李斯特《匈牙利狂想曲》中的愛國主義精神與民族性
——以《匈牙利狂想曲》第十五首為例

陳雨晴

（內(nèi)蒙古師范大學研究生院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

李斯特《匈牙利狂想曲》中的愛國主義精神與民族性
——以《匈牙利狂想曲》第十五首為例

陳雨晴

（內(nèi)蒙古師范大學研究生院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

李斯特一生中創(chuàng)作的作品有很多，在他的作品中有著非常強烈的民族色彩。這篇文章主要從李斯特的生平、創(chuàng)作背景和以第十五首狂想曲為例，對李斯特作品中所表現(xiàn)出來的民族性來進行解釋說明，分析了匈牙利和吉普賽音樂文化的特點，并進一步了解李斯特創(chuàng)作音樂時是如何將民族性融入到其中，在他創(chuàng)作的音樂中又是如何體現(xiàn)出他的愛國主義精神。

李斯特；愛國主義精神；民族性

在李斯特創(chuàng)作的眾多音樂中，十九首《匈牙利狂想曲》可以說是他的杰出之作，因為他的這部作品不僅融合了濃烈的文化特點、民俗風情，更融入了英雄主義和愛國主義精神，雖然李斯特離開祖國的時間比較早也比較長，但是骨子里卻充滿著愛國精神。他不僅開創(chuàng)了標題音樂，還首次舉行背譜演奏會。他所留下的具有浪漫主義色彩的音樂為后人留下了很多參考也為后來的民族派音樂家開啟了具有民族性特色音樂的先河。

一、李斯特的生平

李斯特是繼舒曼和肖邦之后的又一位浪漫主義鋼琴家，雖然李斯特在其它音樂創(chuàng)作中也有很大的貢獻，但鋼琴永遠是他藝術(shù)創(chuàng)作成就的中心。

在李斯特看來，音樂應(yīng)該與其他藝術(shù)多融合借鑒，從而更好地把音樂中的情緒表達出來，他的許多作品都是以歌德、雨果、席勒和其他偉大的作家寫的書為主題進行創(chuàng)作的。李斯特的一生可以說都奉獻于音樂。早期的時候他過分追求技巧炫技，到晚期才發(fā)現(xiàn)自己所留作品不多，于是開始潛心創(chuàng)作。他所創(chuàng)作的12首《超技巧練習曲》、19首《匈牙利狂想曲》、6首《帕格尼尼練習曲》以及《旅行歲月》鋼琴曲集、交響詩等多數(shù)都借鑒了吉普賽音樂文化，不僅豐富了浪漫主義時期的音樂體裁，也為之后俄羅斯民族樂派的興起做了鋪墊，掀起了新的藝術(shù)潮流。

二、《匈牙利狂想曲》中的愛國主義精神與民族性

（一）樂曲中的愛國主義精神

李斯特所創(chuàng)作的作品許多都取材于匈牙利的民間素材，他在創(chuàng)作時總是將自己對祖國的感情放在里面，使自己的音樂形成了一種熱情、豪放的具有強烈民族性的獨特風格。在李斯特所創(chuàng)作的《匈牙利狂想曲》中，每首曲子都充滿著強烈的民族性，以第十五首為例，這首狂想曲也被稱作為《拉科齊進行曲》，他創(chuàng)作的這首曲子就是依據(jù)匈牙利的民族英雄拉科齊進行創(chuàng)作的。

拉科齊出生在匈牙利，是一個王子，因為帶領(lǐng)匈牙利人民抵抗外敵入侵而成為了一個民族英雄，也因此成為了代表匈牙利人勇敢、堅強的愛國主義精神的象征。李斯特在創(chuàng)作時，開始的引子部分，從低音到高音從弱到強開始漸進，最后的雙手交替八度，使樂曲推向了第一個高潮。

在第一樂段的時候（如譜例1），拉科齊主題初次出現(xiàn)，李斯特使用了八度與大和弦將拉科齊主題展現(xiàn)出來。這一段的節(jié)奏感強，有著典型的進行曲風格，李斯特運用4/4拍的強弱特點，與這一段巧妙地結(jié)合，最后運用大和弦將樂曲推向了第二個高峰，讓人們聽起來有一種強烈震撼的感覺。同時，也展示出了戰(zhàn)士們的英姿颯爽，威風凜凜，將英雄性與作品巧妙結(jié)合。

