何以解憂，唯有“心”招

馬志國

莊子在《至樂》篇早就有言：“人之生也，與憂俱生。”大凡人生，總不免憂國、憂民、憂親、憂己，憂愁思慮如影隨形。

何以解憂？人們絞盡腦汁，想方設法來化解無謂的憂慮，可效果總不那么令人滿意。如果您也正被無謂的憂慮所困擾，別怕，如下“心”招可以幫您巧解憂慮。

其一，欲擒故縱巧解憂

美國有個心理學家叫羅蘭德，他治療憂慮的措施很獨到。他不是讓憂慮者不去憂慮，而是讓憂慮者來個“欲擒故縱”，每天拿出一段時間專門來憂慮，即“用憂慮戰勝憂慮”。結果發現，盡情地憂慮一段時間更能驅除憂慮。

第一，平時通過想象、放松、轉移注意力等方法打斷憂慮，告訴自己，會有時間專門去憂慮的；第二，每天專門用于憂慮的時間最好為30分鐘；第三，專門憂慮時不要坐自己平時常坐的座位，以免以后一坐這座位就產生憂慮，也不要在晚上睡覺前專門安排憂慮；第四，不能“偷工減料”，要保證時間，要專心致志。這樣做的結果是，人往往不能一門心思地去憂慮，逐漸地，憂慮便悄然消失了。

其二，嘴角上翹巧解憂

先請稍許調整一下，使情緒平靜一些。然后請嘴角上翹，盡力上翹，并且盡力保持較長時間，1秒，5秒，30秒……不管剛才憂心忡忡也好，思慮重重也罷，現在，保您笑起來，憂慮不見了。您不妨對著鏡子再試試，肯定效果更佳。這個方法可以叫做“嘴角上翹法”。

美國的詹姆士認為：情緒的心理狀態，不是情緒生理變化的原因，相反，情緒的生理變化，才是情緒心理狀態的原因。他用生動的事例說：當您看到一只老虎，聽到它的吼叫時，老虎的形象和聲音，通過眼、耳等感官組織傳導到大腦皮層，使您產生對老虎的認識，于是您又聯想到老虎是野獸，很厲害，會吃人。而后，大腦皮層指揮您的肌肉收縮，同時有心跳、呼吸加快等反應，于是就“跑”。這種生理變化再傳回到大腦時，就產生了一種主觀體驗，即“怕”。丹麥的蘭格幾乎同時也提出這種看法。所以，這種學說就稱之為“詹姆士-蘭格學說”。

此外，還有個心理效應問題。當您一旦有意地調整面部肌肉時，也就無意間調整了內心的情緒狀態，于是，心中的憂慮就不知不覺隨風飄散了。

其三，轉換視角巧解憂

一位老太太有兩個兒子，大兒子賣傘，二兒子曬鹽。為兩個兒子，老太太天天憂慮重重。每逢晴天，老太太便念叨：“這大晴的天，傘可不好賣呦。”每逢陰天，老太太又嘀咕：“這陰天下雨的，鹽可咋曬？”如此憂心忡忡，老太太竟憂慮成疾。兩個兒子不知如何是好。幸訪得一智者，智者為老太太出一“心”招：“晴天好曬鹽，您該為小兒子高興；陰天好賣傘，您該為大兒子高興。如此轉念一想，保您憂慮全消。”老太太依計而行，果真無憂無慮，心寬體健起來。

生活就是這樣。有時候，同一現實或情境，如果從一個角度看，可能引起消極的情緒體驗，陷入心理困境；從另一角度看，就可以發現積極意義，從而使消極情緒轉化為積極情緒。所以，我們在生活中要學會轉換視角。

原本，事情常有兩面理，是是非非，好好歹歹，得得失失，何必非把一件事情想得那么糟糕不堪？正所謂“橫看成嶺側成峰”，凡事只要換個視角，我們常常會看到另一番情景，何愁不轉憂為喜！