正后
2014年,江蘇省泰州市實驗小學成立“小學國學教育研究所”,致力于國學經典浸潤行動,用“浸潤”的方式推進國學教育,用孩子喜歡的方式激起他們對國學的關注和喜愛,進而影響他們的心靈和氣質。以“國學文化”為核心的學校文化如同“溶液”,師生如同“溶質”,“溶質”浸潤在“溶液”之中,日積月累,潛移默化,不斷發生質變,在師生心靈深處培植“國學文化的”歸屬感,將傳統文化精神印在心靈深處,熔鑄于日常行為之中。為此,我們對國家課程進行補充、融合、拓展與創生,通過為學生提供多元選擇,實施國學文化浸潤教育。
聚焦“德性”,開發晨會國學微課程
德性,道德品性。實施國學文化浸潤教育,建構國學文化浸潤場域,最直觀的要求是從優秀傳統文化中感悟先人的思想,找出時代價值。最終目的,就是要讓學生學著做人、學會做人。因此,我們首先聚焦學生德性培養,挖掘國學潤心塑形的教育價值。
晨會課是學校德育的主要陣地,是德性教育的直接載體。為讓晨會課這10分鐘的小課堂發揮大作用,我們從“微”處入手,構建國學浸潤新時空,讓傳統國學文化成功嫁接晨會課堂,既提升晨會課的品質,又有效利用中華優秀傳統文化的精髓直接浸潤,推動未成年人思想道德建設。
1.遴選品質教育點,精心選配國學微經典。晨會課教什么,利用晨會課培養學生的哪些道德品質?這是有效晨會課需要回答的第一個問題。我們從《中小學生守則》“社會主義核心價值觀”“八禮四儀”等內容中尋找晨會課的教育內容,最終確定25個教育著力點:誠實守信、敬老孝親、團結合作、感恩自然、自律守法、勤奮好學、勤儉節約、正直公正、勵志進取、樂觀自信、尊師重教、惜時如金、知錯就改、友情無價、持之以恒、謙虛謹慎、承責盡責、友善廣愛、立志奮斗、民風民俗、謙讓寬容、禮貌待人、個人儀表、攻堅克難、愛國愛家等。從培養完整人的角度出發,在每個年段開展這25個晨會課主題教育,通過反復教育、深入教育,提升學生的整體素養。
用國學的力量推進這25個教育點人腦人心人行,用浸潤的方式促使學生主動內化,有一個需要突破的難題,即如何建構一個循序漸進、螺旋上升的教育體系。比如“誠實守信”教育主題,低年級需要講,中高年級同樣需要反復強調。如何根據不同年段學生的認知水平、梯度選擇適宜的國學經典名句、名段或者名篇去匹配?經過兩年多的實踐與探索,從低、中、高三個學段的實際出發,針對各年齡段未成年人道德品質的培養目標,緊扣學生認知水平和年齡特點,我們成功建構起晨會國學微課程進階教育體系。
比如,“立志奮斗”教育主題,—二年級微經典選取的是范具曄《后漢書》中的“有志者,事竟成”和曹操《龜雖壽》中的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”;三四年級微經典選取的是蘇軾《晁錯論》中的“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”和曾國藩的“堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成”;五六年級微經典選取的是屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”和荀子《勸學》中的“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。這樣,相同的教育點,用不同層次的國學經典進行闡釋,循循善誘、步步深入,直抵學生“立志奮斗”品質的養成。
2.與時俱進微解讀,凸顯國學經典的教育性。晨會國學課上,教師在對國學經典原文進行準確、簡明理解的基礎上,注重梳理出其中的現代教育價值,對微經典進行與時俱進的通俗化解讀。例如,子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕乎?”原文解讀為:孔子的弟子子貢問道:“有一個字可以終身奉行的嗎?”孔子說:“大概是‘恕吧?”我們解讀為:厚德載物,雅量容人;寬容別人,其實就是寬容自己;多一點對別人的寬容,生活中才會多一點溫暖和陽光。這樣的微解讀進一步深化了寬容待人的教育主題,有助于學生更好地理解國學經典,學會人與人之間的相處之道。
