民族聲樂(lè)的審美研究

黃凰

摘要：中國(guó)民族聲樂(lè)是扎根于56個(gè)民族的土壤，是根據(jù)不同地域、不同文化和人們不同的生活習(xí)慣形成和發(fā)展起來(lái)的表演藝術(shù)。它最初產(chǎn)生于人們的日常生活中，抒發(fā)著老百姓最真實(shí)的情感，其演唱形式種類繁多，有獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等，演唱具有濃郁的地方特色和當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言色彩，情感淳樸、自然。因此，民歌受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，被稱為勞動(dòng)人民的精神食糧。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè) 表演藝術(shù) 地方特色

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）13-0016-02

一、民族聲樂(lè)的審美特征

（一）語(yǔ)言美特征

聲樂(lè)是靠聲帶、氣息以及人體的肌肉協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)發(fā)出帶有語(yǔ)言的聲音。語(yǔ)言的加入使聲樂(lè)藝術(shù)具有區(qū)別與其它表演藝術(shù)的特別性質(zhì)。語(yǔ)言美是對(duì)聲樂(lè)作品的詞、旋律進(jìn)一步的裝飾，奠定了聲樂(lè)藝術(shù)的文學(xué)基礎(chǔ)。語(yǔ)言美最突出的特點(diǎn)是詩(shī)化美和詩(shī)情美。

1.詩(shī)化美

歌詞是詩(shī)化美的內(nèi)容體現(xiàn)，語(yǔ)言是構(gòu)成詩(shī)化美最基礎(chǔ)的因素。運(yùn)用到演唱中的語(yǔ)言詩(shī)化美有一定的制約性，不能那么隨意。按照一定的旋律和節(jié)拍帶有感情像朗誦詩(shī)歌一樣的演唱，嚴(yán)格按照曲式的時(shí)間進(jìn)行演唱，在這一段時(shí)間里是對(duì)人聲與聽(tīng)覺(jué)的考驗(yàn)，同時(shí)也是對(duì)語(yǔ)言表現(xiàn)力的一個(gè)展現(xiàn)。在大型的民族歌劇中，一般都是分很多篇章來(lái)表現(xiàn)同一個(gè)主題，但也會(huì)受到很多限制。因此詞的內(nèi)容相當(dāng)于詩(shī)的內(nèi)容都是精煉的，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單的描述出來(lái)，以精簡(jiǎn)的語(yǔ)言去塑造民族歌劇中的人物形象。

2.詩(shī)情美

詩(shī)情流露出的是真情實(shí)意，其創(chuàng)作離不開人們的日常生活狀態(tài)，這些聲樂(lè)作品都反映出人們真實(shí)的生活情景，蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情，盡情的抒發(fā)詩(shī)意。喜、怒、哀、樂(lè)，有感而發(fā)，融情于曲，演唱者富有詩(shī)情的歌唱才能觸發(fā)觀眾的共鳴。

（二）旋律美特征

從詩(shī)化語(yǔ)言過(guò)渡到音樂(lè)語(yǔ)言，是對(duì)作品進(jìn)行再次創(chuàng)作。歌曲的旋律受詩(shī)化語(yǔ)言風(fēng)格、內(nèi)容的影響，在文字與歌聲的相互作用下，聲樂(lè)作品的魅力就會(huì)完全突顯出來(lái)。其中曲調(diào)的旋律美起著關(guān)鍵性的作用。節(jié)奏美、音調(diào)美、和聲美這三個(gè)方面構(gòu)成了曲調(diào)的旋律美。

1.節(jié)奏美

節(jié)奏在歌曲中是最基礎(chǔ)的因素。演唱一首民歌必定先分析旋律曲式、節(jié)奏變化。根據(jù)歌曲的律動(dòng)、節(jié)奏的強(qiáng)弱，注重語(yǔ)言的發(fā)音和樂(lè)句的節(jié)拍特點(diǎn)，把不同的節(jié)奏型適當(dāng)?shù)亟M織在一起，采用對(duì)比和壓縮的方法，排列出豐富多樣的節(jié)奏型，增加音樂(lè)旋律的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.音調(diào)美

