“開放”的力量

張云鷹

當代社會是開放的，深圳更是以“開放”而引人矚目。開放有助于尊重差異，使人變得寬容；開放可以使人消除偏見，學(xué)會鑒別。在面對時代變革與教育轉(zhuǎn)型的今天，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國際、大眾與精英等文化沖突，我們?nèi)绾我蚤_放的心態(tài)，辯證吸收古今中外優(yōu)秀教育思想，重新自覺思考教育與社會、教育與個人等一系列重要命題，“開放”地辦教育，辦“開放式教育”，是我在廣東省深圳市寶安區(qū)坪洲小學(xué)做校長這些年來著力思考和實踐的。

一、打開學(xué)校“圍墻”，構(gòu)筑立體多元的教育生態(tài)

1.建立開放格局，以“開放式”教育理念潤澤生命

學(xué)校教育是一個開放的系統(tǒng)，它不應(yīng)該也不可能在完全封閉的狀態(tài)中尋求自我發(fā)展。因此，我們基于“為了孩子心靈的解放”的理念，提出了“開放式教育”的基本思路，并從多個維度進行潛心探索和研究。我們提出，學(xué)校要向四面八方打開，建立起各種有效聯(lián)系溝通和協(xié)調(diào)統(tǒng)籌機制，進行立體式教育，讓學(xué)校沒有“圍墻”，課程沒有“邊界”，兒童就是“兒童”，讓學(xué)生在良好的教育生態(tài)中健康成長。

這就要求學(xué)校改變“孤島”式封閉性的辦學(xué)方式，探索全社會共同關(guān)心教育的運作機制，即學(xué)校、社會、家庭全面參與教育的開放格局；在教育教學(xué)中要重視師生之間、生生之間、教師與教師之間的多向互動與合作交流；要為學(xué)生提供多元的、開放的知識世界，創(chuàng)造多元的信息渠道，讓學(xué)生能夠進行自主選擇式的開放學(xué)習(xí)，使每個人都充分彰顯自主性和獨特性。

2.拓展教育資源，以“開放式”管理共同體發(fā)展學(xué)校

在研習(xí)《易經(jīng)》文化的過程中，其“蒙”卦和“同人”卦給了我諸多啟示。我分別截取兩卦的“蒙以養(yǎng)正，文明以健”這兩個爻辭作為我們的校訓(xùn)。“蒙以養(yǎng)正”促使我們在啟蒙教育階段就采用正確的方法培養(yǎng)學(xué)生走正道，養(yǎng)正氣，做正人君子。“文明以健”象征大家同心同德，和同于人，既回應(yīng)了以“正”治校，追求光明磊落的境界；又在管理上體現(xiàn)“同人之道”，即以求同存異為原則，實現(xiàn)開放式管理的大融合。

為了建立適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校變革發(fā)展的新章程、新制度和新秩序，我們嘗試讓社會豐富的物質(zhì)資源、人力資源、信息資源進入學(xué)校，加強學(xué)校教育與社會教育的銜接和溝通，建立了多渠道的學(xué)校管理共同體。比如：學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件讓家長參與學(xué)校管理，建立各級家委會，利用校長信箱、個別訪談聽取家長建議，課堂教學(xué)向家長隨機開放；我們還在教工大會上請家長暢談“我們理想的好學(xué)校、好教師”，參與師德標準的討論；專題教育活動中的主題詞征集、校園文化建設(shè)咨詢等系列活動也讓家長融入其中。學(xué)校成立了“開放式教育督導(dǎo)委員會”，請中學(xué)名師進入小學(xué)課堂聽評課；請學(xué)生家長進入學(xué)校決策層；請社會名流、企事業(yè)單位負責(zé)人、離退休教師進入學(xué)校，把社會資源引入校內(nèi)，轉(zhuǎn)化為教育資源。此外，我們還充分挖掘社區(qū)有教育意義的資源，建立社區(qū)基地教育共同體，如與街道共同建立開展環(huán)保教育的“雛鷹護綠隊”等。

3.延伸管理平臺，以高效智慧的團隊文化提升品質(zhì)

