試析影視史學(xué)領(lǐng)域里的中國(guó)歷史影視劇創(chuàng)作

【摘 要】 本文認(rèn)為，影視劇是大眾學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的一個(gè)重要渠道。影視史學(xué)是一種嶄新的歷史表述方法，讓受眾的歷史思維得到更新，同時(shí)讓受眾在精彩的故事情節(jié)當(dāng)中學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)。但是如果杜撰或戲說(shuō)的內(nèi)容太多，就會(huì)使受眾特別是年輕人形成一種錯(cuò)誤的歷史觀。本文立足于中國(guó)歷史影視劇創(chuàng)作現(xiàn)狀，簡(jiǎn)要分析了其中存在的杜撰、戲說(shuō)、穿越等問題，提出了歷史影視劇創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法等，對(duì)歷史影視劇創(chuàng)作有一定的積極意義。

【關(guān)鍵詞】 影視史學(xué)領(lǐng)域；中國(guó)歷史影視?。粍?chuàng)作

影視史學(xué)的形成，使大眾歷史教育領(lǐng)域又有了一種新的渠道。但是，要引起廣泛關(guān)注的是，影視史學(xué)研究一般都是在已有的歷史劇當(dāng)中選擇資料，而目前歷史劇普遍胡編亂造、烏煙瘴氣，與歷史史實(shí)嚴(yán)重不符，質(zhì)量實(shí)在令人堪憂。如果使用這些歷史劇進(jìn)行影視史學(xué)教育，雖然能夠讓學(xué)生得到更加直觀的教育，但是錯(cuò)誤的歷史觀念也會(huì)潛移默化的形成。因此，要想影視史學(xué)領(lǐng)域良性發(fā)展，一定要有優(yōu)秀的歷史影視劇作為基礎(chǔ)。

一、中國(guó)歷史影視劇現(xiàn)狀分析

在今天，媒體文化傳播的范圍越來(lái)越廣，已經(jīng)成為了人們獲取知識(shí)和信息的主要渠道。在這樣的背景下，大眾的需求越來(lái)越大，需要的形式越來(lái)越多，那些根據(jù)歷史史實(shí)改編過來(lái)的歷史劇如《康熙王朝》、《武則天》、《漢武大帝》等這些歷史正劇對(duì)大眾的吸引力有所下降。相反，那些戲說(shuō)成分較大的如《戲說(shuō)乾隆》、《宰相劉羅鍋》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等，則因?yàn)樵溨C幽默、引人入勝的故事情節(jié)受到廣大觀眾的好評(píng)和追捧。而后來(lái)出現(xiàn)的《武林外傳》、《龍門鏢局》等所謂的“古裝劇”雖然也有一定的時(shí)代背景，但是故事情節(jié)和語(yǔ)言毫無(wú)歷史知識(shí)可言，簡(jiǎn)直就是穿著古代衣服的現(xiàn)代劇。此外，近幾年出現(xiàn)的《武媚娘傳奇》、《羋月傳》、《女醫(yī)明妃傳》等雖然也算得上制作精良，但是歷史知識(shí)也并不盡如人意。如《羋月傳》中介紹黃歇是羋月的初戀，有許多年的感情糾葛，但是史料記載歷史上的春申君與秦宣太后竟然相差了六十歲。沒有歷史知識(shí)的受眾特別是年輕人在看了這樣的歷史劇以后，難免會(huì)把其中的劇情看成歷史史實(shí)，這給歷史知識(shí)普及事業(yè)造成了極大的損害。

在這種情況下，史學(xué)工作者面對(duì)戲說(shuō)現(xiàn)象的泛濫一定要把實(shí)事求是作為工作的重點(diǎn)，以影視史學(xué)的基本理論作為工作的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出更多更加專業(yè)的影視史學(xué)的工作人員去進(jìn)行歷史影視劇的創(chuàng)作。這樣一來(lái)，歷史影視劇當(dāng)中的歷史史實(shí)就有了一定的保障，那些戲說(shuō)的成分就可以大大減少，戲說(shuō)影視劇給大眾造成的負(fù)面影響就可以得到有效的控制了。

