小議馬克思理論的批判性

辛延恒

摘要：馬克思主義理論哲學具有批判性，這是與其他人類文化具有顯著區別的一個重要特征。馬克思在其理論研究的過程中先后對古典哲學、經濟學和社會進行了具有現實意義的批判，對中國特色社會主義的建設也具有深刻的意義，同時具有人民群眾改造世界的物質力量的作用，為中國共產黨的指導地位確立提供了有力的保證。

關鍵詞：馬克思主義理論 批判性 無產階級

中圖分類號：A811文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）15-0176-02

哲學具有廣泛的批判性，因此批判性成為哲學的固有屬性，它促使人們加深了對于哲學的研究，推動了哲學研究的發展。與此同時批判性也貫穿了整個馬克思理論體系，作為馬克思理論的精髓，是我們對于馬克思理論學習和研究的關鍵所在。馬克思對于古典哲學、政治經濟學以及社會主義理論和制度的研究和批判建立和抒發了他的思想體系，這也使得批判性成為馬克思主義理論哲學與其他哲學思想的最本質區別。通過對于馬克思理論批判性的研究，無論是從理論上還是實踐上，都對當今社會的前進和發展道路具有重要的指導意義。

一、馬克思對于古典哲學的批判

馬克思主義哲學同西方現代哲學一同誕生于19世紀上半葉，處于西方哲學由近代哲學向現代哲學轉型的重要轉折時期，他改變了傳統哲學的思維方式和研究對象等問題，這便是馬克思對于傳統哲學的一種批判。

馬克思在對哲學的研究生涯里，首先進行了對舊哲學的批判。在馬克思眼中，哲學應當具有符合時代需求的主題，不能是封建的教條，而應當具有科學性和現實性的特點，從而實現了馬克思對傳統舊哲學的批判。隨后，馬克思通過論證人的對象化活動得出了人的本質問題，并將其哲學理論致力于改造人類的社會、現實生活和社會生產活動中，使他的哲學理論具有了其獨有的價值取向。

之后，馬克思對于黑格爾的理論進行了批判。馬克思在青年時期的大部分的哲學思想都與黑格爾的理論體系有著密不可分的聯系，因為他在那個時期曾是黑格爾派的一員。但在之后，馬克思逐漸對黑格爾的思想產生了否定和懷疑，對黑格爾的法哲學、政治哲學、唯心辯證法甚至整個唯心主義哲學進行了批判。馬克思認為哲學批判要成為現實批判，哲學必須把無產階級當作自己的物質武器，哲學若不消滅無產階級就不能實現現實的力量；現實批判也離不開哲學批判，無產階級必須把哲學當作自己的精神武器，不把哲學變成現實，無產階級就不可能消滅自身，也就不可能解放全人類。[1]

經過隨后對于哲學的研究和學習，馬克思對費爾巴哈的觀點也進行了批判。青年時期的馬克思曾對費爾巴哈給予了極高的評價，認為他“是唯一對黑格爾辯證法采取嚴肅的、批判的態度的人”，“是舊哲學的真正克服者” [2]。馬克思對于費爾巴哈的唯物主義哲學、宗教的問題、人本質的問題以及社會歷史觀先后進行了批判，使得馬克思逐漸走上了超越費爾巴哈之路。

二、馬克思的經濟學批判

在馬克思的眼中，傳統哲學從來都不會涉及現實的問題以及人民的疾苦問題，永遠是一副高高在上的樣子，因此他將“一個時代的迫切問題”設定為自己的哲學的出發點，開始以哲學的批判為基礎逐漸訴諸對政治經濟學的批判，直到哲學理論思想完全成熟以后才進行了系統的、深入的批判，并先后發表《哲學的貧困》《共產黨宣言》《雇傭勞動與資本》《政治經濟學批判》《〈政治經濟學批判〉導言》以及《資本論》，都對古典經濟學和資本主義經濟制度進行了批判。

