淺析黃自藝術歌曲的藝術特征與演唱特色

王琨

摘 要：黃自先生是我國30年代重要的作曲家、音樂教育家，是我國早期音樂教育影響最大的奠基人。黃自先生所創作的藝術歌曲，為發展中國現代音樂文化所作出的極大的貢獻。本文對黃自先生所創作的藝術歌曲《點絳唇·賦登樓》進行分析，通過對作品的藝術特征以及演唱特點的分析研究，來提升我們對于這首作品理解，以便于更好的演繹這首作品。

關鍵詞：黃自；藝術特征；演唱特色

中圖分類號：J624.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0126-01

一、曲作者介紹

黃自（1904-1938年）生于江蘇省川沙縣，是我國30年代著名的作曲家、音樂教育家。1916年考入清華大學，開始接觸西方音樂。1924年考入歐柏林學院主修心理學，同時輔修了樂理、視唱、鍵盤、和聲等音樂學科。1926年以“學行并茂”被校方提名為全美優秀大學生學術榮譽組織會員。1928年轉學至耶魯大學音樂學校學習理論作曲。1929年憑借《懷舊》序曲獲得音樂學士學位，并在耶魯大學音樂學校的畢業音樂會上進行公演。這部交響樂曲也是第一部由中國人創作的交響樂曲。同年回到中國，擔任上海滬江大學音樂系教授，并在上海國立音樂專科學校兼課。1930年，應蕭友梅之聘請，擔任上海國立音樂專科學校教授兼主任。并先后擔任上海工部局音樂委員、教育部音樂教育委員會、中小學音樂教材編訂委員會委員，中央文化事業計劃委員會音樂研究會委員以及音樂藝文社《音樂雜志》和《新夜報》副刊“音樂周刊”主編。同時還創辦了上海管弦樂團，成員全部由中國人組成，黃自任團長。1931年“九·一八”事變后，黃自等人組成“抗日救國會”，黃自作詞譜曲創作了《抗敵歌》， 這是我國最早的，以抗日救國為題材的合唱作品。1932年黃自創作了《紅旗飄飄》四部混聲合唱曲。與應尚能、張玉珍等人一同編寫了一本穩定中國音樂發展走向的音樂教材，《復興初中音樂教科書》至1938年，黃自不幸傷寒病逝，在此期間他一共創作了九十多首作品，體裁形式多種多樣，其中聲樂作品占多數，同時他還培養了賀綠汀、陳田鶴等大批的優秀音樂家。黃自也被評為是對中國早期音樂教育影響最大的奠基人。

黃自創作的藝術歌曲大致上分為兩大類：一種類型是獨唱曲，主要用于音樂會。比如每個學習聲樂的學生都必唱的《春思曲》系列，包含三首《春思曲》、《玫瑰三愿》、《思鄉》。這幾首歌幾乎每場音樂會上都會出現，屬于歌唱家們的經典曲目。另一類就是根據古代詩詞而編寫的藝術歌曲，以古詩詞為歌詞，為其填曲，例如白居易的《花非花》，以及王灼的《點絳唇·賦登樓》。

二、詩詞解讀

（一）王灼

王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。灼出生貧寒，后往京師應試，雖學識淵博卻舉場失意，終未入仕，只得流落江湖，寄人幕下，作舞文弄墨的吏師。晚年閑居成都和遂寧潛心著述，成為宋代有名的學者。據有關史料記載，其著作現存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。

（二）詩詞結構含義

《點絳唇·賦登樓》

休惜余春，試來把酒留春住。問春無語。簾卷西山雨。

一掬愁心，強欲登高賦。山無數。煙波無數。不放春歸去。

《點絳唇·賦登樓》其中“點絳唇”是詞牌名，這首詞屬于雙調，全詞可以分為上片（上闕）和下片（下闕）。這首詞是傷春之作，古代的文人大多都喜歡以傷春悲秋來表達自己的思想感情。“休惜余春”，“休”即莫要，不要，“惜”即惋惜，憐惜。莫要惋惜這已余下不多的春日。“試來把酒留春住”，“把酒”即喝酒，喝醉，“住”即停下，停住。想試著喝了酒，與這春日在這一刻一同醉去。“問春無語”，我問春，但是春卻默默無語。“簾卷西山雨”我把簾子舉起來，望向西方的山川，卻發現不知何時已下起了朦朧小雨。這是上闕，詩人在雨中把酒，為余春傷感。下闕“一掬愁心”，“掬”即兩手捧水。此處作者把自己的哀愁化作成了酒水，雨水。兩只手一捧，全是愁緒。“強欲登高賦”，“強”即一定，必定，“欲”即要。一定要攀登到最高點賦詩一首（就是《點絳唇·賦登樓》）。“山無數”，放眼望去那無數的山川。“煙波無數”，以及山間無數的云霧。“不放春歸去”，它們也想把春色留住呀！全詞都籠罩著詩人的愁苦，以及壓抑的心情。

（三）意境解讀

這首詞作于宋代，靖康之變之后，宋朝的江山只剩下了江南地區，很多有著報國之志的英雄志士都想奮起抵抗，奈何皇帝昏庸，奸臣當道，奸臣們為了自身利益答應求和，割地賠款，使志士們無用武之地，只能將內心的憤恨、不平化在了詩詞當中，在這一歷史條件下，大量愛國詩詞孕育而生。王灼的這首詞講述了記得醉酒登高，看著山川，惋惜春日將盡，欲留春但春不可留的傷感。全詞都籠罩在王灼因國破山河在的傷感，以及因自己無能為力而產生的憂思。

參考文獻：

[1]黃自遺作集·文論分冊[M].合肥：安徽文藝出版社，1997.

[2]秦德祥.“尾腔”——吟誦音調的標記性特征[J].中央音樂學院學報（季刊），2002（03）.