二、歷史影視劇創(chuàng)作原則

歷史影視劇是根據(jù)歷史史實(shí)或資料將歷史事件進(jìn)行再現(xiàn)的一種歷史影視作品，其所具有的傳播歷史知識(shí)和文化以及教育的作用極為重要。歷史影視劇往往表現(xiàn)的是重要的歷史人物及其所發(fā)生的重大歷史事件，在這個(gè)過程中我們要求創(chuàng)作者創(chuàng)作的情節(jié)應(yīng)該要符合歷史的史實(shí)，這樣才能正確表達(dá)人物的內(nèi)心并傳遞出我們的民族精神，實(shí)現(xiàn)一定的教育意義。如果胡編亂造，對(duì)于受眾的價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

創(chuàng)作者要擺正自己的創(chuàng)作態(tài)度并具有一定的創(chuàng)作原則，決不能隨意改編。例如有人根據(jù)幾年前的穿越劇現(xiàn)象寫出了“雍正很忙”：雍正一會(huì)兒在陪晴川，一會(huì)兒又和若曦卿卿我我，一會(huì)兒又和甄嬛在一起。這些編劇對(duì)觀眾不負(fù)責(zé)任，對(duì)歷史史實(shí)也不夠尊重。創(chuàng)作者決不能為了一時(shí)的火爆而進(jìn)行嘩眾取寵的創(chuàng)作，對(duì)于歷史題材要有耐心，草率創(chuàng)作出來(lái)的歷史快餐早晚會(huì)被當(dāng)做時(shí)代的垃圾被無(wú)情的丟棄。

三、歷史影視劇創(chuàng)作方法

1、直接改編史學(xué)名著

中華傳統(tǒng)文化博大精深，文化先賢給我們留下了浩如煙海的史學(xué)名著。如果把這些文學(xué)作品從文字的形式轉(zhuǎn)化為影像形式對(duì)于中華文化的傳播來(lái)說(shuō)就有極大的推動(dòng)作用。直接改編史學(xué)名著，使史學(xué)名著的內(nèi)容在歷史影視劇中得到最大程度的重現(xiàn)是比較簡(jiǎn)單的歷史劇創(chuàng)作方法。不僅簡(jiǎn)便，還能使歷史得到高度還原，避免了戲說(shuō)和編造。例如把小說(shuō)《三國(guó)演義》進(jìn)行改編等。雖然這種歷史劇在尊重史實(shí)方面產(chǎn)生的爭(zhēng)議不多，但是改編時(shí)也要注重細(xì)節(jié)，幾年來(lái)翻拍的古典名著也遭到了不同程度的吐槽，創(chuàng)作者一定要將影視史學(xué)理論好好的運(yùn)用。

2、正史為主，結(jié)合野史合理虛構(gòu)

因?yàn)檎分R(shí)我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代一定有或深或淺的理解，且正史知識(shí)一般來(lái)說(shuō)沒有太大的觀賞性和趣味性，這就很難吸引受眾的眼球。而野史則不同，野史往往來(lái)自民間，在趣味性和生動(dòng)性上一定會(huì)比正史更加明顯。同時(shí)，大的歷史方向不偏離正史對(duì)于受眾也不會(huì)產(chǎn)生大量的負(fù)面影響。所以說(shuō)影視劇在堅(jiān)持正史大方向不變的情況下，將少量野史資料運(yùn)用到影視劇的創(chuàng)作當(dāng)中來(lái)，形成一種新的歷史影視劇結(jié)構(gòu)，在普及受眾的歷史知識(shí)以及使其業(yè)余生活有效豐富方面一定會(huì)有巨大的幫助作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，為了影視史學(xué)能夠更好地為大眾普及真實(shí)的歷史知識(shí)，中國(guó)歷史影視劇的創(chuàng)作還是要以尊重歷史史實(shí)作為拍攝的基本條件，否則教師在進(jìn)行歷史教育時(shí)就沒法向?qū)W生提供一個(gè)符合歷史史實(shí)的影視史學(xué)教育資料。目前影視界的歷史劇普遍存在戲說(shuō)的情況，有些歷史事件和歷史人物被嚴(yán)重歪曲。只有影視史學(xué)在發(fā)展的過程中堅(jiān)決維護(hù)歷史史實(shí)，不落戲說(shuō)的俗套，才會(huì)真正幫助大眾樹立正確的歷史觀，使全體國(guó)民文化素養(yǎng)得到提高。

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【作者簡(jiǎn)介】

蘇亞拉瑪（CHULUUNBAATAR SOYOLMAA，1985-）蒙古國(guó)來(lái)華留學(xué)生，內(nèi)蒙古民族大學(xué)政法與歷史學(xué)院在讀碩士，主要研究方向：中國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史.