瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究

黃美岸

摘要 國家的進(jìn)步不僅僅需要某一個民族的努力，更需要全部少數(shù)民族的共同發(fā)展，通過培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會輸出更多的優(yōu)秀人才是現(xiàn)階段我國社會發(fā)展的關(guān)鍵，在瑤族地區(qū)更是如此。教育實踐證明，處于小學(xué)階段的學(xué)生，對于自身學(xué)習(xí)以及知識的掌握并沒有一個全面的認(rèn)識，缺乏一定的自控能力。因此，在瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。在此，針對瑤族地區(qū)小學(xué)語文學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)過程中存在的問題進(jìn)行分析，并結(jié)合瑤族地區(qū)教育發(fā)展的實際情況以及學(xué)生的需求，提出相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞 瑤族地區(qū) 小學(xué)語文教學(xué) 學(xué)生自主學(xué)習(xí) 研究

0前言

新課標(biāo)明確指出：小學(xué)語文教學(xué)中最基本的任務(wù)，就是讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時，相關(guān)心理學(xué)研究已經(jīng)充分表明，只有學(xué)生自身能夠具備自主學(xué)習(xí)的動機(jī)，并掌握一定的基本技能之后，學(xué)生才能夠全面提高其學(xué)習(xí)效率。因此，在瑤族地區(qū)，小學(xué)語文教師要想不斷提高語文教學(xué)水平及學(xué)生的整體學(xué)習(xí)成績，就必須在課堂教學(xué)以及課后知識鞏固的過程中注意學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生主體性的體現(xiàn)，逐漸構(gòu)成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，因此，我們要重視這一課題的研究。

1瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的學(xué)生自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)問題分析

通過分析發(fā)現(xiàn)，瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中存在較多的問題。例如，對于自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)知上存在一定的誤解，教學(xué)理念和教學(xué)條件較為落后，這在一定程度上影響到瑤族地區(qū)小學(xué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，要想解決這些問題，進(jìn)而不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，我們就要對其中存在的問題進(jìn)行深入分析，其主要內(nèi)容如下。

1.1瑤族地區(qū)教育發(fā)展水平不均

之所以出現(xiàn)瑤族地區(qū)教學(xué)水平發(fā)展不均的問題，主要是因為瑤族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不均。根據(jù)相關(guān)資料顯示，廣西瑤族地區(qū)分布面積較廣，主要有6個自治縣以及49個自治鄉(xiāng)，分布較為分散。有些縣位于土地較為肥沃的平原地帶，但是有的則不然。各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異，這導(dǎo)致瑤族地區(qū)小學(xué)整體發(fā)展水平不均，教育水平不高的地區(qū)，小學(xué)語文教師的教學(xué)水平也較為有限，專業(yè)素質(zhì)存在明顯差異，導(dǎo)致在進(jìn)行學(xué)生自主能力培養(yǎng)過程中，教學(xué)措施不合理，無法有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

1.2對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的必要性不重視

民族地區(qū)教育質(zhì)量的提高必須要遵循教育發(fā)展規(guī)律。這里“教育發(fā)展的規(guī)律”包括教育發(fā)展的一般規(guī)律和民族教育發(fā)展的特有規(guī)律，因此，瑤族地區(qū)在進(jìn)行學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)以及以學(xué)生為主教學(xué)模式的構(gòu)建過程中，不僅僅要遵循一般的小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律，同時，還要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)發(fā)展規(guī)律。但是，通過分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)在進(jìn)行學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的過程中，并沒有將一般規(guī)律與當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展規(guī)律加以有效結(jié)合，大部分教師認(rèn)為這一能力培養(yǎng)并不重要，同時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也沒有重視這一問題，在教學(xué)過程中，教師依舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行知識灌輸，這導(dǎo)致學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力沒有得到提高。

1.3應(yīng)試教育帶來消極影響

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為瑤族地區(qū)的學(xué)生要想走出去，獲得更好的生活，就必須通過考試才能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，長期以來，無論是學(xué)生還是教師，都推崇應(yīng)試教育模式，在日常教學(xué)過程中，過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率，這直接忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及整體素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)教學(xué)模式不僅不能夠促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，更會阻滯學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。在瑤族地區(qū)，應(yīng)試教育的影響也較為嚴(yán)重，無論是教師、家長還是學(xué)生，應(yīng)試教育占據(jù)著最為重要的地位。在日常學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的課程被安排得十分滿，課堂教學(xué)較為死板，學(xué)生并沒有多余的時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。此外，學(xué)生的活動時間也十分短暫，這在一定程度上影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

1.4教學(xué)條件較為落后

學(xué)校要重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師要實施相應(yīng)的教學(xué)策略，就必須具備一定的物力、財力的支持。但是，現(xiàn)階段瑤族地區(qū)小學(xué)發(fā)展較為緩慢，大部分地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，貧困人口較多，這導(dǎo)致整體教學(xué)條件較為落后，無法滿足學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及相應(yīng)教學(xué)活動的開展。

2瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略

針對現(xiàn)階段瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中存在的主要問題，根據(jù)現(xiàn)階段瑤族地區(qū)教育發(fā)展的實際情況以及學(xué)生的需求，提出相關(guān)策略，其主要內(nèi)容如下。

2.1構(gòu)建情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

俗話說：興趣是最好的老師。興趣是人們認(rèn)知需要的情緒表現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過程中起到關(guān)鍵作用。為了能夠進(jìn)一步激發(fā)瑤族地區(qū)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。情境創(chuàng)設(shè)的方法有很多，例如一首歌、一個視頻以及一幅畫等。在《小蝌蚪找媽媽》教學(xué)過程中，教師可以將“小蝌蚪為什么找媽媽”以及找媽媽的過程放給學(xué)生看，讓學(xué)生了解小蝌蚪的生活環(huán)境，在這一環(huán)境下進(jìn)行課文學(xué)習(xí)，能夠掌握該課文所表達(dá)的真實情感。除此之外，運用多媒體進(jìn)行這一教學(xué)模式的構(gòu)建。與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，通過多媒體教學(xué)可以將教學(xué)內(nèi)容直觀化、新穎化，同時，教學(xué)內(nèi)容豐富，教學(xué)信息量大，能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。此外，這一方法還能夠通過動靜結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)重點、難點的突破。運用多媒體進(jìn)行教學(xué)，首先可以進(jìn)一步滿足學(xué)生的多樣化需求，在此背景下，重視自身對課文內(nèi)容的探索。

2.2師生角色互換

在小學(xué)語文自主學(xué)習(xí)模式構(gòu)建過程中，還要積極進(jìn)行師生之間的角色轉(zhuǎn)換，其主要措施如下：一是積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。瑤族地區(qū)小學(xué)語文教師要積極轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法，將從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法逐漸向自主學(xué)習(xí)、自主教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中教師要根據(jù)學(xué)生的實際需求，合理設(shè)置教學(xué)情境、設(shè)計具有啟發(fā)性的問題。在教學(xué)活動開展過程中，教師要以學(xué)生為主體，教師要當(dāng)好“引路人”角色。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅僅是在時間上有所限制，在空間上也有一定的限制，教師要想在有限的時間內(nèi)進(jìn)行知識的傳授，任務(wù)較重。通過自主教學(xué)模式的構(gòu)建，可以真正轉(zhuǎn)變課堂角色，教師將不再是課堂的主宰者，而是起到組織教學(xué)活動、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用，成為一個引導(dǎo)者。在這一教學(xué)模式中，主要以學(xué)生為主體，通過學(xué)生之間、師生之間的交流、溝通，才能夠大大提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效率。

2.3在教學(xué)過程中注重教學(xué)重點探索

在課堂教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生對教學(xué)重難點內(nèi)容的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教學(xué)重點及難點的理解與消化，同時，還要積極促進(jìn)瑤族地區(qū)小學(xué)生對這些知識的探討。此外，更應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生充分融入課堂教學(xué)過程中，還應(yīng)該重視良好師生關(guān)系的培養(yǎng)，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視與學(xué)生之間的互動，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在此背景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)主動權(quán)

在以往的教學(xué)過程中，教師往往是教學(xué)的主體，這導(dǎo)致在課堂教學(xué)中，教師的講解占主要部分。在這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端日漸暴露的情況下，教師又轉(zhuǎn)變?yōu)樘釂柲Ｊ剑處煾鶕?jù)自身的思路提出問題，希望學(xué)生能按照教師的要求回答相關(guān)問題，這一種教學(xué)模式就是傳統(tǒng)教學(xué)方法的變形，因此，并不能夠幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的提高。因此，在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生自主設(shè)疑，通過與小組成員的合作、討論等方法來解決問題。例如，在《白雪公主》教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生通讀課文，并對課文進(jìn)行整體感知后，讓學(xué)生相互提問，例如：白雪公主為什么會出現(xiàn)在小矮人的屋子里？巫婆給白雪公主吃的是什么？通過這些問題，整體把握課文。學(xué)貴有疑，在課文學(xué)習(xí)過程中，教師要將主動權(quán)交給學(xué)生，進(jìn)而構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

3總結(jié)

綜上所述，瑤族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)中的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，對于促進(jìn)該地學(xué)生整體素質(zhì)的提高具有十分關(guān)鍵的作用。但是，通過分析發(fā)現(xiàn)，還是存在些許問題，本文結(jié)合現(xiàn)代教育的發(fā)展?fàn)顩r以及當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，進(jìn)行構(gòu)建情境，以期通過科學(xué)的教學(xué)方法提升課堂教學(xué)質(zhì)量。