3.精選微故事,揭示國學經典的豐富內涵。晨會國學課突破以往教師講、學生聽的傳統模式,教師精選配套的國學微故事,以故事形式為深奧的國學經典作注解,進一步講清講透國學經典的內涵,讓國學經典闡釋從單薄到立體,提高學生對教育主題的認識和理解。例如,圍繞“勤奮好學”教育主題,選配《鑿壁借光》《孟母斷織教子》《手不釋卷》《野狼磨牙》等生動形象的國學小故事,激勵未成年人敏而好學,主動做更好的自己。
4.互動交流微感悟,深化討論潤心靈。晨會國學課上,在對國學微經典進行校本化微解讀、故事微闡釋的基礎上,突出互動參與性,由班主任引導學生就晨會主題與國學經典展開小組討論,談感悟、談體會。通過同學之間的互相討論交流,共同感悟做人的道理,使學生將國學經典內化于心,在集體大討論的氛圍中,促進未成年人主動追求道德品質的自我提升。
5.科學引領微實踐,著力課堂所學外化于行。為最大限度地彰顯國學教育的新價值、新追求和新境界,讓國學教育落地生根,晨會國學微課程進一步延伸晨會課堂的教育觸角,通過課后實踐作業引導學生將所學經典外化于行,提高國學經典的浸潤實效。例如,圍繞“知錯就改”教育主題,讓學生找一找自己的缺點,給自己制訂一個改正缺點的進度表,在生活中自我對照、自我反省、自我改正,提升未成年人自我教育的能力,升華晨會國學課的品質。
遴選提煉“微經典”,與時俱進“微解讀”,用心選配“微故事”,討論深化“微感悟”,有效開展“微實踐”,日行一善,從而養成良好的品行習慣,已經成為學校國學浸潤教育的新抓手——晨會國學“五微”教學法。用國學說教育,增強了學生對優秀國學文化的認知、認同,并做到知行合一,學生變得更有禮貌、更懂事,自身道德文化修養得到提高,與人溝通相處的能力也得到加強,具有優秀道德品質的“美德少年”“感恩之星”不斷涌現。
聚焦“積累”,開發經典誦讀晉級課程
“國學文化”要想達到有效浸潤的目的,沒有一定量的背誦積累是膚淺的,也是無根的。引導學生背誦積累大量的國學經典是我們的必然選擇。這中間有三個問題需要弄清楚:一是為什么要背誦積累,二是背誦積累什么,三是如何變被動背誦為主動、有趣背誦積累?我們在充分研討、深入思考、有效實踐的基礎上,開發了國學經典誦讀晉級課程,很好地回答了上述三個問題,全面提升了學生國學經典的積累水平,豐富了學生的氣質內涵。
1.為什么要背誦積累國學經典?在教師、學生、家長充分討論交流后,大家認識到積累國學經典對學生成長的獨特價值:可以培養學生的學習興趣,增強兒童的記憶力,培養學生的語感,擴大知識面,提高兒童的道德修養及愛國情操。
在此基礎上,我們及時提出三個重要觀點,進一步提升大家的認知。一是孩子背誦積累國學經典的難度與成人不一樣,他們更多的是先背誦后理解,而成人更多的是先理解后背誦。因而,對孩子而言,背誦積累國學經典與背誦積累兒歌童謠其實沒有多少區別,我們覺得很難背誦的《大學》《離騷》,對孩子而言,只是另一種兒歌而已。二是孩子背誦積累國學經典利于開發左右腦。孩子積累的過程類似念唱,眼睛看文字是透過視覺作用刺激右腦,念唱的律動也啟動了右腦。左腦則用于整理辨字以便于記憶,這樣就充分調動了左右腦功能,使左右腦運作同步,提升大腦功能。三是背誦是人類原始的教育方法,特別是積累國學經典,更需要高聲朗誦。不管四書五經還是唐詩宋詞,孩童時代熟讀成誦一輩子都忘不掉,所誦內容的意思以后可以慢慢領悟,何況經典常讀常新,每當自己有新的經歷,都會在經典中悟出新的內涵。在觀念層面,統一認識,為推進國學經典浸潤教育提供強大的輿論支撐。
2.背誦積累哪些國學經典?國學經典不僅面廣量大,內容極其豐富,而且有精華也有糟粕。不能一股腦兒都給孩子,要有選擇地為孩子提供適切的、與時俱進的、精華的國學經典。具體地說,各年級背誦積累什么內容,多少內容?深度、寬度、高度、熱度都需要研究并進行頂層設計,同時要接受實踐的檢驗。
