精編巧用學(xué)案，提高學(xué)習(xí)的有效性

陳慧詩

課改的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)習(xí)的有實(shí)效。學(xué)案是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要文本。學(xué)案是課堂教學(xué)中師生互動的載體，它主要從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度考慮，重點(diǎn)解決“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的問題，落腳點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)，能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。那么，如何編寫學(xué)案，如何運(yùn)用學(xué)案，提高學(xué)習(xí)的有效性呢？本文結(jié)合初中思想品德課的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、堅持“五個”原則，精編研學(xué)案，為學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)文本

1.目標(biāo)化原則

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是指預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。但現(xiàn)行的課標(biāo)對課程標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)“過于籠統(tǒng)和含糊”，使到教師“缺乏可操作性，難以有效地具體指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。”（皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).2011）因此，在編寫學(xué)案時，要依據(jù)義務(wù)教育階段思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）（下稱《課標(biāo)》，樹立目標(biāo)導(dǎo)學(xué)理念，教師在研究《課標(biāo)》、研究教材、研究學(xué)情的基礎(chǔ)上制定個性化的教學(xué)目標(biāo)。并把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)案的學(xué)習(xí)目標(biāo).如：

▲義務(wù)教育階段思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）《禮貌顯魅力》一課的目標(biāo)：

知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值。[1]

在學(xué)案《禮貌顯魅力》的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計為：

目標(biāo)1、能夠懂得禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn)，也是文明的表現(xiàn)。

目標(biāo)2、通過案例分析，懂得文明禮貌的作用。

目標(biāo)3、通過聯(lián)系實(shí)際生活情景，知道對人有禮貌的主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度、行為舉止等方面，在生活中踐行能夠體驗到文明禮貌的魅力。

學(xué)生通過使用學(xué)案明確了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，建立起目標(biāo)意識，也明確了各知識點(diǎn)的能級要求，知道哪些知識是要求識記的、哪些知識是要求理解的舉例的、哪些知識屬于運(yùn)用層次的。這樣，學(xué)習(xí)知識就會有所側(cè)重；更重要的在于能抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。

這樣，后面學(xué)案設(shè)計的教學(xué)策略，案例素材的選擇、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、問題的設(shè)計都基于學(xué)習(xí)目標(biāo)來統(tǒng)一和達(dá)成。

2.主體化原則

“學(xué)”為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)案的設(shè)計要以學(xué)生生動活潑的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，努力給學(xué)生提供更多的自學(xué)、自問、自做、自練的方法和機(jī)會，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。編制學(xué)案就要設(shè)計和創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與、展示的機(jī)會，通過明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成自覺預(yù)習(xí)、善于預(yù)習(xí)的習(xí)慣，為課堂高效學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；通過課堂預(yù)習(xí)成果展示，使課堂真正成為學(xué)生鞏固舊知、探求新知、展示自己的舞臺；通過課堂合作探究、釋疑解惑，使學(xué)生從被動獲知的狀態(tài)變?yōu)榉e極主動的求知過程；通過課堂訓(xùn)練提高，讓學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)什么、怎么學(xué)，明確學(xué)以后達(dá)到什么要求、學(xué)到什么程度，學(xué)生在主動地思考，自覺地運(yùn)用知識，努力尋求解決問題的方法，從而充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；通過學(xué)習(xí)反思，讓學(xué)生在反思質(zhì)疑中明確已掌握和未掌握的.還有哪些疑惑.使自己的學(xué)習(xí)過程更加完善。

在編制學(xué)案時，還要充分體現(xiàn)教師對不同層次學(xué)生的人文關(guān)懷，

如在學(xué)案《禮貌顯魅力》中設(shè)計了：

[自我反思]

我認(rèn)為自己 禮貌；記得有一次___________________________。

[他人評價]

爸爸媽媽說我 禮貌；他們說有一次

老師同學(xué)說我 禮貌；他們/她們說有一次

[校園不禮貌行為面面觀]

不禮貌的現(xiàn)象在我們校園也時有發(fā)生，請你把這些不禮貌的現(xiàn)象記錄下來，以作為自己今后行動的警戒：

不禮貌的語言：

不禮貌的態(tài)度：

不禮貌的行為：

這樣，讓所有學(xué)生個個能參與，人人都有話說，人人有進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康心態(tài)。

