“空巢青年”文化現象分析

摘要：“空巢老人”現象一直備受關注，而現如今“空巢青年”一詞也逐漸活躍于大眾話題，“空巢青年”大多指是主動選擇獨居并且單身的年輕人——他們遠離家鄉，在大城市中打拼，還大都有一份收入尚可的工作。二者不同的是，空巢老人多是被動無可奈何的選擇，有專家指出，“空巢青年”的產生其實和社會經濟發展有關，是社會多種因素的影響而主動地選擇。與其說是一種現象，不如說是一種心態。

關鍵詞：空巢青年；無緣社會；互聯網；壓力；自由

1“空巢青年”的產生

曾看過一期《奇葩說》，辯題關于：不給別人添麻煩是不是一種美德？

其中一位嘉賓的辯解講到：“人與人在日常生活相處里面，很多時候我們的交情，我們的羈絆，都是通過互相給麻煩，互相解決彼此的麻煩而建立起來的”觀點相對于很中肯，這也正是普羅大眾與彼此相連接的一種常見方式，聯系增深交情，交情的加深不至于使我們落入到一個孤立無援的社會，所以導入的一個更深層次的社會形態：愿不愿意麻煩別人與愿不愿意與他人拉開距離。于是對于一些人不愿麻煩別人的生活，空巢成了他們的選擇。

這不僅讓我想到2010年，日本曾做過的一檔紀錄片，《無緣社會》。

2不愿麻煩別人生活的社會形態先例

2.1“無緣死”的來源

節目開始的契機，是對于報紙上刊登的“無緣死”的公民的調查開始的。“無緣死”即無人認領意外死亡的個人。他們有著共同的特征：高齡，無子，失業，不婚，城市化，他們活著，沒有工作，沒有配偶，沒有兒女，不回家鄉，沒有人與他們聯系；他們死了，沒有人知道，即使被發現，也無人認領他們的尸體，甚至無法知道他們姓甚名誰。日本每年，有3萬2千人走上這條“無緣死”的道路。

緣既聯系，這個群體是主動或被動的隔斷了自己與別人的聯系。

2.2“無緣社會”與“空巢青年”現象的相似之處

而這些“無緣死”的人群，是自覺或不自覺的丟失了所有的社會關系，之后也有聯系到這些死者的家屬，但很多親屬卻不愿意領回這些尸體，只是選擇草草處理了事。這并不能怪親屬太過冷漠。

現如今，面對生活壓力的與日俱增，或是將來的兒孫繞膝，頤養天年，人們更愿意過好當下，一人吃飽全家不餓的生活，因此不婚人士或丁克家族已不罕見，因此，所謂意義上的親戚，多是不怎么聯系的遠房親戚，而一旦他們組建了家庭有了孩子，那些人也只能是最容易被忽略的一部分；而對于父母而言，他們更愿意認可兒孫自有兒孫福，不打擾他們是對他們最好的幫扶，而這些“無緣”人士則會把工作當做與這個社會聯系的唯一方式，而對待親屬尚且如此，對待利益掛鉤的工作伙伴關系，工作之外的一切交情都多多少少會消費高昂的成本，都是浪費，因此他們認為善待自己的唯一方式就是一心撲在工作上，工作也就是他們與社會聯系的唯一。

這類人群的生活方式正是當下社會壓力下“空巢青年”的真實寫照，孤獨但享受或被迫選擇接受孤獨。久而久之這也就成了他們的一種生活常態。

3中國的空巢青年的群體特征

遠離家鄉，獨居，沒有感情寄托，基本獨立的單身年輕人。他們以工作為中心，不忙時候會找些自己的興趣去打發時間，沒有交際，不用被別人麻煩，也不需要麻煩別人，也減少了不必要的花銷，自己一個人挺怡然自得。只是偶爾可能會遇到工作壓力，感覺無處釋放。

不麻煩別人的生活，就是空巢青年的生活原則。

4“空巢青年”現象產生的原因

4.1互聯網的便利和商業社會發展下的產物

當今高壓模式下的獨生一代，他們從小被耳濡目染要獨立自強。他們深知自己的壓力，鐵了心的去大城市背井離鄉干一番大事業。于是奮斗又是他們生活的唯一主題。他們面臨著高昂的生存成本以及同齡人的競爭壓力，沒有多余的時間，金錢以及精力去和別人聯系，互聯網的商業模式幾乎可以滿足一切生活所需，他們也就減少不必要的聯系，也就等于在積攢金錢。

還有一類屬于自愿的選擇。他們有著優渥的家庭條件，他們崇尚自由，而選擇背井離鄉，他們追求除物質以外的精神富足，對人對事一種事不關己高高掛起的姿態，無聊時找點感興趣的事做，有錢一個外賣就不會餓到，有問題網絡上幾乎也都可以咨詢的到，甚至比到處問朋友還要靠譜。于是一個人在社會上也可以過得很好。

4.2缺乏愛的能力的兩類人群

人是有感情的，不管內心多么的堅強，當不經意觸碰到某個點，都會有一個人潸然淚下的時候，這時候，自愿選擇空巢也好，非自愿也罷或許內心都會有一絲的掙扎，想盡快結束這樣的日子。

但是，非自愿選擇空巢青年，面對高昂的生活成本，他們不得不像機器一樣運轉，像機器一樣冰冷，他們沒有資格談情說愛，沒有能力為別人多付出一點愛，因為自己已自顧不暇，他們被迫剝奪了與他人聯系的機會。

而對于自愿選擇空巢的一類人群，他們有著優渥的家庭條件，認為多個聯系就是多個牽絆，他們在內心與親朋好友堅定地劃清界限。他們選擇感情的回避，久而久之他們缺乏了愛的能力。

5總結

日本的“無緣社會”現象的原因也是類似的，經濟的發展，生活節奏的高速運轉，互聯網及商業服務模式的日益發達，女性的經濟獨立，另外一方面，面對高昂的生活成本及難以支撐的生活重擔，他們越來越多的人會選擇不孕不育，客觀與主觀因素的結合，越來越多的人最后失去了與他人的聯系。

看空巢青年的現狀，多多少少可以預知到他們的未來。《無緣社會》在最后一期節目由冰冷的現實揭露轉向尋求解決這種問題的辦法。現如今社會保障福利的日益完善與公益組織的救助，很多人不至于走上孤立無援的地步，但是他們冰冷的孤獨的內心無法被暖化，相關的保障體系有了很大進步，但還是依然改變不了日本社會的冰冷有序與高自殺率。

選擇“無緣社會”或是選擇“空巢”他們的都是他們內心的選擇，外界的干預與幫扶已無濟于事，或許他們也會預料到自己幾十年后的將來，但是對他們來說已經不重要了吧。

參考文獻：

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作者簡介：李牧遙（1993），女，河南省商丘市，工作單位：河南大學藝術學院在讀研究生，研究方向：藝術設計。