音調(diào)是旋律構(gòu)成的重要因素。每一首歌曲，都有一段主要的音調(diào)，我們把它稱為主導(dǎo)音調(diào)。音調(diào)美首先要符合歌詞的情感特點(diǎn)，時(shí)而歡快活潑、時(shí)而嚴(yán)肅端莊、時(shí)而哀怨悲痛等。不論哪種情感都要在理解歌詞的內(nèi)容上去把握其音調(diào)。音樂(lè)是一種最好表達(dá)情感的手段，用音樂(lè)去揭示歌曲的內(nèi)涵是突出旋律美的第一任務(wù)。其次主要音調(diào)必須體現(xiàn)音樂(lè)的題材特點(diǎn)，如山歌、小調(diào)、進(jìn)行曲這些不同的題材音調(diào)（音樂(lè)基調(diào)）都會(huì)對(duì)音樂(lè)旋律有所影響。

3.和聲美

和聲是在不同聲部的配合下，輔助主旋律所表現(xiàn)出飽滿的音樂(lè)色彩。和聲對(duì)音高的變化、音色的要求都比較嚴(yán)格。其在輪唱、合唱的多聲部聲樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)下，運(yùn)用和聲學(xué)的審美特點(diǎn)進(jìn)行作品排練，能增強(qiáng)聲樂(lè)美的藝術(shù)效果。

（三）聲腔美的特征

聲樂(lè)演唱是一種人體發(fā)聲的藝術(shù)，旋律及歌詞通過(guò)演唱的行腔表現(xiàn)出來(lái)。演唱者以情帶聲，傳達(dá)出音樂(lè)的美感。因此，聲腔美是聲樂(lè)美的主要因素，其自身也具有一些本體美的特點(diǎn)，它們是：字音美、行腔美、音質(zhì)美。

1.字音美

民族聲樂(lè)是帶有語(yǔ)言的藝術(shù)門類，必須是“字正腔圓”來(lái)歌唱，由此字在民歌演唱中占有重要的地位。要達(dá)到字音美需要做到以下幾點(diǎn)：（1）要求咬字清楚，按照語(yǔ)音規(guī)律去咬字發(fā)音，把字頭、字腹、字尾依照吐字標(biāo)準(zhǔn)去演唱。（2）依照不同歌曲內(nèi)容需要不同情感的表達(dá)，吐字的快慢、強(qiáng)弱、連貫、頓挫，深情并茂地演唱，嚴(yán)格做到依字行腔。

2.行腔美

行腔美指腔圓，不能簡(jiǎn)單地理解為圓潤(rùn)且飽滿，要求在多方面做到腔圓。如音域的擴(kuò)展上、音色的變化上、音質(zhì)的調(diào)節(jié)上，使聲腔圓潤(rùn)。行腔美的要求有以下幾點(diǎn)：（1）音準(zhǔn)是最基礎(chǔ)的要求，只有唱準(zhǔn)每一個(gè)音才能完整的完成一首曲目，這是達(dá)到行腔美的基本要求。（2）節(jié)奏的穩(wěn)定性是決定一首曲子的框架牢固性，節(jié)拍快慢、松弛與緊張，唱歌做到有板有眼，松弛有度以及適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱對(duì)比。（3）注意風(fēng)格特色的把握，運(yùn)用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言進(jìn)行咬字行腔突出地域性文化色彩，時(shí)代性與科學(xué)性相結(jié)合。（4）做到感情的投入，動(dòng)情的歌唱、自由地抒發(fā)情感，有“情牽引著曲兒”“以情設(shè)聲”的審美要求。

