[摘 要] 戲曲是我國傳統的藝術形式,融表演和演唱于一體,有故事情節、有內涵,是我國的國粹和瑰寶。中職生大多文化基礎比較差,從小沒有養成良好的學習習慣,更不會主動去接觸正統的藝術文化。戲曲走進中職音樂課堂不僅可以將傳統文化傳承下去,豐富音樂課的教學形式,還能培養學生的愛國主義精神、增強學生的民族自豪感,促使學生健康發展。
[關 鍵 詞] 戲曲;中職音樂課堂;思考
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)05-0059-01
戲曲是我國傳統的藝術形式之一。戲曲種類繁多,經過長期的發展演變,逐漸形成了以“京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲”等五大戲曲為核心的戲曲百花苑。戲曲表現形式載歌載舞,有說有唱,集“唱、念、做、打”于一體,是世界上三大古老的戲劇文化之一。戲曲綜合了音樂、舞蹈、雜技、美術等多種藝術元素。在中職音樂課堂上開展戲曲教學,有利于培養學生對戲曲的品鑒能力和鑒賞能力。戲曲中包含了很多歷史故事,學生學習戲曲不僅有利于傳統文化的傳承,還能從中學會做人的道理。
一、戲曲走進中職音樂課堂有利于傳統文化的傳承
現在是一個開放的時代,國內外各種文化交融在一起,學生選擇的機會越來越多。青少年當中喜歡戲曲的人數寥寥無幾。他們認為戲曲非常老土,跟不上時代的潮流,只有老年人才愿意觀看。他們更不喜歡戲曲的慢節奏,就像歌曲《說唱臉譜》歌詞中唱的那樣“說實話京劇臉譜本來確實挺好看,可唱的說的全是方言怎么聽也不懂,慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天……這怎么能夠跟上時代跟上潮流,吸引當代小青年”,所以中職生對戲曲一直保持著一種敬而遠之的態度。
西方文化的沖擊讓學生變得越來越浮躁。他們追求個性,認為謙遜、尊敬師長是懦弱無能的表現。他們有的終日沉迷游戲,逃避現實世界,遺忘了自己身上所肩負的歷史責任。因此,我們必須弘揚傳統文化,用傳統文化的精髓洗去現代西方文化所給學生帶來的糟粕。很多革命題材的戲曲都很有教育意義,如京劇《智取威虎山》,講述了1946年解放戰爭初期,主人公楊子榮為了幫人們消除匪患,孤身闖入匪窩,成功應對匪頭座山雕的一次又一次試探,最終打入敵人內部,為外面的追繳隊提供情報,最終消除了匪患,使人民群眾過上了幸福穩定的生活。戲曲中,主人公楊子榮一身正氣,面對敵人機智勇敢、毫不畏懼。學生在學習戲曲的同時,受主人公精神的鼓舞,自己也燃起一腔愛國熱情。
二、戲曲走進中職音樂課堂能豐富課堂的內涵
在學生的眼中,音樂課很大程度上就是放松、娛樂的課堂。很多學生從來都沒有上過正規的音樂課。音樂課對他們來講就是聽一聽流行歌曲,看看演唱會,沒有實質性的價值。最初把戲曲搬進音樂課堂時,學生都很排斥,因為他們覺得戲曲和音樂毫不相關,自己也從來沒有要學習戲曲的想法。由于我事先了解到這一點,所以不急著向他們介紹傳統、經典的曲目,而是從他們喜歡的流行歌曲入手,讓他們意識到戲曲可以融入現代的元素當中,戲曲沒有過時。如有人將周杰倫的經典歌曲《菊花臺》改編成了越劇,有網友稱越劇版的《菊花臺》哀婉柔美,比原唱更加好聽。學生聽過之后,也認可了戲曲的藝術形式。接下來,我開始逐步深入,讓學生走進戲曲的藝術殿堂。
(一)了解戲曲藝術
戲曲是一門綜合藝術,它不像舞蹈那樣只是跳舞,也不像歌劇那樣,只是單純的唱歌,戲曲有場景、有對話、有表演,是一門名副其實的綜合藝術。唱是戲曲的主要藝術手段之一,演員學習唱功的第一步就是要喊嗓、吊嗓,以此來擴大音域和音量,鍛煉歌喉的耐力和音色。學習唱功最主要的目的就是運用聲樂技巧來表現人物的性格和喜怒哀樂,使戲曲更具感染力。戲曲中的念即是念白,念白又分為韻白和散白,它們都具音樂感和節奏性,與唱相互協調。做功泛指表演的技巧,戲曲與其他表演藝術不同,手、眼、身、步各有多種程式,用來突出人物的年齡、身份、性格等特點。戲曲中演員一出場,舉手投足之間都很好地體現了人物內心的情感。打也是戲曲舞臺不可或缺的部分,戲曲中的打不僅要求演員要有深厚的功底,還要求他們用打的形式展現人物的精神面貌和神情氣質。唱、念、做、打的有機結合,共同構建了精彩的戲曲舞臺。
(二)讓經典選段走進課堂
戲曲中有很多膾炙人口的曲目。如本文前面提到的《說唱臉譜》,它將音樂與戲曲結合到一起,輕快、明朗,不僅給人賞心悅目的感覺,還能夠讓學生初步了解臉譜的藝術特點。《花木蘭》的經典唱段《誰說女子不如男》講述了花木蘭在從軍途中為女子打抱不平的事情,女子也很辛勞,白天種地,晚上織布,也有很多巾幗英雄奮戰沙場,女子比男子一點也不差。通過學習該曲目,花木蘭持重、穩健、具有男子氣魄的形象清晰地展現在學生面前,學生受其熏陶,也燃起了一腔報國熱情。
戲曲走進中職音樂課堂,不僅能夠讓學生感受到傳統藝術的魅力,對本土的傳統文化產生敬畏之心,還能夠陶冶他們的情操,樹立高尚的人格。
參考文獻:
[1]鄭書潔.談戲曲藝術走進中職音樂課堂的意義[J].活力,2014(10).
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