課堂教學(xué)應(yīng)多一些民主自由的空氣

石愛華

課堂教學(xué)民主自由的特點

愉悅性。在課堂教學(xué)中建立一種互相尊重、互相信任、互相平等的新型師生關(guān)系，目的是創(chuàng)設(shè)寬松愉悅、民主和諧的育人環(huán)境，營造一種適于學(xué)生自由成長的氣氛，使學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)得高效優(yōu)質(zhì)。它要求教師摒棄注入式、加壓式的教育方式，放下師道尊嚴(yán)的架子，尊重關(guān)心學(xué)生的獨立人格，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理，關(guān)心學(xué)生的思想，成為學(xué)生的知心朋友。教師樂于研究學(xué)生心理，學(xué)生也能夠把教師當(dāng)作無話不談的知心朋友。

創(chuàng)造性。當(dāng)然不是要學(xué)生在學(xué)校讀書便一定要有發(fā)明創(chuàng)造，而是指在課堂教育中，教師注重向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神，打破唯上、唯書、唯師、唯習(xí)慣的思想藩籬，形成自主學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新的好習(xí)慣，獲得終身受益的能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中逐漸能夠舉一反三、觸類旁通，善于發(fā)現(xiàn)新東西，勤于探究新問題，既能求同，更能求異，成為振興中華的創(chuàng)造型人才。

主體性。要求在教學(xué)過程中，教師要充分重視學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的主體地位，善于引導(dǎo)學(xué)生，而不是一言堂、專制家長似的做“講”師；學(xué)生也明確自己的主體地位，有自主學(xué)習(xí)的意識，能夠真正成為名副其實的課堂主體。

全體性。課堂教學(xué)的全體性是和主體性相統(tǒng)一的。強調(diào)主體性，并不是要忽略教師的主導(dǎo)作用。所謂全體性，包括課堂內(nèi)的全體人員。教師方面，就是要在課堂教學(xué)中，能夠面向每一個學(xué)生，激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；學(xué)生方面，就是要在課堂學(xué)習(xí)中，每一個人都能夠參與學(xué)習(xí)活動的全過程，人人都做局內(nèi)人，沒有一個旁觀者。

創(chuàng)造民主自由的課堂教學(xué)氣氛。首先，尊重每一個學(xué)生，因材施教，給予每個學(xué)生平等的關(guān)心、愛護(hù)和幫助，給予他們均等的學(xué)習(xí)機會，并針對不同層次水平的學(xué)生，提出不同層次的要求，使學(xué)生獲得成功的喜悅，從而樂于參與學(xué)習(xí)。其次，要有學(xué)生主動、積極的參與。課堂教學(xué)雖然是“教”與“學(xué)”的雙邊活動，但重心必須在“學(xué)”上。“學(xué)”的問題解決不好，“教”就有落在空處的危險。“學(xué)”的方法有兩種：一是主動地接受、獲取，二是被動地接受。學(xué)生被動接受學(xué)到的知識技能是表面的、淺層次的、不深刻的，甚至是死的知識。學(xué)生只有全身心地參與到教學(xué)過程中去，才能將外部知識納入個人的主觀世界。學(xué)生通過對知識信息的消化、加工、組合，使知識獲取的過程成為素質(zhì)、技能全面發(fā)展的過程。

需要指出的一點是，創(chuàng)造課堂教學(xué)民主自由的空氣，不是讓學(xué)生放任自流，聽任學(xué)生隨心所欲地搞與課堂無關(guān)的活動。教師應(yīng)在教學(xué)中充分發(fā)揮“引”和“導(dǎo)”的作用，讓學(xué)生把注意力集中在當(dāng)時所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動中。？筻

（摘自《教育界》2016年第8期）