二、對(duì)民族聲樂(lè)的教學(xué)美研究

（一）民族聲樂(lè)教學(xué)的模式與方法

1.聲樂(lè)教學(xué)的模式大致分為三種單獨(dú)課、小組課和集體上課。

單獨(dú)課是老師一對(duì)一的教學(xué)模式。一對(duì)一的課程需要老師對(duì)學(xué)生的課程有整體規(guī)劃，在不同的學(xué)習(xí)階段運(yùn)用不同的練聲曲，對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了解，有針對(duì)性地教學(xué)。單獨(dú)上課的學(xué)生主要是培養(yǎng)他們的民歌演唱的專業(yè)技能，讓他們樹立正確的科學(xué)唱法去歌唱；小組課是教師給多名同學(xué)上的一堂聲樂(lè)課，上此類課時(shí)，可以把學(xué)生按照性別分組，演唱曲目上也可以有自選曲目和必唱曲目之分。注重學(xué)生的特有性和一般性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互聽(tīng)課，了解不同聲部的訓(xùn)練方式，接觸更廣泛的民歌教學(xué)方法。聲樂(lè)小組課的目的是不僅提高同學(xué)們的演唱技巧，而且要逐漸建立他們當(dāng)好一名聲樂(lè)教師的意識(shí)。集體課是一名聲樂(lè)教師給一個(gè)班級(jí)的同學(xué)上課，這種授課方式采取集體練聲訓(xùn)練，再分組練習(xí)，對(duì)個(gè)別發(fā)音錯(cuò)誤的同學(xué)進(jìn)行糾正。每學(xué)期可以辦一兩次學(xué)生的觀摩音樂(lè)會(huì)，讓同學(xué)們得到舞臺(tái)鍛煉。集體授課的重點(diǎn)放在民族聲樂(lè)作品欣賞和聲樂(lè)理論學(xué)習(xí)方面，讓學(xué)生有豐富的民歌演唱理論基礎(chǔ)，擁有一個(gè)較為完整的歌唱體系認(rèn)識(shí)，在今后的工作中，理論與實(shí)踐相結(jié)合順利地開展自己的教學(xué)活動(dòng)。

2.教學(xué)方法

教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。課堂教學(xué)要達(dá)到一個(gè)好的效果，就必須從教學(xué)方法入手，采用切實(shí)可行的教學(xué)方法任教。尤其在民歌演唱聲樂(lè)教學(xué)中，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，能刺激學(xué)生對(duì)民歌的喜愛(ài)之情，從而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中可起到事半功倍的效果。教學(xué)方法可分為：講授法、示范法、欣賞與觀摩法。

（1）講授法

講授法是聲樂(lè)課上最基礎(chǔ)的授課方法，教師用生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的比喻向?qū)W生傳播聲樂(lè)演唱知識(shí)。其它教學(xué)方法都對(duì)講授法起輔助作用，聲樂(lè)的講座及作品欣賞都是采用講授法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。特別是一對(duì)一的聲樂(lè)課，注重技術(shù)的訓(xùn)練、作品曲式的整體把握，都離不開老師的講解。聲樂(lè)課的講授法應(yīng)區(qū)別于其它課程的講授法，不能機(jī)械地按照教課書上的內(nèi)容走，而是對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的歌唱問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行糾正“對(duì)癥下藥”，善于運(yùn)用講授法的啟發(fā)性進(jìn)行教學(xué)。

（2）示范法

示范法是聲樂(lè)課堂上教師讓學(xué)生清楚辨別正確與錯(cuò)誤聲音的方法，它是教學(xué)的主要手段。

在聲樂(lè)課堂上，聲樂(lè)曲目的練習(xí)，通過(guò)教師的示范，準(zhǔn)確的節(jié)奏和音準(zhǔn)、清楚的吐字、富有感情的歌唱語(yǔ)言，把抽象的聲音感覺(jué)直觀化地展示在學(xué)生眼前，使學(xué)生有一個(gè)對(duì)聲音正確的認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤或正確聲音的鑒別能力。

（3）欣賞與觀摩法

欣賞與觀摩法指教師以欣賞與觀摩民族聲樂(lè)作品或民族歌劇影音資料為切入點(diǎn)的教學(xué)方法。聲樂(lè)藝術(shù)是一門比較抽象的藝術(shù)，只依靠老師的范唱，學(xué)生模仿，不能解決根本問(wèn)題。學(xué)生要多聽(tīng)名家講座、著名歌唱家音樂(lè)會(huì)，再找大量的書籍充實(shí)自己的理論知識(shí)，擴(kuò)大自己的視野，提高自己的演唱水平，從而在演唱民族聲樂(lè)作品時(shí)，能準(zhǔn)確把握其風(fēng)格，獲得正確的民歌演唱審美標(biāo)準(zhǔn)。作為教學(xué)一線的工作者，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮創(chuàng)造想象力，與時(shí)俱進(jìn)不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法。

