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學(xué)前教育專業(yè)中國(guó)畫學(xué)習(xí)的必要性

2017-07-17 20:33:39俞薇綺
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)學(xué)前教育

俞薇綺

摘 要:學(xué)前教育是一項(xiàng)培養(yǎng)孩子從小建立學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與興趣的工作。學(xué)齡前兒童正處于最佳的長(zhǎng)身體、增強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)能力階段。這個(gè)階段的孩子模仿能力優(yōu)秀,學(xué)習(xí)接受能力效果極強(qiáng)。中國(guó)畫起源于古代,一直起著傳承中華傳統(tǒng)文化以及歷史社會(huì)風(fēng)土人情的作用。學(xué)習(xí)中國(guó)畫不僅有利于培養(yǎng)孩子審美能力,同時(shí)在中國(guó)畫學(xué)習(xí)中,借由教師對(duì)圖畫內(nèi)容講讀,能豐富孩子對(duì)于歷史的了解,提高孩子對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。所以在現(xiàn)代學(xué)前教育中加入中國(guó)畫學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生綜合傳統(tǒng)素質(zhì)美德,以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力,并在學(xué)習(xí)過程中通過國(guó)畫內(nèi)容,培養(yǎng)孩子歷史文化學(xué)習(xí)情操。

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;中國(guó)畫;學(xué)習(xí)

學(xué)前教育在我國(guó)指的是孩子年滿7周歲前,在幼兒園以及學(xué)前班的學(xué)習(xí)階段統(tǒng)稱為學(xué)前教育。學(xué)前教育在教學(xué)活動(dòng)中相比于小學(xué)教學(xué)難度更大,是一門十分考驗(yàn)教師技巧與耐心的工作。學(xué)前教育階段由于孩子對(duì)自然以及生活規(guī)律處處充滿新鮮感、好奇感,所以這個(gè)階段孩子的好奇心與求知欲更加旺盛。而中國(guó)畫其特有的繪畫魅力,不僅可以使學(xué)生修身養(yǎng)性,培養(yǎng)學(xué)生耐心的性格,因此中國(guó)畫在激發(fā)孩子學(xué)習(xí)與模仿過程中占據(jù)著重要地位。利用中國(guó)畫教學(xué)可以使孩子在學(xué)前教育中體驗(yàn)更美好的生活質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生從快樂的繪畫學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)的習(xí)慣。

一、學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)中國(guó)畫的意義

學(xué)前教育質(zhì)量的好壞與內(nèi)容,會(huì)奠定孩子未來發(fā)展方向與學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生身心健康發(fā)展是學(xué)前教育的首要工作目標(biāo),也是學(xué)前教育的根本任務(wù)。教師在課堂教學(xué)前,通過家長(zhǎng)和孩子的日常行為去掌握學(xué)生行為方式以及思考方向,來了解課堂教學(xué)如何開展。學(xué)齡前兒童普遍存在較強(qiáng)的求知欲,對(duì)世界充滿了好奇心,而中國(guó)畫正是最好的歷史文化傳輸方式,以及學(xué)生最便于接受的學(xué)習(xí)方法。通過學(xué)習(xí)中國(guó)畫不僅可以有效提升學(xué)生思維敏捷能力,在繪畫過程中,還可以加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及圖文形象腦內(nèi)生成能力。同時(shí)中國(guó)畫在繪畫中,對(duì)于技巧的把握以及經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)也會(huì)磨礪孩子們的耐心與智慧,借由中國(guó)畫學(xué)習(xí),可以有效控制與培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)愛好與耐心的品性,使學(xué)生能夠在繪畫中,培養(yǎng)與建立自身美德基礎(chǔ),完善自身人文精神。

另外中國(guó)畫還是一門綜合教學(xué)能力與教學(xué)內(nèi)容較強(qiáng)、較多的學(xué)科。中國(guó)畫學(xué)習(xí)對(duì)滿足孩子未知事物求知欲,以及培養(yǎng)學(xué)生思考學(xué)習(xí)能力具有重要意義。中國(guó)畫不僅僅是中華文明的瑰寶,同時(shí)還是中華文化歷史遺留產(chǎn)物[1]。學(xué)前教育專業(yè)傳統(tǒng)教學(xué)模式不僅不利于人們傳承中國(guó)畫藝術(shù)構(gòu)造,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致中華傳統(tǒng)歷史文明斷層現(xiàn)象產(chǎn)生。

