基于國家課程標準 開發(fā)社區(qū)德育校本化課程初探

鐘艷

【摘要】德育是學校教育的重要一環(huán)，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會大環(huán)境對少年兒童的影響已經(jīng)漸漸超過學校，尤其是兒童所生活的社區(qū)。而社區(qū)德育資源是開展小學德育課程、實施學校德育教育的一個重要因素，因此學校要積極開發(fā)社區(qū)資源，結合品德課程標準和本校校情，開發(fā)具有本校特色的社區(qū)德育校本化課程，通過設計形式多樣、富有實效性的活動，為培養(yǎng)和提高學生的綜合素質提供更廣闊的空間和更深的體驗。

【關鍵詞】社區(qū) 德育 校本化課程

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）26-0069-02

德育是學校教育的重要一環(huán)，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會大環(huán)境對少年兒童的影響已經(jīng)漸漸超過學校，尤其是兒童所生活的社區(qū)，是學生除學校之外所在時間最長的一個地方，社區(qū)里蘊含著自然、人文等資源，這都與學生的生活有著密切的關系。這一切都決定了學校德育工作必須創(chuàng)新，即必須與社會大環(huán)境緊密結合，形成合力，才能獲得新的活力與效果。

在2011版的《品德與社會》新課標中也同時提到“幫助學生參與社會、學會做人”是課程的核心，“提高德育的實效性”是課程的追求。社區(qū)德育資源是有效開展小學德育課程、提高學校德育實效的重要因素，因此學校要結合品德國家課程標準和本校校情，開發(fā)具有本校特色的社區(qū)德育校本化課程，通過設計形式多樣、富有實效性的活動，為培養(yǎng)和提高學生的綜合素質提供更廣闊的空間和更深的體驗。

一、何為國家課程校本化

國家課程校本化，具體來說，就是在堅持課程改革精神與課程標準的前提下，學校根據(jù)自身性質、特點和條件，將國家層面上規(guī)劃和設計轉變?yōu)檫m合本校學生學習需求的創(chuàng)造性實踐。[1]

二、開發(fā)社區(qū)德育校本化課程意義

1.開發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有利于拓寬學校德育教育界限

在以往的觀念中，學校的德育教育范圍基本上是在學校，出了校門那就是社會教育的責任了。隨著學生生活領域擴大，學生在社會中所受到的影響已經(jīng)遠遠超過在校八小時的教育了。而在2011版的《品德與社會》、《品德與生活》新課標中也指出“教學空間應從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區(qū)擴展”。相對學校來說，社區(qū)是一個廣闊的空間，里面蘊藏著豐富的德育資源，這些德育資源不僅可以填補教材中的空白，豐富、充實品德課程內(nèi)容，還可以給學生提供一個平臺，讓學生通過形式多樣的社區(qū)活動，使學生從小了解社會、參與社會，培養(yǎng)他們的社會責任感。所以學校要開發(fā)社區(qū)課程資源，把社區(qū)中不同種類的活動場所，居民們的價值觀、風俗習慣等這些與學生的生活悉悉相關的內(nèi)容融入到教學中，拓寬學校德育教育的界限。

2.開發(fā)社區(qū)德育校本化課程，使德育教育形式更豐富

學校開展德育活動，單靠學校組織的活動和每周一、兩節(jié)的品德課是遠遠不夠的，生活中處處是教育，開發(fā)社區(qū)課程資源，將會使德育活動從單一的學校化走向豐富的社會化，從狹窄的學校學習空間轉向廣闊的社區(qū)，活動形式也將更趨多樣性，如把社區(qū)志愿者請進課堂進行才藝教學、組織學生參加社區(qū)活動機構，親身參與社區(qū)志愿者活動等。把對學生的教育從空間的說教為主，轉向關注、指導學生的現(xiàn)實生活，使教育層次更豐富。教育不再停留在說空話，而是真正接地氣，使德育真正與社會生活接軌，提高德育實效。

3.開發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有助于學生知行統(tǒng)一

我們對學生的德育教育一向注重說教，卻忽視學生行為的指導。學生在課堂上學的知識卻難以在生活中進行遷移、運用，造成知與行的脫離。如在《品德與社會》三年級下冊《我們的社區(qū)》一課中，課程目標就提出學生要“養(yǎng)成關心公共事務，熱心社區(qū)活動，積極為社區(qū)服務的態(tài)度”。其實這也是學校德育教育的其中一項，讓學生做一個有社會責任感的人。而這德育教育過程則可以讓學生通過親身參與到社區(qū)活動中，如通過去探訪社區(qū)中的獨居老人，宣傳垃圾分類等活動，形成切身感受，而這一目標自然就水到渠成的達到了，從而也達到了德育教育的效果。

