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書法藝術

2017-07-09 09:41:14代生國
學校教育研究 2017年2期
關鍵詞:書法教學

代生國

《中小學書法教育指導綱要》指出:中小學書法教育以語文課程中識字和寫字教學為基本內容,以提高漢字書寫能力為基本目標,以書寫實踐為基本途徑,適度融入書法審美和書法傳統文化教育。因此,在語文教學中,滲透書法教育,把源遠流長的書法藝術傳承給學生,使傳統的書法藝術教育回歸到正常軌道顯得尤其重要。下面,我結合自己的教學實踐談談一些體會。

一、書法和寫字完全是兩個不同的概念

寫字和書法都要體現美感的,但境界是不同的,前者是實用美,后者是藝術美。書法是經過感情抒發,沖破“法”而獲得意,而實用美雖然也有美,但要寫得方正,齊平,左右均衡不越界格,這就有區別了,所以就是一個教寫毛筆字的老師,他的毛筆字寫得最好也不一定就是書法家,他只能算是一個“教書匠”。教書匠這個詞是很形象的,教書的先生他一般不必有自己的思想,他要教育學生就按課本上規范的教。

印刷體不是書法,如果是的話,墻面宋體廣告油漆工就是書法家了。所謂“家”是有自己思想的,“匠”是沒有自己思想的,就像一個木匠一個瓦匠所為。他可以復制、重復,他是制造,但不是創造,而復制的只能叫科學,如那些鉛字都可以復制,那些美術字也是可以成批復制,所以那些可以“化身千億”的刻板的美術體字也不叫藝術,不叫書法,只有不可復制的才叫藝術。書法、繪畫,特別是富有創造的、富有獨特個性的東西才稱得上“家”,“個性的東西就是美的”—羅丹的話再次在我們耳邊響起。

商業產品往往是以復制的方式呈現,但它只具有實用價值,其藝術價值不高如高科技的手機、電腦等只具有技術性和實用性。而如羅丹、凡高、畢加索的東西因無可復制,所以它才價值連城。一位哲人說:“能夠永久保留的東西唯有藝術。”反過來說,唯有藝術的才會保留永久,不可復制的書法藝術和可以復制的寫字匠區別正在于此。

二、漢字的“骨、筋、脈、肉、皮”

中國書法是抽象的線條藝術。線條則是書法的基礎、靈魂,是書法賴以延續生命的唯一媒介,古往今來多少書法家為之頂禮膜拜,如癡如醉!書法的線條何以具備如此魅力?

或許我們可以從線條的形體中找到正確的答案。線條由骨、筋、脈、肉、皮五者構成,缺一不可,分而為五,合則為一。“骨、筋、脈、肉、皮”,也即中醫之“五體”,是構成整個人身形體的重要組織。早在公元前3世紀的我國著名醫著《黃帝內經》中就有關于“五體”的論述:“骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚堅……”總體來說,以上描述非常確切,符合現代醫學。

“骨”,是指線條剛勁有力、氣勢雄強的狀貌。“映日照之,線條中心有一縷濃墨,日光不透”(《夢溪筆談》),這是沈括對徐鉉書法線條妙處的稱贊。這日光不透的線條中心,便是線條之骨,四周略透的便是皮肉筋脈。

“筋”,是指線條緊斂、渾勁內含的狀貌。《翰林要訣》:“字之筋,筆鋒是也。斷處藏之,連處度之。藏者首尾蹲搶是也;度者空中打勢,飛度筆意也。”古人一般把筆鋒比作線條之筋,這種說法符合“筋”之本義。若筆鋒斷處不藏,連處不度,則露筋之病生也。

“脈”,是指線條豐潤活脫的狀貌。《翰林要訣》亦云:“字生于墨,墨生于水,水者字之血也。”故線條脈體中循行之血乃水墨也。水墨調和,運用恰當,才能使線條產生豐潤而活脫的狀貌,才能構成生動活潑的生命之體。

“肉”,是指線條豐滿柔韌之狀貌。《玉燕樓書法.肉法》:“字之肉系乎毫之肥瘦,手之輕重也。然尤視平水與墨。水淫則肉散,水嗇則肉枯。墨濃則肉癡,墨淡則肉瘠。粗則肉滯,積則肉凝。”因此,線條的肉質,取決于用筆的輕重深淺及施墨的濃淡枯濕。但肉之“肥”和“瘦”,應視具體情況而定:疏處、平處要捺滿,密處、險處要提飛。

“皮”,是指線條輪廓光滑、清晰、亮麗的狀貌,起著包裹血肉,不使筋骨外露的作用。《九勢》:“下筆用力,肌膚之麗”是說皮肉所具有的“麗”的質感。足以證明線條“皮”的重要性。線條之“皮”與筆力最為相關。書法線條要求五體具備,且還需五體勻稱協調,否則線條就會喪失美的質感、美的享受。宋代書法理論家姜夔在《續書譜·血脈篇》講到:“予嘗歷觀古之名書,無不點劃振動,如見其揮運之時。”居然靜臥紙面的線條和點會“振動”起來,可見線條是一個活生生的機體。“五體”說的引入,是人生生命對線條的觀照,賦予了書法線條生動活潑的生命,充分體現了中華民族審美的意向。

三、書法藝術與語文教學的結合

(一)首先要養成練習書法的習慣

一但提筆,一生追求,定會終身受益。這種益處不僅表現在一筆好字能讓人精神愉悅,更重要的是能促進一個人良好學習品質的形成,并且會對性格產生巨大的影響。

(二)要正確認識漢字的結構

漢字有著獨特的形體美,她是世界上唯一的方塊字,漢字之所以是“方塊字”, 是因為它們都有一個無形的“格子”,即虛擬“方格”,田字格就是根據漢字本身的整體形狀,將她還原出來的。中國文化講究“方正”之美,方塊字是中國文化的體現。同時,中國文化不僅僅講究對稱美,還強調“非對稱”美,好比畫家筆下的竹子或梅花,講究花葉的疏密協調和枝節的長短搭配,不注重局部的對稱而是追求一種整體的和諧。漢字也是一樣的道理,從整體上看,都是方塊字,但每個字的內部筆畫的數量、長短、走向、組合方式都不一樣。那么漢字是如何做到將對稱美和非對稱美的協調的呢?這,關鍵在于布局。讓學生對漢字書寫布局有一個較全面的見識,幫助他們在頭腦中形成較為完整的體系,培養漢字書寫布局的大局觀。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書法教學應該加強學生在課堂和課外的鞏固和訓練,老師在示范完書寫的要領讓學生在明白其中的道理之后,應留相對充足的時間讓學生自主練習,用行動去印證之前所發現的書寫規律。在實踐和應用當中培養漢字書寫布局時的審美意識,慢慢去體會中國文化中的美學思想,讓書法教學成為小學課堂教學中又一道亮麗的風景線!

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