大學生生命教育團體輔導效果研究

曾院珍

【摘 要】 目的：探討生命教育團體輔導活動對大學生生命意義感的影響。方法：以招募的方式征集研究對象，以臺灣學者宋秋蓉修訂后的“生命意義量表（PIL）”為評估工具，比較實驗組前后測結果。結果：實驗組前后測結果在生命熱忱生活目標生命意義感、方面均有顯著性差異（P<0.05）。結論：生命教育團體輔導能有效提高大學生生命意義感，可廣泛應用于大學生生命教育及心理健康教育。

【關鍵詞】 生命教育；團體輔導

【中圖分類號】 G64.22 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）15-00-02

全球化信息時代以及社會轉型所引發的價值取向多元化時代的到來，使當代大學生承受著巨大的壓力，面對社會變革中出現的一些深層次社會矛盾及現實沖突與壓力，大學生不可避免地產生焦慮、不安和恐懼等心理問題。進入大學后，大學生面對的是更為復雜的人際關系、男女情感、課業壓力及生活上的種種問題。由于缺乏抵御外來壓力的能力，一旦遇到挫折和突發事故，一些大學生便不免會“困惑于生命的失落與無常，惶惶然不知如何安頓身心”①，甚至有一部分大學生的生命意識薄弱，缺乏對生命本質的理性思考，不懂得珍惜、敬畏生命，大學生隨意處置自己生命的事情也時有發生。因此，如何引導大學生形成積極向上的生命觀，開發其心理潛能，學會悅納自我，樂觀看待生活中的壓力與問題問題并尋找有意義的目標，從而提高生命意義感，是高校教育工作者要思考的問題。本文嘗試以團體輔導的形式，考察生命教育對大學生生命意義感的提升作用，為高校開展心理健康教育與學生管理工作提供新思路。

1 對象與方法

1.1對象

選取來自廣西大學行健文理學院的48名在校大學生，主要以大一新生為主，隨機分為兩個小組，一組為對照組（24人），其中男生10名，女生14名，平均年齡為19.3歲；另一組為干預組（24人），其中男生8名，女生16名，平均年齡為18.9歲。實驗組被試參加生命教育主題的團體輔導，對照組被試不參與任何干預活動。

1.2研究工具及方法

1.2.1生命意義感量表

采用生命意義感量表（Purpose in Life Test，PIL）檢驗干預效果，該量表由Crumbaugh和Maholick于1968年編制，用于測量“一個人感到生活是否有意義和有目的”的程度②。本研究采用臺灣學者宋秋蓉（1992）修訂后的版本，量表共20題，包括生命熱忱、生活目標、自主感、積極性、未來期待5個維度，采用7點計分，總分在從20～140分之間，分數越高表明個體的生命意義感越高，越能感到自己的生活富有意義與目的。本研究中，該量表的內部一致性Cronbacha系數為0.856。

1.2.2研究方法

采用自愿報名的方式，在全院范圍內征集被試，通過生活意義感量表測試及初步面談，最后確定了48名同學作為研究對象，其中24人為對照組，不參與任何干預活動，另24人確定為實驗組，參加干預活動。（見上表1）

干預時間為兩個月，圍繞“認識生命”“探索生命”“和諧生命”、“感恩生命”“珍愛生命”、“延展生命”六個主題，共開展8次活動，每次活動時間為1.5小時。干預結束后，分別對實驗組和對照組組學生進行及時后測，干預結束2個月后進行追蹤測試，問卷回收后根據干預組和對照組每個被試的前測、及時后測、繼時后測進行分類和編號，并運用SPSS19.0軟件進行統計分析。

2 結果

2.1實驗組和對照組前測差異

實驗組和對照組在生命意義感總分及各維度總分上均無無顯著差異（P>0.05），即干預組和對照組的生命意義感基本處于同一水平，見表2。

2.2實驗組前、后測差異比較

在生命教育團體輔導的前、后測試中，實驗組的后測分數均高于前測分數，在生命熱忱、生活目標維度及生命意義感總分上存在顯著性差異。

2.3對照組前、后測差異比較和實驗組、對照組后測的差異比較

在未經過任何干預的情況下，對照組在前、后兩次測試中的分數無顯著變化（P>0.05），見表4。實驗組后測的生命意義感總分及生活目標維度得分顯著高于對照組（P<0.05）。

2.4實驗組、對照組長效后測的差異比較

兩個月后，對實驗組和對照組均進行了追蹤測試，實驗組的生活目標維度及生命意義感得分顯著高于對照組（P<0.05），說明干預具有長效性。

3 討論

3.1團體輔導提升大學生生命意義感

經過團體輔導，實驗組在生命意義感、生命熱忱、生活目標得到了顯著提升；實驗組和對照組的后測比較上，生活目標存在顯著差異。由此可見，本團體輔導的設計，通過團體成員對生命的感恩、對自己和生命目標的探索，借由團體動力引導成員對自我和他人獨特生命現象的認識，進一步思考和澄清生命價值和生命意義。團體輔導的過程使成員的內心更加充實，對生命更加熱愛，有了更明確的生活目標，從而促進了成員對生命觀感悟的加深。

3.2樹立終生教育的生命教育理念

對待生命的態度是逐漸形成的，所以，要建立或強化新的生命觀，需要個體在日常生活中反復實踐和逐漸內化。研究中，兩個月的長效后側效果依然存在，但生活經驗可知，任何活動都難以達到終生的影響，而每個個體在任何時候都可能遇到生命課題，學生對生命的理解也會隨著成長而不斷地變化。在這樣的現實下，必須樹立起終生教育理念，長期有效地進行生命教育，讓生命教育貫穿人的一生。

3.3心理健康教育課程融入體驗式教學模式

研究結果表明，生命教育團體輔導干預具有一定的效果，但團體輔導中理論的講授較少，對于本科生而言，理論的學習、指導與體驗式活動的參與同等重要，所以，可以在心理健康教育課程中融入生命教育中“積極體驗”的理念與活動，讓學生更好地參與到課堂中，引導學生體驗和反思。

注釋：

①劉鐵芳.生命與教化——現代性遭遇道德教化問題審理[M].長沙：湖南大學出版社，2004：338.

②Crumbaugh JC. Cross -validation of purpose -in -life test based on Frankl's concepts. Journal lf Individ Psychology，1968，24（1）：74-81。

參考文獻：

[1]劉鐵芳.生命與教化——現代性遭遇道德教化問題審理[M].長沙：湖南大學出版社，2004.

[2] Crumbaugh JC. Cross -validation of purpose -in -life test based on Frankl's concepts. Journal lf Individ Psychology，1968，24（1）.

[3]郝永貞，周健，蔡亞娟.大學生生命教育體驗活動：設計與實施[J].華章，2012，11.