通過采取課堂游戲互動(dòng)以及故事模仿與表演,來增強(qiáng)孩子中國(guó)畫學(xué)習(xí)樂趣。利用孩子們的天性,用游戲與語言教學(xué)將孩子與教師的關(guān)系拉近。只有這樣才能有效培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)思維,并且當(dāng)孩子們建立起對(duì)教師的尊重與認(rèn)知,學(xué)生接受課堂教學(xué)效果會(huì)更好、更明顯。

學(xué)前教育階段是人生中重要的發(fā)展時(shí)期。這個(gè)年齡段正是孩子們心智發(fā)展的重要階段,通過藝術(shù)以及語言的培養(yǎng),提高學(xué)生對(duì)于中國(guó)畫以及中國(guó)美學(xué)的熱愛程度,傳統(tǒng)文化貫徹到基礎(chǔ)學(xué)前教育中,是學(xué)前教育文化傳播不可推卸的責(zé)任。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)中國(guó)畫的有效方式

中國(guó)劃分為山水畫、水墨畫、文人畫等。在繪畫作品創(chuàng)作時(shí)需要作者先加強(qiáng)對(duì)于繪畫作品的認(rèn)知與感悟,通過藝術(shù)手法將繪畫內(nèi)容生動(dòng)形象地表達(dá)在紙上。這不僅僅體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué),以及客觀事物歷史文化認(rèn)知,同時(shí)還代表著中國(guó)人天人合一的觀念。

中國(guó)畫在創(chuàng)作中注重繪畫內(nèi)容構(gòu)思,講究先形成繪畫思維,再建立藝術(shù)形象以及創(chuàng)作者主觀思想的結(jié)合,之后才可以下筆。所以學(xué)齡前兒童在繪畫過程中,必須要時(shí)刻提高自身繪畫注意力。而教師則要注重發(fā)揮孩子繪畫欣賞興趣以及學(xué)生愛玩的天性,是學(xué)齡前兒童能夠在國(guó)畫繪制過程當(dāng)中,通過思考周邊事物的建立以及觀察人文精神形態(tài),來認(rèn)知這個(gè)美麗的世界。

所以首先繪畫教學(xué)應(yīng)要注意借助一些更能抓住孩子心理需求的內(nèi)容,來幫助孩子建立山水畫繪畫興趣的培養(yǎng)。例如借由我國(guó)傳統(tǒng)水墨風(fēng)格的《小蝌蚪找媽媽》以及《鷸蚌相爭(zhēng)》等動(dòng)畫片,來提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。眾所周知,孩子在成長(zhǎng)過程中,動(dòng)畫片的吸引力要遠(yuǎn)高于一切。我依稀記得小的時(shí)候家里人讓我吃飯,吃飯過程中必須全程開著電視機(jī),沒有動(dòng)畫片我甚至吃不下飯,在那個(gè)階段沒少因?yàn)檫吙磩?dòng)畫片邊吃飯挨說。在《小蝌蚪找媽媽》中由于動(dòng)畫片都是利用水墨渲染制作,所以水墨畫中的細(xì)節(jié)內(nèi)容更加優(yōu)美,山水背景更加壯麗。學(xué)生能夠在觀看動(dòng)畫片的過程中,充分體會(huì)到中國(guó)畫似與不似之間的美學(xué)[2],并根據(jù)動(dòng)畫片的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的繪畫學(xué)習(xí)興趣。

