“95后”大學(xué)生思想行為特征及教育方法探究

（浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院 浙江杭州 310023）

摘 要：2017屆畢業(yè)生離校后，“95后”大學(xué)生將成為高校學(xué)生的主體，其思想行為特征對(duì)高校思想政治教育工作提出了新的要求。本文在分析“95后”大學(xué)生思想行為特征及成因的基礎(chǔ)上，提出教育引導(dǎo)的相應(yīng)方法。

關(guān)鍵詞：“95后”大學(xué)生 思想行為特征 教育方法

“95后”大學(xué)生通常指1995年到1999年年底之間出生的在校大學(xué)生。2012年首批“90后”大學(xué)生畢業(yè)后，“95后”大學(xué)生逐漸成為高校學(xué)生的主體，時(shí)代的變化和文化的沖擊賦予其有別于“70后”、“80后”的思想行為特征。研究“95后”大學(xué)生思想行為特征和影響因素，對(duì)提出針對(duì)性的教育引導(dǎo)方法和更好地開(kāi)展高校思想政治教育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。[1]

一、“95后”大學(xué)生思想行為特征

1.政治思想方面

“95后”大學(xué)生政治思想的主流是健康正面的，他們絕大多數(shù)擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)抱有信心，對(duì)黨和國(guó)家實(shí)行的舉措持有正面評(píng)價(jià)。但對(duì)馬克思主義理論等的學(xué)習(xí)熱情不足，西方價(jià)值觀念和思想文化傳播也給其政治態(tài)度帶來(lái)不穩(wěn)定傾向。[2]

2.價(jià)值觀方面

認(rèn)可中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，但價(jià)值觀趨向務(wù)實(shí)。絕大多數(shù)“95后”大學(xué)生認(rèn)可國(guó)家和民族的利益高于一切的觀點(diǎn)，在反對(duì)分裂勢(shì)力、面對(duì)自然災(zāi)害、G20等大型活動(dòng)志愿服務(wù)時(shí)，體現(xiàn)正確、積極的價(jià)值取向。但其也更注重個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，表示在利益沖突時(shí)，也要兼顧個(gè)人利益。[3]

3.學(xué)習(xí)與生活方面

“95后”大學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出較強(qiáng)的自信心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，對(duì)就業(yè)形勢(shì)認(rèn)識(shí)清晰，但由于學(xué)習(xí)方法掌握的欠缺和學(xué)習(xí)時(shí)間安排的不科學(xué)，容易滋生浮躁和迷茫。生活上獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，注重自我決定，也存在自我管理能力弱、自我約束不足等問(wèn)題。

4.情感與心理方面

情感習(xí)慣上對(duì)家庭有較強(qiáng)的依賴(lài)，戀愛(ài)觀念更為開(kāi)放和寬容，追求美好愛(ài)情，對(duì)愛(ài)情與面包、兩性關(guān)系等問(wèn)題看法趨向?qū)嶋H。心理意志比較薄弱，抗壓能力差。這與“95后“大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前獨(dú)立生活時(shí)間少、成長(zhǎng)經(jīng)歷簡(jiǎn)單順?biāo)煊嘘P(guān)。

5.全媒體影響方面

在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)、影視傳播等影響下，“95后”大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等的心理依賴(lài)，除了正常的工作學(xué)習(xí)需要，更多關(guān)注社交平臺(tái)狀態(tài)回復(fù)、手游、網(wǎng)購(gòu)等。在便利性體現(xiàn)的同時(shí)，也對(duì)其主體意識(shí)、交往模式、道德約束等產(chǎn)生不同程度的影響。

二、“95后”大學(xué)生思想行為特征成因分析

1.社會(huì)因素

“95后”大學(xué)生的成長(zhǎng)階段是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化穩(wěn)步發(fā)展的時(shí)期。綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高保證教育工作有序開(kāi)展，應(yīng)試教育下，素質(zhì)教育引導(dǎo)其成長(zhǎng)歷程。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給社會(huì)生活和思想觀念帶來(lái)新的活力，但也產(chǎn)生了急功近利、機(jī)會(huì)主義等消極價(jià)值取向。外來(lái)文化的沖擊與網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，“95后”大學(xué)生在受到不同文化的影響的同時(shí)，成為先進(jìn)事物的應(yīng)用者和追隨者，產(chǎn)生新型的人際交往和溝通模式。

