基于文言神話故事群文教學(xué)的課堂建構(gòu)
——評朱春平《中國古代神話故事賞析》群文閱讀課

■張五芳

基于文言神話故事群文教學(xué)的課堂建構(gòu)
——評朱春平《中國古代神話故事賞析》群文閱讀課

■張五芳

神話故事總是充滿幻想，但是它們又代表著一種文化，讀神話故事就好像徜徉在幻想的海洋里。盤古開天地、夸父追日、女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海……這一個個流傳廣泛的古代神話故事，無一不展現(xiàn)著我國古代勞動人民對自然的認(rèn)知和無窮的幻想，體現(xiàn)著人們對美好生活的向往和追求。在江蘇省常州市金壇區(qū)朱春平名教師工作室成果展示活動中，我聆聽了朱春平老師的一節(jié)《中國古代神話故事賞析》小古文群文閱讀課。這節(jié)課上，朱老師在努力實踐著他多年來對古詩文“輕閱讀”教學(xué)研究的理念——把傳統(tǒng)的國學(xué)變輕靈，把厚重的經(jīng)典變輕巧，讓學(xué)生學(xué)得輕松、快樂。具體表現(xiàn)出兩個鮮明的特點：

一、多角度選擇經(jīng)典神話作為教學(xué)內(nèi)容

1.站在學(xué)生的角度。學(xué)生讀神話故事時對什么最感興趣？他們在讀這些故事時在想什么？影視熱點《花千骨》《蜀山傳》《仙劍奇?zhèn)b傳》的導(dǎo)入和八篇耳熟能詳?shù)纳裨捁适拢ú⑴溆邢鄳?yīng)圖畫）的選擇，一下子扣住了學(xué)生的情感脈搏。有效的整合和簡單、質(zhì)樸、實用的教學(xué)策略以及清晰的教學(xué)思路，使得這堂課上學(xué)生讀到了許多經(jīng)典的童話故事，學(xué)得輕松愉快，課堂容量飽滿，內(nèi)容充實，效率很高。

2.站在課標(biāo)的角度。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。要讓學(xué)生通過反復(fù)地讀去感悟，去體會，但是讀不是同一層面的平移。這節(jié)課呈現(xiàn)了“讀出圖中人物、讀出文言大意、讀出共性人物、讀出文化傳承”等多層次、有梯度的讀，從“我發(fā)現(xiàn)”到“我認(rèn)為”的與文本、與老師、與同伴、與自己的深度對話，逐漸領(lǐng)悟故事的內(nèi)涵，形成了豐富且立體的體驗，由淺入深，讓學(xué)生在輕量、輕便的閱讀中一次又一次地產(chǎn)生新的收獲、感悟，獲得愉悅。

3.站在教者的角度。教師教給學(xué)生什么？怎么教？是一名教師授課前首要考慮的。這節(jié)課不僅考慮了學(xué)生認(rèn)知、情感等的需要，教者更是巧妙地將諸多神話文言故事進(jìn)行了編排、再處理、再創(chuàng)造，開發(fā)了古詩文閱讀的“微課程”。既讓學(xué)生習(xí)得了一些文言常識，又領(lǐng)悟了人物精神，豐富了情感體驗，傳承了我國的文化。

二、變革傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)模式

1.變革傳統(tǒng)的古詩文字詞教學(xué)，充分尊重了學(xué)生的閱讀主體地位。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對閱讀的目標(biāo)要求中有一點：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”朱老師通過小組合作學(xué)習(xí)，同伴互助，讓學(xué)生利用文下注釋并結(jié)合語境理解故事內(nèi)容，最后匯報小組成果，朱老師適時在重點、難點處加以學(xué)法指導(dǎo)，真正實現(xiàn)了讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，“老師不是站在講的層面，而是在導(dǎo)的層面”。

2.變革傳統(tǒng)的古詩文文本分析，注重培養(yǎng)了學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。朱老師這節(jié)課的文本分析環(huán)節(jié)，摒棄了傳統(tǒng)的“填鴨式”灌輸，而是在理解文意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把人物歸類，并用一個關(guān)鍵詞闡明分類的原因，有效調(diào)動了學(xué)生的積極思維，將學(xué)生引入各個神話情境之中，充分地拓展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在此基礎(chǔ)上，又通過“明事跡，對對子”這一環(huán)節(jié)，進(jìn)一步讓學(xué)生加深對文本的理解，并學(xué)會對文本的運用。在此過程中，還多次分組討論和修改，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和能力，可謂一舉多得。

3.變革傳統(tǒng)的古詩文以譯代讀，重視了朗讀在文言文教學(xué)中的重要作用。朗讀，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文還處于基礎(chǔ)階段，正是重視誦讀，培養(yǎng)語感的時期。這節(jié)課始終將朗讀貫穿于每個環(huán)節(jié)，將任務(wù)型朗讀作為教學(xué)重點之一。學(xué)生在此基礎(chǔ)上，更快更好地加深了對各故事的理解。上面提到的多層次的讀正是老師的匠心體現(xiàn)。此外，朱老師根據(jù)學(xué)生年齡特點，運用多媒體手段輔助教學(xué)，選擇神話的關(guān)鍵性畫面，運用自己播音員式的朗讀，不僅創(chuàng)設(shè)了神話的神奇氛圍，有利于激發(fā)學(xué)生想象，更是突破了文本的難點，優(yōu)化了課堂教學(xué)，提高了教學(xué)效果。

一節(jié)好課猶如一篇精美的文章。這節(jié)課中所折射出的是教師扎實的語文功底、深厚的知識儲備與文化底蘊。正因為教師有著專業(yè)自信，課堂上才能游刃有余，才能夠充分體現(xiàn)對學(xué)生的生命關(guān)懷，才能夠關(guān)注到每一個學(xué)生。品讀這節(jié)課，我真真切切地感受到了輕松，感受到了濃郁的語文味和文化氣息。

(作者為江蘇省中學(xué)語文特級教師，常州市華羅庚實驗學(xué)校副校長)

推薦書目

書名：中考古詩文教與學(xué)

作者：何郁

出版社：上海教育出版社

本書將初中古詩文學(xué)習(xí)中所應(yīng)理解和掌握的內(nèi)容，與中考古詩文所要考查的考點全部糅合，編成“文言文閱讀”“古詩詞閱讀”“文學(xué)常識和文化常識”三個部分，共計二十一講，兩章附錄，織成一個“古詩文學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)”，既方便教師教學(xué)，又方便學(xué)生全面復(fù)習(xí)和實際應(yīng)考。