三、聲樂(lè)教學(xué)中教學(xué)術(shù)語(yǔ)的研究

在聲樂(lè)課堂上必須要用教學(xué)術(shù)語(yǔ)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)發(fā)聲以及歌唱。這些術(shù)語(yǔ)生動(dòng)形象，把抽象的歌唱要求簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生能一聽(tīng)就明白。課堂上聲樂(lè)老師經(jīng)常提醒的有：吸氣氣息下沉感覺(jué)吸到橫隔膜、吸著咽壁念字、帶著吸著唱的感覺(jué)唱歌，從生理上來(lái)說(shuō)，氣息只能吸到肺里，為了讓學(xué)生體驗(yàn)吸氣下沉才會(huì)有這樣的說(shuō)法。在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中還經(jīng)常提到“打哈欠”“嘆到哪兒從哪兒吸、吸到哪兒從哪兒唱”，這些語(yǔ)言看似不好理解，其實(shí)經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，在聲樂(lè)課中能起著非常好的效果。以上術(shù)語(yǔ)是解決學(xué)生歌唱問(wèn)題的有效方法，這些術(shù)語(yǔ)的提示方便肌肉的調(diào)節(jié)，各肌肉群之間形成良好的配合。老師在教學(xué)過(guò)程中不要把所有學(xué)生都千篇一律對(duì)待，要做到演唱水平程度不同，運(yùn)用不同的訓(xùn)練手段，對(duì)于學(xué)術(shù)語(yǔ)言要深刻研究后符合學(xué)生的特點(diǎn)再進(jìn)行練習(xí)。

四、民族聲樂(lè)表演的審美標(biāo)準(zhǔn)

深情并茂是民族聲樂(lè)表演審美的標(biāo)準(zhǔn)。在演唱中要做到感情和聲樂(lè)相融合，這是民族聲樂(lè)表演中非常重視的審美觀點(diǎn)。民歌演唱是繼承了我國(guó)的傳統(tǒng)文化的同時(shí)吸收國(guó)外先進(jìn)的唱法技巧，在表演方面更注重抒發(fā)情感和歌曲內(nèi)涵的表達(dá)。情是聲的靈魂，優(yōu)美的音色、動(dòng)情的歌唱、歌曲風(fēng)格藝術(shù)的良好把握是形成歌唱藝術(shù)不可缺少的因素。情是眾多因素中的核心因素，情在民歌中的表達(dá)應(yīng)符合中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)，要適度原則，表演過(guò)了顯得虛假，但又不能冷漠或麻木地表演，缺少激情的表演難以和觀眾產(chǎn)生共鳴。因此，對(duì)作品拿捏要有分寸，情感的抒發(fā)也要堅(jiān)持適度原則。聲是情的載體，情的完美表達(dá)需要依靠聲的優(yōu)美音色。此時(shí)，聲是情感的真情流露，二者形成一個(gè)整體，情與聲的完美結(jié)合才能體現(xiàn)出聲樂(lè)表演的價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

民族的不一定是世界的，能稱得上世界的就一定是民族的。中國(guó)民族聲樂(lè)受中國(guó)文化影響，多種少數(shù)民族音樂(lè)匯入民歌樂(lè)壇，使民歌曲式風(fēng)格多樣性，深受人們的喜愛(ài)。作曲家把自己的生活情感融入到聲樂(lè)作品中，使藝術(shù)形象更生動(dòng)、給人言盡而意無(wú)窮的感覺(jué)。民族情感是絕對(duì)不能忽視的一方面，一個(gè)受歡迎的作品定有著豐富的民族文化底蘊(yùn)和符合大眾對(duì)民族聲樂(lè)審美標(biāo)準(zhǔn)的要求。現(xiàn)在的各個(gè)行業(yè)、不同的領(lǐng)域都有大部分喜歡民族聲樂(lè)藝術(shù)的人們，民歌演唱已經(jīng)融入在他們的生活之中，甚至滲透在他們寶貴的精神文化的生活中。

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