高中生語文核心素養的培養途徑

何容方

內容摘要：高中教學的根本目標不是基礎知識和專業技能的簡單傳授，而是素養的提高，是更為廣泛的、普遍共性問題的理解、思考和解決的方法路子。“核心素養”的提出，賦予了我們高中階段教學以清晰的目標，標志著高中教學已全面承擔起了“提高社會平均素質水平”的重任。高中語文教學具有承上啟下的地位作用，能否構建起學生的語文核心素養就成了這次教育領域改革成敗的關鍵所在。

關鍵詞：高中生 語文 核心素養 培養途徑

一.語文核心素養的概念理解

1.“素養”。素，可理解為本來的、原來的，本色、本性、本質；養，可理解為修養、教養、培養。素，更側重先天內在基因；養，更側重后天培養教育、文化環境熏陶和人生磨歷練。“素養”，則是個體先天基因在后天教育而具備的能力素質。

2.“核心素養”。“核心素養體系”是2015年3月30日教育部在印發的《意見》中首次提出。自此，“核心素養體系”就被置于近期深化教學體制改革、踐行立德育人目標的重要基礎地位。著力解決新時代學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感，才能融入社會，才能在自我價值實現的基礎上推動社會發展；避免培養出“重智輕德，缺責少新”的人來。總之，“核心素養”就是指學生本身所具備的與其發展和社會進步所必備的道德品格與素質。

3.“語文核心素養”。在課程標準中把“語文核心素養”分解為四個既獨立又相互關聯的方面，即：語言與思維能力，審美情趣和文化修養。我個人理解，所謂“核心素養”就是最基礎最重要最本質的素養，是“根子”“種子”素養，可以將其提煉為語言能力和人文修養。

語文的關鍵就是語言能力。“嬉笑怒罵皆成文”，作為一個下筆成文、語言生動、渲染力強的人，就屬于具有這方面能力素養的人。語言是每個獨立個體應該具有的思維載體，而有些思維活動結果又需要融入反饋到語言之中。通俗地講，語言與思維是外在與內在的區別，兩者密不可分。

人文修養可概括為審美情趣和文化修養兩種。假如說，一個人的語言表達能力是語文的一種關鍵能力的話，那么，人文修養就可以說是語文素養必備的道德品格。人文修養是展示語言能力導向之根基、之根本，是發揮語言能力作用的不竭力量之源。