4.開發(fā)社區(qū)德育校本化課程，有利于提高德育實效性

一個從來沒有承擔過任何責任的人是很難樹立起責任感的，一個沒有現(xiàn)實生活體驗的人也就很難培養(yǎng)現(xiàn)代道德觀念和行為習慣。由于受學校時間、空間的影響，學校開展形式多樣的德育活動只能滿足學生一時的興趣愛好，但滿足不了學生主動體驗的愿望和學生興趣的持久發(fā)揮，嚴重制約學生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，久而久之，學生對校園的德育活動缺乏興趣和熱情。導致學校德育活動留于形式，淡化了德育活動的針對性和實效性。

通過開發(fā)社區(qū)德育校本化課程，使學校的德育教育更加貼近學生生活，真正體現(xiàn)新課標中提出的“幫助學生參與社會、學會做人”這一課程核心，從而實現(xiàn)提高德育的實效性這一最終課程的追求。

三、開發(fā)社區(qū)德育校本化課程的措施

1.設計符合校情的校本化活動

我校所處社區(qū)是一個比較成熟的社會，有完善的社區(qū)活動機構和制度健全的志愿者隊伍，社區(qū)的居民樂于參與到學校的德育教育當中去。而我校的學生大多是來自于本社區(qū)的居民，他們在社區(qū)中生活的時間較長，對社區(qū)的認同度較高。有鑒于此，秉著“請進來、走出去”的宗旨，我們設計符合我校校情和社區(qū)區(qū)情的一系列的校本化活動。

（1）請進來

在本社區(qū)中有許多擁有一技之長的老人，他們本身對于學校的德育工作來說是不可多得的教育資源。因此我們采取對這些老人們“請進來”的方法，開展“社區(qū)大課堂”的校本化活動，讓這些有特長的老人來到學校，來到各個班級對學生們進行講課。學生們跟著老人們學折紙、插花、寫書法、畫國畫，有些老人在學生面前彈起了二胡、笛子等樂器，展示了他們多才多藝的一面。

（2）走出去

除了請進來，老師還可以結合本社區(qū)的情況還讓學生走出去，深入社區(qū)，了解所在社區(qū)的情況。如帶學生去到社區(qū)醫(yī)院、消防中隊參觀，近距離了解醫(yī)生、消防隊員的日常工作，加深對社區(qū)的認識，增加對社區(qū)服務人員的認同度。

2.社區(qū)德育校本化活動形式

（1）采訪

如五年級下冊《品德與社會》第六單元“向人民英雄致敬”這一主題，學標中要求學生了解中國近代史上抗擊外辱的英雄們的英雄事跡，感受民族英雄們艱苦奮斗的犧牲精神和英雄氣概。而在筆者學校所處在的社區(qū)中，就有三元里古廟，抗英人民紀念碑這些很好的歷史資源可以利用。學校則結合學標中所提出的要求，設計“走英雄路，了解英雄故事，感受英雄情懷”的德育活動。學生分小組利用周末時間，去到三元里古廟、抗英人民紀念碑走訪，畫出從學校到這些歷史古跡的路線。還可以在社區(qū)中尋訪參加革命的軍人，聽他們講講當時的故事。

（2）角色體驗

作為社區(qū)一份子，讓學生有自己是社區(qū)的小主人這種責任感，莫過于讓他們親身參與到社區(qū)工作中，承擔起作為社區(qū)一員所負起的責任。如本校就聯(lián)同社區(qū)家庭活動中心，讓學生利用周五時間，去社區(qū)中心圖書館當一名“小小圖書管理員”，協(xié)助整理圖書 、圖書借閱等工作。在體驗完畢之后 ，請學生為其他同學推薦一本好書，并說說理由。

（3）實踐探究

在四年級下冊第三單元“為了安全健康地生活”中要求學生了解生活中防火措施，了解消防設施的各類及作用，學會在火災中自救和逃生的方法和技能。學校則結合本社區(qū)的消防中隊來設計校本化課程。首先安排學生去到消防中隊進行參加，看消防官兵們進行消防演練，演示各種消防設施的使用。學生親身去學習學習如何使用滅火筒等。然后在參觀后學生可以根據(jù)所了解繪畫出班級的逃生路線，并列舉出火災時的自救方法。

社區(qū)德育工作，在兒童的成長教育中起著無法替代的作用。如何利用社區(qū)資源發(fā)揮社區(qū)在學生德育中的作用，使之與學校德育形成整體，確實是一個既有現(xiàn)實意義，又有長遠意義的課題。

參考文獻：

[1]徐玉珍.《校本課程開發(fā)與校本化課程實施行動研究》[M] .北京：首都師范大學出版社，2006.