教師應堅守“誠信”

【摘 要】“誠信”是一種品質，是中華民族的美德，是師德的基本要求，是教師執教的基礎，也是社會主義核心價值觀的切入點。一名教師的誠信與否會直接影響學生的誠信觀念和行為。所以，當一名教師就應該以身作則，為人師表，用實際行動踐行“言必信，行必果”[1]，給學生做榜樣，成為學生學習模仿的例子。同時，在社會上也應當以身作則，自覺建立并維護維護教師隊伍形象，用實際行動抵制誠信危機。

【關鍵詞】教師；誠信；誠信教育

誠信，是中華民族的傳統美德。所謂“誠”，就是真誠、誠實；所謂“信”，是指信用、守信、信任。“誠”是“信”的內在依據，是“信”之根；“信”是“誠”的外在體現，是“誠”之用。“誠”與“信”的結合，是作為社會關系總和的人的內在道德修養與外在行為準則的統一。孟子將誠、信結合在一起，提出道德修養論。孔子把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五常”[2]。千百年來，中華民族視“誠信”為立身之本和自身的道德修養，歷經時代變遷，逐漸形成了“誠信”的道德價值觀念和道德行為評價標準。

《公民道德建設實施綱要》[3]規定的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范，“明禮誠信”是其重要組成部分。黨的十六大報告提出，社會主義思想道德體系建設要堅持“以誠實守信為重點”。黨的十七大報告則強調“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”。黨的十八大將誠信建設作為社會主義核心價值體系建設的切入點和重要抓手，是有效推進社會主義核心價值體系建設的重要途徑。這就要求每個人都將誠信作為言語行動的基本規范，構建良好的社會信用體系。由此可見，誠信的重要性，對于教師而言，又該如何對學生進行誠信教育呢？

一、信守誠信，重視師德，身正示范從教師做起

誠信教育的關鍵是教師具有誠信意識。只有一個講誠信的教師，才能培養出講誠信的學生。教師要做到誠信，并善于運用自己個人誠信魅力，做好教書育人工作。教師的言行會成直接影響學生，是學生效仿的典范，教師的人格素養越高，榜樣作用也就越強。學生的誠信要由教師的誠信來培養，教師的言行，都會對學帶來生影響，在當今構建和諧社會的形勢下，誠信教育是不可或缺的，要教育學生誠實守信，教師更應通過自身的人格魅力起到好的示范作用。

有這樣一個故事讓我印象極其深刻：美國一所中學28名學生在完成一項生物課作業時，從網上抄襲了一些現成的材料，被任課女教師發現，女教師評這28名學生生物課為零分，導致這些學生將面臨留級的可能，更可能無法畢業。在學生和家長們的抱怨和反對下，學校要求女教師更改28名學生的分數，女教師憤然辭職。然而，學校有近一半的老師表示，如果學校更改分數，他們也將辭職。教師們認為，教育學生成為誠實的人比通過一門生物課的考試更為重要。美國一些公司也要求學校公布這28名學生的名單，以確保公司永遠不錄用這些不誠實的學生。教師要堅信誠信的力量，它能讓你充滿人格魅力，它能影響學生的一生。

教師要做到“言必信，行必果”[1]。俗話說得好“言出必行”。對教師來說，因為教師職業的特殊性這點就顯得十分重要。例如，班主任老師要求學生不準遲到，可是對遲到現象卻不予以管理，遲到的現象又怎能杜絕呢？在以后的班級管理中，老師再說什么，學生就可以認為“老師就這么說說，我們就可以這么聽聽”，老師說的不重要，可以不予以重視，更不需要按要求做。這樣下去，怎么會管理好班級呢？班規何在？班風又會怎樣的呢？