二.語文核心素養的內涵理解

1.人文修養包含三個方面： 第一，情感、態度與價值觀。一個人語文核心素養的展現，首先就要看他是否喜歡語文，是否對這一學科感興趣。有了興趣，他就會樂此不疲，樂在其中，以學為樂。“有了愛就有了一切。”也就有了動力、樂趣、時間、積淀、底蘊、生長和成就等等。價值觀是人生的航向標。所謂價值觀，簡單而通俗地講就是好與壞的客觀評判標準。目前，廣大人民的價值取向存在著混亂或沒有價值判斷標準的境地，必須及時糾正，正向引導。如對跌倒受傷的老人，很多人不敢去攙扶，不敢主動詢問是否需要幫助；以為有錢就算成功等等。這些都是貽害無窮的錯誤價值導向。第二，審美情趣。它是審美主體對某一事物或一件事情的欣賞、鑒別、評判美丑的一種特殊能力，包含審美人的想象力受感力判斷力以及創造力。“愛美之心，人皆有之”。培養審美情趣，關鍵是培養是非觀念，讓學生通過自己的審美情趣能分辨出“美、丑、善、惡”來。不以奇、特、怪和俗為美，更不能好壞不分，以丑為美。我個人理解“真”才是美。真善美，真是前提基礎，是首要條件，如果一個人失去了真實、真理、真誠、真言，他的各種美也就沒有了立足之地。“假作真時真亦假”，現今社會假貨泛濫，以假充真，假話連篇，有些人為了個人的一點蠅頭小利已經沒有了做人的基本底線。真是底線，是美的前提保證。一切善良的舉動皆為美行美善！善良是中華民族的傳統美德，是祖祖輩輩的先人們教育我們做人之根本，一個善良的公民，勝過百個高能無德之人，古今中外，例子比比皆是。我們要點贊學生的點滴善行，同情弱者，扶貧濟困，見義勇為，常懷同情惻隱之心，不獻媚陽奉陰違，爭做新時代的四有好學生。第三，文化底蘊。深厚的文化底蘊是語文核心素養高的人的前提基礎。文化底蘊博大精深，是非常深邃的概念。語文學科文化底蘊就是一個人經過多年的深入學習探討而對我國經典文化沉淀積累的一種程度。需要經典古詩詞的底蘊。中國文化中，詩歌是一種重要的表現形式。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”等等都是有關詩詞的經典論述。教詩，要從根本教起，從人的本性教起，讓人溫柔敦厚、純樸善良，讓人“腹有詩書氣自華”。讀詩，讓人靈秀，秀外惠中。需要文學古典名著的底蘊。文學古典名著是中華文化之集大成者，是精神與靈魂之寄托。《西游記》能夠培養學生無限的想象空間，如“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，才能更好地挖掘學生的想象力創造力，參加工作后才能更具創新能力意識。《水滸傳》能夠培養學生的“骨氣”與“血性”，更具公平俠義之精神，“路見不平一聲吼，該出手時就出手。”《三國演義》卻為學生們塑造了形色各異的智慧人物，如諸葛亮，神機妙算，運籌帷幄。《紅樓夢》則是說盡了人間蒼桑百態，又包羅萬象的一部曠世奇作。文學古典名著就是學生的文化之奠基，是精神之華麗底色。需要文哲史的底蘊。文哲史不分家。文學是人類社會的形象圖解說，哲充滿著無盡的好奇、疑問、探究與人生智慧。文史充滿能量與智慧，給人靈感與想象，挖掘真善美。只有三者全面融為一體，我們智慧的心靈才會永放燦爛的光芒。

2.語言能力包含2個方面：第一，說寫表達方面。談說，滔滔不絕，妙語連珠，繪聲繪色；談寫，妙筆生花，一氣呵成，趣味橫生。這就是語言能力強的魅力。說為口頭表達。短則三言兩語，切中要害，畫龍點睛；長則大論長篇，揮灑自如，扣人心弦。口語表達抑揚頓挫，清晰明了；說得清楚，聽得明白。寫為書面表達。要讓他人既喜歡愿意讀，又有意思有意義，能夠指導人生成長實踐；要讓他人讀得明白，通俗流暢易懂；要讓他人讀得有滋有味，展現藝術特性；要含蓄、詼諧、風趣，讓讀者讀起來就欲罷不能，感到“讀你千百遍我自不厭”。第二，聽讀接納方面。要聽得懂別人話里話外的意思，也就是能聽懂弦外之音，能分辨出真假善惡，能捕捉到別人講話的關鍵性信息。聽一場報告、開一次會，要能把精神實質，主題目的梳理出來，領悟理解；還要有較強的復述表達能力，聽說一件事，能轉述、能復述，讓人聽得明白。