3.問題化原則

即將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計成一個個體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的，由淺入深，由易到難的問題，在課堂上，能成為“研”的東西，最有效、最直接的途徑就是提出探究問題。所以，一份優(yōu)秀的學(xué)案必定設(shè)計出適合學(xué)生思維和容易教學(xué)操作的問題。教師在設(shè)計問題時，要善于處理好三種關(guān)系：“小”與“大”、“易”與“難”、“預(yù)設(shè)”與“生成”的關(guān)系。讓學(xué)生在解決問題的過程中，獲得知識、掌握方法、體驗成功、享受快樂。

如：九年級思想品德課的《中華文化，博大精深》教學(xué)中，教師為了突破“中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容及其影響”的重點(diǎn)，通過播放《舌尖上的中國》記錄片的片斷，在研學(xué)案上并精心設(shè)置了以下問題：

（1）從這部展現(xiàn)我國飲食文化的記錄片，反映了中華文化有什么特點(diǎn)？

（2）除了飲食文化外，你還能舉出中華民族的哪些傳統(tǒng)文化呢？

（3）請結(jié)合這部展現(xiàn)飲食文化的記錄片，小組討論談?wù)劗?dāng)前弘揚(yáng)中華文化有何重要意義？

這三個問題中，第一、二個問題的角度很小， 所提的問題又緊密聯(lián)系的生活實(shí)際，而且有梯度，由小到大，前兩個問題絕大部分同學(xué)可以通過閱讀課本，聯(lián)系生活，自學(xué)完成，與學(xué)生的知識水平相契合，達(dá)到“自主學(xué)習(xí)”的效果。第三問難度較大，通過小組合作的形式進(jìn)行，在老師的指導(dǎo)下可以完成。所以，從課堂學(xué)生的積極參與、主動討論和回答問題來看，效果是相當(dāng)明顯的。

4.生活化原則

思想品德課是一門生活化極強(qiáng)的課，它需要教師在備課時“關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律”。因此，學(xué)案的編制要從學(xué)生身邊的生活出發(fā)，選取現(xiàn)實(shí)生活中的素材，選取時政熱點(diǎn)，尋找教與學(xué)的切入點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)。或直面他們成長中遇到的問題，滿足他們發(fā)展的需要。或選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，如《禮貌顯魅力》一課的學(xué)案就是結(jié)合學(xué)生、現(xiàn)實(shí)社會中存在的不禮貌、不文明現(xiàn)象，在堅持正面引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活中的思想要求和道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解生活、尊重生活、健康生活。

5.簡約化原則

“學(xué)案”是對“課本”進(jìn)行的“二次創(chuàng)作”，是教與學(xué)的相結(jié)合的載體，為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，教師在編制學(xué)案應(yīng)力求“短小精悍”， 文本簡潔，內(nèi)容直觀，突出“研學(xué)”功效。如新授課時，應(yīng)當(dāng)是一框一個學(xué)案；復(fù)習(xí)課時，可以采用一課一份學(xué)案；綜合復(fù)習(xí)時，可按模塊或?qū)ｎ}設(shè)置。

二、巧用學(xué)案，提高教學(xué)的有效性

1.優(yōu)化學(xué)案的使用過程，讓學(xué)生掌握清晰的學(xué)習(xí)路線圖

學(xué)案的使用過程主要分為課前、課中、課后三個階段：

第一階段，課前：發(fā)放學(xué)案，依案自學(xué)。教師將預(yù)先編寫好的學(xué)案，在課前發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生帶著目標(biāo)嘗試學(xué)習(xí)。然后將學(xué)生的學(xué)案收集起來，進(jìn)行查閱，深入了解學(xué)生預(yù)習(xí)所達(dá)到的程度以及存在的問題，以便把握授課的方向和重點(diǎn)。[2]

第二階段，課堂上使用學(xué)案體現(xiàn)在五個環(huán)節(jié)：

一是，明確“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，樹立目標(biāo)導(dǎo)學(xué)意識。