在對資本主義經濟制度的批判中，首先馬克思揭示出在利潤的掩蓋下被資本家無償占有的剩余價值，披露了資本家剝削工人的這一被隱藏起來的事實，從實質上說明了資本和勞動的關系。之后他發現了資本家剝削工人的秘密，徹底弄清了資本和勞動的關系，從而對資本主義經濟制度進行徹底的批判。馬克思批判資本主義制度最根本目的，在于揭露出被掩蓋在表面平等交換之下的階級剝削的關系。

三、馬克思對社會的批判

《關于費爾巴哈提綱》中，馬克思建立了科學的世界觀，而《德意志意識形態》是馬克思利用實踐唯物主義世界觀對人類社會發展史進行科學論述，同時對資本主義經濟社會下的階級關系進行了進一步分析。[1]

馬克思的社會理論思想來自于19世紀初出現的三大空想社會主義理論，即歐文、圣西門和傅立葉所倡導的沒有資本主義弊端的理想社會。而馬克思采取了科學的世界觀和方法論，以人類的生活世界為出發點，站在他的社會觀以及無產階級實踐的角度對空想社會主義的理論進行了批判，并提出了科學社會主義構想，所以說馬克思的科學社會主義理論思想離不開作為前身的空想社會主義。

馬克思為了實現全人類的自由和解放，對空想社會主義予以批判，提出了科學社會主義，進而對資本主義政治制度進行了無情的批判，直到對資本邏輯的批判以及進行了無產階級革命的實踐活動。馬克思為了全人類的自由和解放這一終極目標研究并奮斗了他的一生。

四、馬克思理論批判性的現實意義

馬克思的批判理論為社會主義革命的發展和成功奠定了堅實的基礎，同時也作為社會主義的支柱和精神力量支撐著其持續發展。西方馬克思主義學者們依據馬克思的基本理論和社會批判的方法，繼續對資本主義制度和資產階級進行了無情的批判，追隨馬克思的腳步對無產階級革命和社會主義道路繼續深入地探索和思考，繼而提出了對現當代資本主義的文化批判理論，充分發揮了馬克思社會批判理論對于當今時代的積極意義，并為其發展鋪就了平坦的道路，也為在經濟全球化背景下的我們尋找最合理的方式去解決全人類共同面臨的問題和挑戰提供幫助。

（一）對當今世界的理論意義和現實意義

馬克思理論在哲學世界觀和哲學思維方式上以及哲學對人的理解等問題的闡述方面，實現了歷史上最偉大的哲學變革。馬克思理論的批判是在實踐的指導下探尋真理，而不是為了批判而批判，因此他能作為無產階級的精神武器去指導無產階級革命。由于馬克思理論超越狹隘階級利益與偏見而獲得的徹底批判性，使之具有偉大的生命力。

在經濟全球化的今天更具有不可忽視的理論指導意義。盡管世界經濟全球化讓全世界都用上了物美價廉的進口商品，發展中國家得到了來自發達國家的資金和技術支持，發達國家也獲得了發展中國家的廉價勞動力，全世界范圍內的信息能夠實時共享，但是資本主義制度和資產階級生產方式的弊端卻越來越顯現出來。馬克思早在《共產黨宣言》中就已經對于資產階級的生產方式向全球蔓延的結果和形式做出了精準的預言，一方面擴大了國家內部的貧富之間的差距，另一方面使發展中國家與發達國家的經濟發展更加不平衡，使資產階級變本加厲地剝削和壓迫無產階級，都使得全球經濟發展越來越需要面對更加嚴峻的挑戰。這些歸根結底就是資本主義制度和資產階級的生產方式一直都存在的缺陷問題，因此，只有實現共產主義，實現馬克思理論指導下的科學社會主義才能從根本上解決這個問題，也讓馬克思的批判理論對于當今世界更加顯現出其獨特的理論意義和現實意義。

