淺析先秦儒家義利觀對當(dāng)代大學(xué)生健全人格的影響

【摘 要】 文章介紹了對先秦儒家義利觀的不同界定，分析了先秦儒家義利觀對當(dāng)代大學(xué)生健全人格的影響，探討了正確踐行先秦儒家義利觀，健全大學(xué)生人格的途徑。要明確義與利的道德價值取向；實現(xiàn)義利觀對人格魅力的再塑造；重視對先秦儒家義利觀主流思想的學(xué)習(xí)及實踐。

【關(guān)鍵詞】 先秦儒家；義利觀；當(dāng)代大學(xué)生；健全人格；影響

先秦儒家義利觀是整個中國哲學(xué)思想的重要組成部分，是在特定的歷史條件和社會環(huán)境下提出的，它既是一種有一定約束力的道德規(guī)范和價值取向，也是一種為人處世的方式和規(guī)范自身行為的具體指導(dǎo)方法。從它產(chǎn)生開始對先秦時期及以后人們的人格養(yǎng)成發(fā)揮著巨大的積極作用。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要繼承者的當(dāng)代大學(xué)生，在其人格健全的關(guān)鍵時期，利用先秦儒家義利觀對其進行積極引導(dǎo)，對于其健全其人格、促進其全面發(fā)展有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、對先秦儒家義利觀的不同界定

先秦儒家思想中包含了豐富的義利觀，其代表人物及思想主要如下：

1、“見利思義”及孔子的義利觀

孔子作為儒家思想文化的創(chuàng)始人，第一個也是第一次分析辨明義利關(guān)系問題?？鬃犹幱诖髣邮帟r期，統(tǒng)治者一味為己利而放棄最初的仁性。這種現(xiàn)實條件下孔子提出“見利思義”的道德觀，某種層面上我們理解為一種價值觀，道德律，更可謂一種禮法，達到一種約束人的效力。他強調(diào)：“君子喻于義，小人喻于利。……