之后，李斯特采用了首尾呼應(yīng)，在結(jié)尾處加深并強化了主題，使主題更豐富地展現(xiàn)出來，完美的將民間素材與鋼琴音樂融入到一體。不僅如此，他的愛國主義思想也使他對生活有一種熱情，他還對后來東歐和俄羅斯的一批音樂家大力提拔，影響了一批民族音樂家，在民族樂派的發(fā)展中起到了推動作用。

（二）樂曲中的民族性

19世紀奧地利帝國掌管著整個匈牙利，因為歐洲革命的爆發(fā)，匈牙利人民也掀起了一場解放民族的運動。盡管本次運動最終沒有成功，可是卻留下了深刻的影響，李斯特作為一個匈牙利人，深受這場運動的影響，他所創(chuàng)作的許多作品都明確地體現(xiàn)了他的愛國精神。除此之外，他還常常在創(chuàng)作中加入匈牙利傳統(tǒng)文化音樂，在鋼琴上模仿許多民間流行的樂器，他的許多作品都能夠體現(xiàn)出濃濃的匈牙利風情以及吉普賽人的文化和民俗風情。

在他的眾多鋼琴作品中，“狂想曲”是他的創(chuàng)作中革新的代表，也是他所創(chuàng)作出的眾多作品中最著名的一種體裁。他的十九首《匈牙利狂想曲》中有很多都是以匈牙利的民間文化作為素材，表現(xiàn)當?shù)厝嗣竦闹彼陀⒂率论E，如：《匈牙利狂想曲》第十五首就是歌頌了當?shù)氐拿褡逵⑿劾讫R。

李斯特在創(chuàng)作時會深入地去了解當?shù)氐拿袼罪L情和民間歌舞音樂與人民生活的關(guān)系，然后把這些特點記錄下來，再加入到自己的音樂中。李斯特祖國的人民都稱他為“民族藝術(shù)家”，他使自己和整個匈牙利民族融為一體。在創(chuàng)作時，他把西歐音樂和匈牙利音樂融合在一起，非常充分地表現(xiàn)出民族特色。如《匈牙利狂想曲》第十五首中有一部分自由的華彩樂段(如譜例2），這一段左右手的半音階進行讓人聽起來像是狂風呼嘯一般，演奏也由輕巧逐漸加強，讓人感覺就像是從微風經(jīng)歷到了狂風，隨著風力的加強，士兵士氣高漲，隨后又出現(xiàn)一小段滑奏，像士兵們正在全力以赴，克服一切困難去辛苦作戰(zhàn)。整個樂段給人的感覺就像在惡劣的環(huán)境下堅持，在狂風暴雪中慶祝，體現(xiàn)了拉科齊領(lǐng)導(dǎo)軍隊作戰(zhàn)時的情景和軍隊民族文化，將匈牙利的軍隊風格完全展現(xiàn)了出來。

譜例2

這是他為匈牙利寫下的音樂史詩，也給匈牙利人民留下的非常珍貴的文化財富，他的創(chuàng)作也推動了后來東歐民族音樂的發(fā)展。

在李斯特的眾多作品中，技巧性東西居多，民族主義色彩濃厚。在匈牙利人民心中，李斯特的作品深受喜愛，因此，李斯特也成為了一個劃時代的愛國音樂家。

[1]崔東偉.李斯特與匈牙利狂想曲中的民族性[J].貴州工業(yè)大學學報(社會科學版),2008(06):204-205.

[2]許堯.李斯特《匈牙利狂想曲》的民族性探索[J].湖北理工學院學報(人文社會科學版),2013(02):83-86.

[3]婁新藝.李斯特及其《匈牙利狂想曲》[J].藝術(shù)教育,2009(04):92-93.

[4]李佳.李斯特《匈牙利狂想曲》藝術(shù)創(chuàng)作中的風格顯現(xiàn)[J].學園(教育科研),2012(19):64-66.

[5]童師柳.李斯特《匈牙利狂想曲》研究[D].上海:上海音樂學院,2007.

J624

A

陳雨晴（1993—），漢，河南省永城市，研究生，內(nèi)蒙古師范大學研究生院，研究方向：鋼琴。