—方面，我們著力塑造有領(lǐng)袖氣質(zhì)、有開闊視界、有表率力量的管理者。為促進學(xué)校管理工作規(guī)范化、科學(xué)化，我們嘗試讓已往“形式單一、內(nèi)容教條”的行政例會走向“開放”，使之成為激發(fā)管理團隊的工作熱情和創(chuàng)造潛能的重要載體，成為校務(wù)公開、校本研修、歷練隊伍、文化建設(shè)的重要途徑。比如：我們的行政例會包括培訓(xùn)式例會（通過例會對干部進行管理觀念、管理方法的培訓(xùn)）、論壇式例會（每月一次，致力于提高管理團隊的學(xué)術(shù)研究能力和表達能力）、診斷式例會（每周固定時間，對各學(xué)科教師進行一次教學(xué)診斷例會）、分享式例會（除本校管理干部的交流分享外，不定期邀請兄弟學(xué)校管理層聯(lián)合召開例會進行交流研討）、多元式例會（重大決策時，邀請校內(nèi)外各方面代表參與的例會）。

另一方面，我們倡導(dǎo)“我的工作我負責(zé)，我的工作請放心”的教師文化，不斷創(chuàng)新教師管理培養(yǎng)模式。一是引領(lǐng)共同的價值取向，形成共同的理想愿景。基于“以‘正治校，讓智慧做主人生”的價值觀，我們引領(lǐng)教師確立這樣的價值取向：為自己的履歷工作，為學(xué)生的未來貢獻。教師要在國旗下莊嚴宣誓：“我將依法履行教育職責(zé)，教起于思、開而弗達，用愛心去塑造，用真情去感化，用人格去熏陶……”二是搭建分層培養(yǎng)通道，實現(xiàn)全方位立體化發(fā)展。學(xué)校根據(jù)教師的不同學(xué)歷、資歷和教育能力，以新教師的“入格”培養(yǎng)、青年教師的“升格”培養(yǎng)、骨干教師的“風(fēng)格”培養(yǎng)為基礎(chǔ)，鋪設(shè)了“歷練教學(xué)基本功”“錘煉教學(xué)策略”“提煉教學(xué)思想”的“三環(huán)道路”，為教師專業(yè)發(fā)展架設(shè)了開放的學(xué)習(xí)、實踐、展示空間。

二、打開校園空間，營造韻味豐厚的文化氛圍

在我看來，校園的“形”在于前期建筑，已很難改變，而“韻”多體現(xiàn)于細節(jié)，“色”就更為重要。因此，我們在校園環(huán)境建設(shè)中力求做到“三會”：會流動的色彩、會說話的空間、會讓人留戀的細節(jié)，讓校園成為無聲的詩、立體的畫，以學(xué)校獨特的氛圍滋養(yǎng)熏陶學(xué)生。

1.關(guān)注每一處細節(jié)，設(shè)計雅致詩意的自然景觀

在校園環(huán)境設(shè)計上，我們首先圍繞辦學(xué)思想，突出一個“正”字：“正德樓、正言樓、正心樓、正健樓、正軒樓”，以及“正己臺、正氣門、正觀亭、正居閣”由此誕生，各有韻味。地理園中呈現(xiàn)一張八卦圖，朝向東方的位置立著一個“智慧門”，幫助學(xué)生清楚學(xué)校的方位，同時也讓他們明白八卦中的“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”，分別代表著“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種自然現(xiàn)象，以及由此衍生的五行“金、木、水、火、土”和四季的變換規(guī)律。

每天，我們步入校園，孔子、老子、韓非子的銅像與花木相映生輝；貝多芬、愛因斯坦、魯迅等名人石像與假山遙相呼應(yīng)；荷池游魚，小橋流水，與孩子們的歡笑交織成動人的童謠：蘭馨園、桂香園、竹節(jié)園、書韻園、雅趣園、樂憩園、幸福橋、智慧橋……詮釋了“天人合一”的理想境界。尤其是學(xué)校東南角的“百草園”，婆娑的綠竹之間，種著150多種中草藥，供學(xué)生識別、栽培、研究。