三.高中生語文核心素養的培養途徑

1.重視點滴閱讀。第一，重視課內閱讀。教科書是經過專家學者精心選編而成的教材，大多文質兼美，具有典型代表性。學生要潛心品讀，慢慢咀嚼。課內教材閱讀，切忌泛泛而讀，要抓住重點，拓展思維，深鉆細研。如讀《河塘月色》時，要學會讓學生想象、打比方，能夠描寫一處美麗風景的獨特與不同。如此長期堅持下去，必然受益匪淺。第二，重視課外閱讀。要注重培養學生廣泛閱讀各種文獻資料、國學經典、文哲史之類書籍的興趣愛好，面要大而廣，量要大而全，品味要高而雅。提倡少做卷子練習冊，多讀不同體裁類型的書，多讀對自己人生有意義的書，多讀整本成套的書。讓學生養成一邊讀一邊寫的良好閱讀寫作習慣，這樣我們也就有了教育“抓手”。有了這種習慣，素養也就形成了，成功也就離我們更近了下一步。第三，重視個性化閱讀。閱讀是人的個性化行為。不同的學生有不同的閱讀趣味傾向。男孩喜好科幻懸疑冒險，女孩喜好詩歌散文浪漫；童幼年喜好童話神話，少年則喜好現實偵探。針對學生們不同的閱讀趣味傾向，不要阻止扼殺，要懂得鼓勵欣賞，循循善誘，培養學生廣泛獵取知識的閱讀興趣。

2.重視日常積累。閱讀是消化吸收與不斷累積的過程。這里我所講的累積是指對經典國學詩文的積累，是指經典詩句背誦的積累。泛泛而看，沒有咀嚼吸收，不經熟背的詩集經典終究不是自己的收獲。就如吃下的美食，天長日久，就會融入到我們自己的精血與骨肉，終身都是自己的。首先是詩歌積淀。古詩詞要做到滾瓜爛熟、倒背如流的程度，唯此才能銘記終生。其次是國學經典的積淀。以短句、押韻為主的傳統美文美句，要死記硬背，讓學生對背誦感興趣。再次是背誦四書五經中的精典節選，從小播下熱愛學習傳統文化的“種子”。

3.重視教學思考。“學而不思則罔，思而不學則殆。”“思想是人類最大的樂趣之一。”等名家警句，都因思考而偉大、快樂和成長。課堂好的教學，就是要有思維長度、思維厚度和思維力度為重要評價標準，提高學生的思考判斷和解決問題的能力。首先，蹦一蹦摘到“桃子”。“蹦一蹦”，就是讓學生在經過認真思考反思后，深入實踐探索，經過思想碰撞，甚至經受到一定挫折后才能達到目標。要避現成答案，不動腦筋，照抄照襲，不負責任地脫口而出。其次，給學生非唯一的答案。語文學科答案往往不是唯一的、獨一無二的，如果一味強調統一的標準答案，就嚴重限制了學生思考能力與創新能力，禁錮了思想的創新。要堅決反對語文答案只有“對”和“錯”兩種評判標準；要全面綜合衡量，以“好”與“不好”分出成績檔次。如果能全面打開學生的思維，讓每名學生都說出與眾不同、百家爭鳴的答案，那樣學生的創新思維就將不斷噴涌而出，社會才會不斷發展進步。

4.重視言語文字表達。幾分鐘的演講競選，小小辯論會，鼓勵學生在集體場合大聲發表自己的觀點看法等等，這些小小的游戲鍛煉活動，將能全面培養學生出色的口頭表達能力。語文的落腳點是學生的書面表達能力。這種能力的培養，要百家爭鳴，各展所長，這其中“讀寫結合”是被廣大師生認可的有效方法。譬如，根據正在學習的課文內容，讓學生觀察描寫老師的衣著、外貌和神態，練習細節描寫。一課一練，一步一個臺階，日久天長，才能習得文字表達的真諦。

四.結語

這一論題的全面提出，是對人類文化的還原再塑，是對人類精神的本能提升，對人類智慧的拓展延伸。在眾說紛紜、百家爭鳴的語文核心素養系列研究之中，要不斷探索解決暴露出問題的方法和對策，對推動該問題的深入研究探討，進一步厘清其問題矛盾具有重要意義。

參考文獻

[1]徐光華.語文教學中提高學生語文素養的策略[J].中國民族教育，2011，04）.

[2]歐陽芬，吳子興，論高中語文選修課程的設置及其對語文素養的培養[J].江西師范大學學報，2005，（06）.

（作者單位：湖南長沙同升湖實驗學校）