2.家庭因素

大多數(shù)“95后”大學(xué)生為獨(dú)生子女，祖輩和父輩們不僅為其提供優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，也傾注了關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，這造就了其極強(qiáng)的優(yōu)越感和自我意識(shí)。然而父母過(guò)多的保護(hù)、安排與干涉，使其往往以自我為中心，缺乏獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力、實(shí)踐動(dòng)手能力和自我調(diào)節(jié)能力。[4]

3.學(xué)校因素

進(jìn)入大學(xué)前，多數(shù)“95后”大學(xué)生面對(duì)較大的升學(xué)壓力，這樣的教育偏于功利化，追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽略學(xué)生道德品質(zhì)和素質(zhì)發(fā)展的培養(yǎng)。而高校擁有開(kāi)放、自由的教學(xué)與管理模式，進(jìn)入大學(xué)校園后，“95后”大學(xué)生容易產(chǎn)生迷茫，缺少對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。高校本身也存在思想政治教育理念、方法和隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展不匹配的現(xiàn)象。

三、“95后”大學(xué)生教育引導(dǎo)方法研究

1.以思想政治理論課為抓手，進(jìn)行思想政治教育

作為高校學(xué)生的必修課，思想政治理論課承擔(dān)著馬克思主義理論教學(xué)的任務(wù)，是提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要渠道。結(jié)合“95后”大學(xué)生的思想行為特征和時(shí)下熱點(diǎn)，創(chuàng)新思想政治理論題的內(nèi)容與形式，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，引導(dǎo)學(xué)生理解權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、理想與現(xiàn)實(shí)等價(jià)值取舍，幫助青年學(xué)生成長(zhǎng)成才。[5]

2.以第二課堂為中心，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

2004年中共中央16號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)”。積極探索社會(huì)實(shí)踐新模式，針對(duì)“95后”大學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力欠缺等特質(zhì)，開(kāi)展富有內(nèi)涵的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在面向社會(huì)、走實(shí)踐之路過(guò)程中體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，學(xué)習(xí)的積極性，響應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召。[6]

3.以新媒體為載體，凸顯人文關(guān)懷

針對(duì)“95后”大學(xué)生普遍使用網(wǎng)絡(luò)、對(duì)新鮮事物接受力強(qiáng)等特質(zhì)，通過(guò)微信、微博、QQ群等社交平臺(tái)，構(gòu)筑高校全方位、立體式的信息傳播網(wǎng)絡(luò)，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活等多方面的需求。秉承“以生為本”的教育理念，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異化，通過(guò)心理疏導(dǎo)、溝通交流，有針對(duì)性地解決學(xué)生思想困惑、實(shí)際問(wèn)題，把思想政治教育工作做到學(xué)生的心里去。

結(jié)語(yǔ)

個(gè)性鮮明的“95后”大學(xué)生給高校思想政治教育工作帶來(lái)了新的課題與挑戰(zhàn)。如何根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，切實(shí)做好“95后”大學(xué)生教育引導(dǎo)，培養(yǎng)其成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 袁江名. “90后”大學(xué)生的思想特征及教育對(duì)策[J].繼續(xù)教育研究，2012，（8）：132-133.

[2]陳薇薇，謝忠祥. “90后”大學(xué)生行為特征及教育引導(dǎo)方法探究[J].科教文匯，2011，（8）：29.

[3] 王茹，谷悅. 移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和社交網(wǎng)站對(duì)大學(xué)生思想行為模式的影響[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2013，5（2）：88-90.

[4] 耿琪. 淺析“90后”大學(xué)生思想行為的特點(diǎn)及成因[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，28（1）：95-98.

[5] 申杰文. 試論新時(shí)期大學(xué)生的行為特點(diǎn)及管理對(duì)策研究[J].科教導(dǎo)刊，2012，（7）：202.

[6] 劉潔. 智能手機(jī)對(duì)大學(xué)生思想行為影響及對(duì)策研究[J].河北聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，15（2）.

作者簡(jiǎn)介

余婧雯（1988.1-），女，浙江上虞人，碩士，浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院助教，研究方向：思想政治教育。