二是，展示預(yù)習(xí)成果。通過老師提問或組內(nèi)互檢等方式檢查預(yù)習(xí)情況。

三是，討論交流，信息反饋。教師創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)案中提示的學(xué)習(xí)方法，對學(xué)案中的問題進(jìn)行討論，合作完成教學(xué)內(nèi)容。

四是，點(diǎn)撥精講，解難釋疑。在學(xué)生自學(xué)、討論交流的基礎(chǔ)上，教師根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及學(xué)生討論交流過程中遇到的具有普遍意義、難度較大的傾向性問題，進(jìn)行重點(diǎn)講解，釋疑解惑。

五是，當(dāng)堂訓(xùn)練與學(xué)習(xí)反思。在釋疑解惑、理清知識結(jié)構(gòu)之后，設(shè)計一定數(shù)量的突出重點(diǎn)知識的題型訓(xùn)練和突破難點(diǎn)知識的探究問題，以及適當(dāng)?shù)耐卣褂?xùn)練。然后通過學(xué)生自評和課堂小組評價來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的達(dá)成。

第三階段，課后，學(xué)生完成學(xué)案，教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)案中學(xué)習(xí)反饋的情況，及時完善，這樣學(xué)案不僅是學(xué)習(xí)的文本，也是很好的復(fù)習(xí)資料。

通過優(yōu)化使用學(xué)案的使用過程，讓學(xué)生在使用學(xué)案的過程中明白學(xué)習(xí)的步驟、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，得到清晰的學(xué)習(xí)路線圖。

2.善于在學(xué)案中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生掌握知識、提高能力，豐富情感。

蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么，這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲勞。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。”

現(xiàn)在不少學(xué)科的“學(xué)案”呈現(xiàn)的方式是以隨堂練習(xí)所替代，為了實(shí)現(xiàn)“落實(shí)和擴(kuò)展知識技能”的目標(biāo)，教師容易忽視學(xué)生情感體驗，課堂成了變相的隨堂隨意練習(xí)課。因此，教師應(yīng)通過在文字、視頻、圖片等素材在學(xué)案中創(chuàng)設(shè)多種形式的研學(xué)情境。

在《禮貌顯魅力》一課教學(xué)中就是通過情景模擬活動，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和滿足學(xué)生的求知欲并讓學(xué)生在情景中獲得知識，提高能力，得到情感的體驗。

可見，在學(xué)案中創(chuàng)設(shè)給學(xué)生的情感體驗的情境，學(xué)生掌握了知識，提高了能力，主動形成正確態(tài)度、價值觀，升華自身的情感。

3.利用學(xué)案進(jìn)行反思反饋，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

學(xué)案在使用后，其實(shí)還沒有完成它的使命，教師一方面注意學(xué)生完成學(xué)案的情況，及時反饋矯正。另一方面應(yīng)該在使用的過程中不斷反思、包括在學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計是否發(fā)揮了導(dǎo)學(xué)功能，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是否規(guī)范恰當(dāng)，探究的問題是否突破重難點(diǎn)，學(xué)案是否能給學(xué)生清晰學(xué)習(xí)路線圖等。只有這樣，學(xué)案才能最終成為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。

但是，學(xué)案的編寫與使用都不能照搬他人，應(yīng)該從具體實(shí)情出發(fā)，不斷吸收學(xué)生意見，反復(fù)修改，從而保證學(xué)案的有效性與本土化。同時，我們必須時刻明確師生在課堂的位置。強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的表現(xiàn)者，教師應(yīng)該時刻牢記這一點(diǎn)，無論什么時候都不可直接替代學(xué)生，要分清楚哪些該老師做，哪些該學(xué)生做，不能越俎代庖，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位不能替代。將課堂還給學(xué)生不代表教師無所作為，作為課堂的主導(dǎo)者，教師主要負(fù)責(zé)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、時間的安排，思考如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何組織調(diào)動學(xué)生參與討論，如何評價、補(bǔ)充學(xué)生的點(diǎn)評等。在課改的理念下，只有精編、巧用學(xué)案教學(xué)，我們的課堂教學(xué)會更有生氣與活力，更能提高學(xué)習(xí)的有效性。

參考文獻(xiàn)

[1] 義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社.2011年版

[2]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社.2011