二、懂心理學，講究方法，正確對待小學生說謊

從心理學角度看，學生說謊可以分成兩種類型：故意說謊和過失性說謊。故意說謊是品德問題，過失性說謊則是心理問題。從心理學角度看待，大部分的學生撒謊出于以下原因：

（1）無意識的模仿別人的言行，并把想象中的、內心向往的事當成事實來講述，不要“冤枉”了孩子。一位美國的留學生，由鄰居帶著她的兒子去看馬戲。晚上回家，兒子就對媽媽說，他摸到了大象的鼻子和屁股。大象的鼻子，里面是濕的，有鼻涕，大象的屁股很大還特別臭。他還摸到了老虎……。孩子講的繪聲繪色，孩子父母也聽得津津有味。可是，仔細一想，又發現不對勁兒，馬戲團應該會考慮安全問題，絕對不會讓那么小的孩子去摸動物的。第二天，孩子的媽媽打電話問鄰居，鄰居的回答讓她大吃一驚：根本沒那么回事！很明顯這個孩子在撒謊。可是如果我們換角度來看，就不是那么回事了，并沒有那么嚴重了。例子中孩子的年齡才6歲，而這個年齡段的孩子，是最富于幻想的他們往往會把幻想中的事情與現實生活中的事情看作是一回事，我們小學一年級的學生正處于這個愛幻想，喜歡天馬行空的年齡，所以有時會有“說謊”的情況，就要看教師是否懂心理，能找到問題的根源來引導學生，而不是將“說謊”這個罪名扣在學生頭上，冤枉了學生。

（2）討別人歡心，希望得到家長和老師的關心與贊揚。一位媽媽手拿兩個蘋果，分給兩個兒子，大兒子很想要那個大的，但又怕媽媽不高興，就說：“我要那個小的把大的讓給弟弟”，媽媽夸他很懂事，并把大的蘋果給了他。這樣他不僅得到媽媽的夸獎，還得到了大蘋果，簡直是一舉兩得的好事。孩子聽過《孔融讓梨》的故事，效仿孔融，但其目的不是“讓梨”而是志在“得梨”。以后這個孩子遇到類似的事，都照葫蘆畫瓢的去做，就養成了這樣“撒慌”的習慣。這位家長的教育方式無形中“縱容”了孩子撒謊。聰明的家長可以把兩個蘋果分給他的兩個孩子，兩個孩子都想要大的，這時，可以讓孩子們做力所能及的家務，誰完成的好，就把大蘋果給誰。孩子們認識到只有勞動才能換取自己想要的東西。家長應該學會正確的教育方式，要正確的去引導孩子。

（3）為了逃避老師和家長的批評、訓斥和懲罰。揚揚是一個品學兼優的男孩，父母對他要求很嚴。他7歲時，因一次撒謊，被父親重打一頓。結果他變本加厲，不僅時常撒謊，而且每次都是面不改色心不跳。孩子犯錯不可怕，可怕的是他為了掩蓋事實，用一個謊言彌補另一個謊言，形成一個惡性暈環，養成撒謊的還習慣是不可取的。聰明的教師和家長會正確的引導孩子，不讓孩子“誤入歧途”。

三、看準時機，注重體驗，從小事“教”起

誠信教育要根據班級的情況以及學生的年齡特點，在教育內容和目標上體現體現遞進式。低年級要著眼點小，從基礎開始，從一點一滴開始，比如以不說謊話，明白不問即拿視為偷和借人物須明求的道理、拾金不昧為主；中年級以不隱瞞錯誤敢于承認錯誤、不要不懂裝懂要不恥下問、不貪小便宜為主；高年級則以不弄虛作假、有明別是非的能力、與人相處講誠信為主。

每個教師都應該堅守誠信，相信誠信的力量，立足于學生實際，結合身邊的點滴事例，抓住恰當的失時機對學生進行誠信教育，為培養學生健全人格、樹立正確價值觀、提高學生核心素養打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]《論語·子路》.

[2]《論語·為政》.

[3]《公民道德建設實施綱要》.

作者簡介：

曹洋（1977～），男，漢族，黑龍江省哈爾濱市綏棱縣，大學本科，中學一級教師，德育。