其次中國(guó)畫是我國(guó)歷史文化的傳承體,記載著我國(guó)物質(zhì)文明與精神文明的精氣面貌,所以學(xué)習(xí)中國(guó)畫還要結(jié)合傳統(tǒng)文化培養(yǎng),針對(duì)不同的繪畫內(nèi)容學(xué)習(xí)不同的優(yōu)秀民族文本內(nèi)容,并通過教師與學(xué)生家長(zhǎng)的引導(dǎo),建立學(xué)生正確中國(guó)文化認(rèn)知,加深學(xué)生思想文化建立。近年來,伴隨著改革開放帶來的市場(chǎng)動(dòng)力,不僅僅是經(jīng)濟(jì)物質(zhì)在沖擊著我國(guó)民族傳統(tǒng)習(xí)俗,就連西方的精神思潮也在不斷沖擊著我國(guó)人民文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。越來越多的人對(duì)外國(guó)文化產(chǎn)生濃厚興趣,這本是一件好事,可以加深我國(guó)人民與國(guó)外人民建立深厚友誼,并借鑒他國(guó)優(yōu)秀思想與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)強(qiáng)化我國(guó)內(nèi)部精神文明建設(shè)。不過也有一些不良思潮在影響我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,就好比前幾年炒得比較火熱的電子音樂風(fēng)格少林歌曲,還有韓國(guó)人一直在竊取我國(guó)傳統(tǒng)文化,將粽子乃至孔子、李白都說成屬于韓國(guó)。不過中國(guó)畫因其獨(dú)有的魅力,外國(guó)人難以理解我們的傳統(tǒng)中國(guó)畫繪畫藝術(shù)以及中心思想,可以保障我國(guó)傳統(tǒng)文明精神建設(shè),并讓外國(guó)人領(lǐng)略我們傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與色彩。

謝赫六法中提出的“傳移慕寫”觀點(diǎn)[3], 講求的是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的臨摹能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)者繪畫技藝的提升。這也正是當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育對(duì)中國(guó)畫學(xué)習(xí)的主要方式。中國(guó)畫在特點(diǎn)與藝術(shù)形式上與國(guó)外油畫,以及素描等繪畫技術(shù)區(qū)別較大。只有對(duì)學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法通透研讀,才能夠有效分析出孩子學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及接受能力,從而布置出高效的中國(guó)畫學(xué)習(xí)內(nèi)容。常規(guī)的繪畫教學(xué)往往會(huì)限制孩子思想的活躍以及學(xué)生事物感受能力。例如素描訓(xùn)練,長(zhǎng)期要求學(xué)生對(duì)一件事物如雞蛋、水平繪畫,這么做雖然可以有效提高學(xué)生繪畫基礎(chǔ)功,不過正是因?yàn)殚L(zhǎng)期繪畫臨摹同一件事物,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思維過于局限與封閉。而中國(guó)畫的臨摹技術(shù)則不然,中國(guó)畫臨摹不僅僅表現(xiàn)在對(duì)繪畫主體的形象表達(dá),同時(shí)中國(guó)畫就像中國(guó)古詩詞一樣,借由作者的作品,表達(dá)出作者內(nèi)心真實(shí)獨(dú)白,從繪畫寫生中掌握繪畫真實(shí)情感,將內(nèi)心情感與生活真實(shí)感受充分結(jié)合后躍然紙上,從而提高學(xué)生事物觀察能力,以及孩子傳統(tǒng)文化欣賞水平。

另外小孩子在日常中無非喜歡游玩打鬧,所以教師在教學(xué)中,可以時(shí)常帶領(lǐng)孩子游山玩水。利用寫生的機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠在游玩中充分感受大自然的美,幫助孩子認(rèn)識(shí)大千世界[4]。一些教師在帶領(lǐng)學(xué)生寫生過程中,借由中國(guó)畫創(chuàng)作過程,傳播文化學(xué)習(xí)美麗,幫助孩子建立熱愛祖國(guó),熱愛自然等積極向上的人生價(jià)值觀。通過游玩自然景觀對(duì)水墨畫創(chuàng)作的滲透,使學(xué)生建立與培養(yǎng)高尚的美德,形成健全的人格與素養(yǎng)具有積極意義。

三、中國(guó)畫教育在學(xué)齡前兒童中產(chǎn)生的影響與思考見解

在中國(guó)畫繪畫學(xué)習(xí)前,要幫助孩子正確認(rèn)知中國(guó)畫創(chuàng)作所需要的工具以及材料[5],并在之后將中國(guó)畫繪圖技巧以及風(fēng)格方法完全地傳授予學(xué)生,借由臨摹以及觀影等方式,建立學(xué)生繪畫學(xué)習(xí)興趣,加深孩子中國(guó)畫的興趣。通過引入傳統(tǒng)文化教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生歷史文化情操學(xué)習(xí),把握孩子心理因素,構(gòu)建與實(shí)踐中國(guó)畫教學(xué)內(nèi)容。