（二）對我國建設中國特色社會主義的意義

自從中國共產黨成立以來，馬克思的理論一直作為我黨建設中國、發展社會主義制度的重要指導思想。在當前全面建成小康社會和加快推進社會主義現代化建設的實踐中實現理論創新，既關乎自身發展，也在很大程度上影響著整個社會的繁榮昌盛。馬克思主義作為科學理論是中國社會主義現代化建設的指導思想，是具有強烈現實批判精神的革命理論。中國現代化建設的過程中必須重視馬克思理論中關于構建現代化的理論論點，注意馬克思理論對現代性的批判，只有正確處理好理論與批判之間的辯證關系，才能更快更好地建設社會主義和諧社會。[3]

中國馬克思理論在當今國際國內形勢下，一定要堅定不移地堅持將馬克思主義理論與實際社會生活相結合，運用馬克思理論的觀點、立場與方法科學地解決實際生活遇到的問題，對猖狂進攻的封建文化和資本主義文化報以強有力的回擊。中國堅持和承認馬克思主義理論的指導地位，在發展中國特色社會主義的時候必須自覺應用馬克思理論的觀點、立場與方法來認識和分析并解決問題，在研究和學習馬克思理論問題時，必須與當代中國的大量現實問題緊密聯系在一起，運用馬克思批判理論來進行科學的闡述說明。中國必須堅持深切的現實關懷和徹底的批判精神來推進馬克思理論來面對新的歷史條件下正在或即將面對的新的發展機遇，滿足未來更進一步建設具有中國特色的社會主義的發展需要，這也是未來建成中國特色社會主義和社會主義現代化的必然要求，所以說馬克思主義理論和馬克思的批判理論對我國未來的發展和建設具有重要的理論指導意義。

（三）人民群眾改造世界的物質力量

馬克思理論能夠提供給人民群眾改造世界的物質力量，而不是以救世主的形象現身人民群眾面前，這是馬克思理論與人類其他文化的重要區別之一。馬克思理論的根本目的就是全人類的自由和解放。為了使馬克思理論的批判性更好地轉變為人民群眾的批判性，要將立足點往人民群眾的方面遷移，堅持和確立面對無產階級人民群眾和勞動人民的“為人民服務”的無產階級觀點，這同時也是馬克思主義理論的一個重要內容，毛澤東也曾經基于這樣的觀點提出了“為人民服務”的思想。為了體現馬克思理論的批判性，揭露和批判現實生活中的各種錯誤的思想和行為以及腐敗丑惡現象，一定要堅定不移地堅持馬克思理論中的無產階級學說，堅持將馬克思理論與人民群眾的根本利益和無產階級事業的根本需要緊密聯系在一起。

五、結語

馬克思的批判思想在完成了對古典哲學、經濟學和社會的批判的同時，也對哲學和革命完成了兩次轉變。馬克思始終將全人類的自由和解放作為其一生的奮斗目標，他把出發點定為現實的物質生活，為無產階級爭取了最大的利益，對舊的制度、學說、理論和信仰都進行了揚棄和全面又無情的批判以及繼承，總的來說，馬克思的批判理論具有科學性和革命性。

我國在全面建成小康社會的沖刺階段，必須毫不動搖地堅持馬克思理論的指導思想，堅持馬克思理論批判性功能，與當代中國的實際情況相結合，及時發現和批判發展過程中所發生和遇到的錯誤。只有將馬克思理論廣泛應用于以勞動人民為主的人民群眾中，才能使馬克思理論變成強有力的改造世界的物質力量。同時必須嚴厲批判在中國特色社會主義發展過程中來自內部的錯誤思潮。只有這樣才能保持中國共產黨的無產階級本色，推進社會主義偉大事業逐步走向巔峰。

參考文獻：

[1]宋天陽.馬克思理論的批判邏輯及當代意義[D].東北農業大學，2013.

[2]馬克思.1844年經濟學—哲學手稿[M].北京：人民出版社，1979：111.

[3]周睿.馬克思哲學的批判性特征之解讀[J].求索，2012（11）.

責任編輯：楊國棟