謝泳
陳寅恪與《紅樓夢》的關系,今天為人談論的較多,劉夢溪有長文梳理相關史料并有深入分析。關于《兒女英雄傳》本身的專題論文也不鮮見,但陳寅恪與《兒女英雄傳》間的關系,特別是他為何喜歡在自己著述中引用《兒女英雄傳》等現象,目前還沒有人特別注意,所以有必要稍加申說。
1.陳寅恪著述中所見《兒女英雄傳》事例
《兒女英雄傳》是清代文康的一部章回體長篇小說,清同治成書,光緒刊行,敘述用評書體,語言用北京話。文康別名燕北閑人,本書原名《金玉緣》,后經補寫,改名為《兒女英雄傳》。
小說描寫清朝副將何杞被紀獻唐陷害,死于獄中,其女何玉鳳化名十三妹,出入江湖,立志為父報仇?;搓幙h令安學海為人陷害獲罪,其子安驥籌銀千兩前往營救。安驥和民女張金鳳遇險于能仁寺,幸虧何玉鳳及時相救,始免于難。事后何玉鳳做媒,將張金鳳許配安驥,并解囊贈金、借弓退寇,使安驥一行人平安到達淮陰。后紀獻唐為朝廷所殺,何玉鳳見家仇已報,打算出家,為人勸阻最后嫁給安驥。張金鳳、何玉鳳相處親如姊妹。
最早注意《兒女英雄傳》的是李玄伯,后來胡適、魯迅、周作人、錢玄同、孫楷第等學者均有專題論文評述。馮友蘭也特別欣賞這部小說。宗璞曾回憶:“一次在飯桌上,父親邊吃飯邊談論《兒女英雄傳》,說這本書思想不行,但描寫有特點,他講到十三妹的出場,和以往舊小說的出場完全不同,有現代西方小說的手法,不是先自報家門,而是在描寫中逐漸交待人物;……