(一)培養(yǎng)孩子中國(guó)畫學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)畫學(xué)習(xí)最大的益處在于培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫的興趣。借由中國(guó)畫課堂學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠認(rèn)知許多中國(guó)畫創(chuàng)作工具,并在繪畫過程中,了解繪畫技巧。通過不同顏料與工具的實(shí)際使用,掌握最適合自己的繪畫工具以及顏料,是中國(guó)畫學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

使學(xué)生能夠以理論知識(shí)理解與建立中國(guó)畫知識(shí),通過課堂教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力,培養(yǎng)學(xué)生中國(guó)畫學(xué)習(xí)熱情與愛好,有助于建立學(xué)生藝術(shù)審美能力,以及樹立正確的人生學(xué)習(xí)氛圍。

(二)加強(qiáng)孩子歷史文化感悟,提高學(xué)生審美見解

中國(guó)畫作為傳統(tǒng)文化歷史產(chǎn)物之一。[6]其具有培養(yǎng)心性,樹立人格品質(zhì)以及追求繪畫技巧內(nèi)涵等意義。所以學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中,通過大師作品臨摹,深入感悟國(guó)畫大師創(chuàng)作時(shí)對(duì)于意境的把握,以及情感的傾注,從而有助于提高學(xué)生中國(guó)畫審美能力,以及學(xué)生思維的獨(dú)到見解。

比如借由齊白石以及徐悲鴻的作品模仿與學(xué)習(xí),學(xué)生和教師會(huì)從中了解并掌握他們?nèi)松砷L(zhǎng)歷程,以及學(xué)習(xí)繪畫的過程。精讀其作品,學(xué)習(xí)并模仿他們的繪畫技巧,從握筆到下筆用簡(jiǎn)單的墨汁將藝術(shù)形象以及內(nèi)心精神表達(dá)出來,使學(xué)生能夠在繪畫中加深歷史文化感悟,并提高學(xué)生繪畫創(chuàng)作能力。

中國(guó)畫作為歷史文化底蘊(yùn)極為豐富的創(chuàng)作技術(shù)。[7]在繪畫學(xué)習(xí)中,可以幫助孩子掌握歷史文化知識(shí),豐富學(xué)生真、善、美的認(rèn)真,有利于傳播傳統(tǒng)文化美德,建立學(xué)生自身審美感悟。[8]

四、結(jié)語

中國(guó)畫主張對(duì)藝術(shù)以及社會(huì)人文結(jié)構(gòu)相結(jié)合,在繪畫中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本質(zhì)上的體現(xiàn),以及藝術(shù)美感的建立,而且中國(guó)畫對(duì)繪畫者基本功要求比較高,在繪畫中需要放空心靈去感悟,去理解要畫的內(nèi)容品質(zhì)。學(xué)生通過對(duì)繪畫內(nèi)容的理解與培養(yǎng)從而形成獨(dú)特的人生觀,以及人生思想感悟。在文化精神面貌全球化的今天,培養(yǎng)學(xué)齡前兒童對(duì)于藝術(shù)美感的見解,通過中國(guó)畫讓孩子們感悟中國(guó)畫藝術(shù)上的美學(xué)形式,以及歷史人文氣息,可以有效防止其他精神文化思潮對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成沖擊,培養(yǎng)與建立我國(guó)特有的思想教育體系。

參考文獻(xiàn):

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[3]程大利.略論中國(guó)畫發(fā)展的方向[J].中國(guó)文藝評(píng)論,2017,(01):24-26.

[4]葉靖.中國(guó)畫論中的生態(tài)審美智慧研究[J].美與時(shí)代(中),2017,(01):45-46.

[5]張建軍.寫神與寫意——中國(guó)畫的生命形象與藝術(shù)意蘊(yùn)[J].中國(guó)書畫,2017,(01):16-20.

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[8]郭文斌,周念麗,方俊明.我國(guó)學(xué)前教育研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜[J].學(xué)前教育研究,2014,(01):11-18.

作者單位:泉州幼兒師范高等專科學(xué)校

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