結合學校實際、區域特點、本土文化,我們研制各年級學生必須背誦積累的國學經典目錄,既有經、史、子集中的精華,也有先輩前賢的優秀文化;既符合孩子的身心特點,又關照孩子的潛能發展;既回應課程標準的要求,又滿足本地區孩子的發展需求。在此基礎上,我們又對每個年級目錄進行了細分,根據難易程度和學生的可接受度,—二年級分為1-3級篇目;三至六年級分為1-4級篇目。一級篇目30篇左右,二級篇目20篇左右,三級篇目10篇左右,四級篇目10篇左右,有針對性地對不同的學生提出不同的背誦積累要求。這樣6年下來,最多可以積累400篇(段)左右的國學經典,遠超課標規定的到初三背誦優秀詩文240篇(段)的要求。目錄修訂完成后,要求每位語文教師進行背誦積累實驗,全面檢驗目錄的可行性。根據學生背誦積累的實際情況,對目錄進行增刪和調整,可以是年級間調整,也可以是難度之間的調整。
3.如何背誦積累國學經典?我們從兩個層面進行努力。一是教師層面。我們要求全體語文教師對國家課程進行校本化實施。針對學校師資能力、學生發展現狀,提出語文教學“減法與加法”“智慧融合”的校本要求。一方面減少國家課程的課時,增加國學經典背誦積累的課時,每周不少于一課時。另一方面,智慧整合國家課程與國學經典背誦積累篇目之間的關系,由課內一篇帶課外積累多篇,形成主題系列,推進國學經典浸潤深入。二是從學生層面解決學生積累的動力問題,推出《國學經典誦讀晉級手冊》。經考評,能熟練背誦本年級一級篇目者,授予國學小學士稱號;能熟練背誦本年級一級篇目和二級篇目者,授予國學小碩士稱號;能熟練背誦本年級一級篇目、二級篇目和三級篇目者,授予國學小博士稱號;能熟練背誦本年級一級篇目、二級篇目、三級篇目及四級篇目者,授予國學博士后稱號。不同年級以星表示,一年級為一星,六年級為六星,最高榮譽為六星國學博士后。具體流程為“學生個人申報——班級把關一年級部測評確認——學校頒發證書”。聘請家長、教師、骨干學生為考評官,每月最后一個星期的周五下午進行測評。每學期學校分低中高年級分別舉行晉級表彰大會,并對所有獲得稱號者進行展示。
各個班級依托高質量的《國學經典誦讀晉級手冊》,結合自身特色進行班本化實施,開展新年詩會、師生點背、詩配畫等活動,主動接受國學經典的浸潤,共同感受中華優秀傳統文化的魅力,增強民族自豪感和自信心。
聚焦“體驗”,開發國學主題活動課程
我們聚焦“體驗”,做足功課,自主開發系列“國學經典活動課程”,吸引學生參與其中,深人體驗,多渠道、多維度實施國學經典浸潤教育。
1.國學主題體驗課程。學校在借鑒臺灣結對學校單元統整活動經驗的基礎上,在各年級開展國學主題單元學習活動,打破學科間壁壘,引導學生在主題教育活動中體會國學經典的博大精深。比如,六年級舉行“走近《論語》,共修儒雅”主題單元學習活動,融閱讀、書法、繪畫、演講、表演等為一體,學生全體參與,各顯其能,強化國學經典文化統領下的大課程意識,形成共同文化意識下的教育合力,促進國學文化的有效浸潤,將國學經典與精神移植相結合,與常規教育和養成教育相結合,讓學生在“銘言、知理”的基礎上不斷“塑形、矯行”。
2.傳統節日文化課程。每年的四大傳統節日——清明、端午、中秋、春節,我們都會設計開展“我們的節日”系列主題教育課程,組織孩子參加各種節令的民俗活動,感受節日氛圍,體驗各種民藝,領悟節日內涵,讓學生在參與傳統節日活動中得到快樂和收獲,促進傳統文化進入他們的精神與心靈。體驗,比課堂上講解節日的概念更加自然,更加有效。
3.國學社團活動課程。學校以琴棋書畫為重點,設置象棋、圍棋、書法、國畫、吟誦、京劇、葫蘆絲、陶藝、紙塑、空竹、武術、柔道等近百個學生社團,既活躍學生的校園生活,又弘揚中華傳統民間文化,提升學生綜合素養。
值得一提的是學校的書法教育。為提升書法教育的品質,學校聘請區書法家協會、《青少年書法報》專業教師開發硬筆、軟筆書法課程,讓學生了解漢字的起源與演變過程,賞析漢字結構之美,練寫規范美觀的漢字,增強對漢語言文字的學習興趣,感受中華民族的祖先在創造和發展漢字中所表現出來的驚人智慧。
與圣賢為伍,與經典同行,繼往圣絕學,揚時代新風。我們將努力追求晨會國學課的品質化、經典誦讀的日常化、主題活動的經常化、物態文化的國學化,實現國學浸潤的生活化、興趣化,用國學吸引學生、感動學生、滋養學生。