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試析電影《紫色》中的黑人女性形象

2017-07-29 20:59:53牛靜
青年文學(xué)家 2017年20期
關(guān)鍵詞:女性形象意識形態(tài)

牛靜

摘 要:電影《紫色》是根據(jù)美國黑人女性主義作家艾麗絲·沃克的同名小說《紫色》改編而成的,以女主人公茜莉的生活為主要線索,進而從性別差異角度和女性主義視角出發(fā)來對其進行刻畫。影片中不僅是體現(xiàn)了種族歧視等問題,而是升華到了一定的意識形態(tài)層面,向我們揭示了一部美國黑人女性從被壓迫到最后反抗成功的女性意識的覺醒過程,更體現(xiàn)了一個民族精神的覺醒。在整部電影中,以茜莉為典型的四個主要黑人女性人物形象的存在是整部電影中女性的具體體現(xiàn),也是在男性霸權(quán)主義下被凸顯的貫穿整部電影的重要核心,是一部獨特的黑人女性成長史。

關(guān)鍵詞:意識形態(tài);黑人;女性形象

[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-20--01

黑人問題從一開始就是美國社會中存在的重大問題之一,沒有得到過很好的解決,尤其是黑人中的女性,更是一直都在遭遇著不堪的處境,隨著社會的不斷發(fā)展,黑人問題也逐漸受到人們的關(guān)注。《紫色》這部電影就非常鮮明以黑人女性作為線索,來對其中的黑人女性形象進行刻畫,以黑人女性從被壓迫到反抗的過程來表現(xiàn)黑人女性的成長變遷史,使她們在社會中有了自己的一席之地,通過對她們各自不同女性形象的分析來展現(xiàn)黑人女性的不同性格特點,從而為我們能更好地了解黑人女性最終覺醒與反抗的復(fù)雜歷程畫上圓滿的句號。

一、覺醒的茜莉

茜莉擺脫了丈夫的奴役走向自由,最終使阿爾伯特也認識到人與人的平等,男人與女人的平等,茜莉在開始的被壓迫到中間的覺醒再到最后的反抗成功,不僅為自己贏得了做人的尊嚴與自由,更贏得了夫妻的平等關(guān)系,使女人在男人面前樹立了自信與自尊,是黑人女性得到解放與自由的良好開端,也使黑人女性形象從開始的“沉默”到最后的“發(fā)聲”展現(xiàn)得淋漓盡致,是黑人女性形象勇于表達自我的完美改變。從電影中對茜莉形象的塑造也能深刻體會到艾麗絲·沃克的理想,那就是黑人女性首先要得到物質(zhì)與精神上的獨立,才能擺脫受奴役、受壓迫的命運,爭取到與男性平等的社會地位與自由。在尋求獨立與解放的過程中,黑人女性要從根本上依靠自身的力量去找尋自我,保持精神上的獨立性,然后還要依靠同行朋友的理解與支持,最終達到覺醒與反抗成功的目標。

二、反抗的索菲亞

電影《紫色》中的幾位黑人女性形象都有著各自不同的覺醒以及反抗過程,索菲亞作為另一位黑人女性形象,她與茜莉的反抗過程有著明顯的不同,如果說茜莉作為第二代黑人女性形象的代表,那索菲亞就是典型的第三代黑人女性形象的代表;如果說茜莉是從被壓迫到覺醒的明顯過程,那索菲亞就是一個一直在奮力抗爭的黑人女性形象。索菲亞具有強烈的男女平等意識和反抗精神,她有著高大、健壯與結(jié)實的身材,有著很頑強的意志,是一個個性很要強的黑人女性形象。她一直在和茜莉說她從小就與父親、兄弟、堂兄堂弟不斷在打架,從這里就能看出索菲亞心中男女平等的觀念意識,她面對茜莉的遭遇感到同情,她也在不斷告誡茜莉要勇于與阿爾伯特進行反抗。她是一個敢愛敢恨,敢于追求自己所想與所愛的女性,她愛哈波,為了哈波與雙方父親進行反抗,她與哈波出去同居并未婚先孕,但她依然沒有后悔自己的選擇并生下了孩子,最終用離家出走的方式與哈波結(jié)了婚。盡管與哈波結(jié)婚,但索菲亞沒有順從的當一個“嫁夫從夫”的妻子角色,而是一直在為自己的地位進行著抗爭,在哈波試圖毆打她的同時,她進行著激烈的抗爭,最后選擇離開了哈波。在這一系列的發(fā)展中,索菲亞一直按照自己的意愿去做任何事,她一直堅持著自己心中的意志并沒有被磨滅,她是一個敢于向命運抗爭的女性。因此最后她從牢里出來之后,盡管變得又老又丑,她還是與孩子們團聚了,與朋友鄰居們快樂地在一起生活,那一刻她是感到無比幸福的。正是她這種一直努力反抗的精神支持她走到最后,使她重新獲得了新的生活,索菲亞作為黑人女性,她敢于去向命運抗爭,努力維護自己作為黑人女性的尊嚴與人格,是女性在獲得最終解放道路上的一個依靠自身去爭取獨立的黑人女性形象。

三、自由的夏格

與其他三位黑人女性形象稍有不同的就是夏格這一黑人女性角色,之所以說她與眾不同就是因為她自身獨特的性格與魅力。她因為美麗的外貌與獨特的嗓音,不僅在經(jīng)濟上做到了獨立還受到眾多男人的追捧與喜愛,她可以讓許多男人拜倒在自己的石榴裙下,因此她在黑人女性中的存在是特別的,是很多人羨慕的對象,也贏得了男人的愛情。她與茜莉算是情敵關(guān)系,但當她生病所有人都拋棄她時,茜莉無微不至的照顧感動了她,她一直站在一個女性的立場上去鼓勵與支持茜莉,讓她勇于做自己,甚至幫著茜莉去偷偷找娜緹寄來的信件,所以她是一個獨立的女性面對一切都能按照自己的方式生存。因為她的身份原因,許多人也會嫌棄她,雖然后來她選擇婚姻,其實也是對傳統(tǒng)習俗的一種妥協(xié),她對茜莉說:咱們都是結(jié)婚的女人了,更多地體現(xiàn)出她要的只是一種已婚女人的身份,從而受到更多人的認同與尊敬。面對夏格的人生境遇,她也是男權(quán)社會對女性傳統(tǒng)角色的肯定與道德的規(guī)范制約,是男性的附屬,她的經(jīng)歷是對男性的一種挑戰(zhàn),她也付出了巨大的代價。但她能夠勇敢做自己,保持精神上的獨立與自由,可以按照自己的方式生存,也是一種成功與勝利,是黑人女性中的一種象征,代表了黑人文化中一種自由的黑人女性形象。

參考文獻:

[1]史可揚.影視批評方法論[M].中山大學(xué)出版社,2009.

[2]西蒙波伏娃.第二性[M].西苑出版社,2009.

[3]孫燕.女性形象的誕生[D].鄭州大學(xué),2003.

[4]鄭丹.論21世紀西方電影中的女性形象[J].參花,2014,(11).

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