汪俊
摘 要:群眾文化一方面是普通文化,但是在社會(huì)文化中,也有其特殊性,對(duì)于和諧社會(huì)的發(fā)展起到極為關(guān)鍵的作用。群眾文化是社會(huì)不斷發(fā)展下的產(chǎn)物,同時(shí)是和諧時(shí)代的一個(gè)縮影,它的實(shí)際內(nèi)容和功能對(duì)于我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和和諧文化的樹(shù)立都起到了至關(guān)重要的作用。在對(duì)群眾文化進(jìn)行研究的過(guò)程中,需要高度重視其社會(huì)意義和價(jià)值體系,對(duì)群眾文化工作的社會(huì)功能以及文化價(jià)值的研究是目前社會(huì)工作的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:群眾 文化 工作 社會(huì)功能 文化價(jià)值
中圖分類號(hào):G247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2017)08-0-01
一、前言
群眾文化建設(shè)對(duì)于我國(guó)文化建設(shè)而言是一個(gè)重要的組成部分。在推動(dòng)文化建設(shè)的實(shí)際操作過(guò)程中,要想保證社會(huì)主義文化的穩(wěn)固發(fā)展和繁榮昌盛,就必須要加強(qiáng)群眾文化工作的實(shí)際研究與理論研究。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)對(duì)于此項(xiàng)目的研究一直處于比較淺顯的層次,尤其是在理論知識(shí)等方面還存在著比較大的欠缺,尤其在對(duì)實(shí)際工作的研究過(guò)程中,沒(méi)有深入到基層進(jìn)行理論與實(shí)踐的調(diào)研所以明晰其重要性顯得迫在眉睫, 尤其對(duì)其功能和價(jià)值需要進(jìn)行合理化分析。
二、群眾文化的相關(guān)概述
群眾文化的發(fā)展是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)也是我們需要對(duì)其進(jìn)行高度重視的一個(gè)環(huán)節(jié),群眾文化一方面在人們的工作以及休閑的過(guò)程中有著比較好的體驗(yàn),另一方面也是人們進(jìn)行自我發(fā)展以及自我反思的一種文化形式。人民群眾是群眾文化的直接主體,對(duì)于群眾文化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,群眾文化可以滲透到不同的形式之中,在于活動(dòng)之中對(duì)于人們的文化價(jià)值和精神世界都有著促進(jìn)作用[1]。群眾文化是一種多元化的現(xiàn)象,它的發(fā)展程度直接決定了人民群眾的文化素養(yǎng)的高低,對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮都有著極為關(guān)鍵的作用和幫助。絕大多數(shù)情況下,分為文化形態(tài)以及文化建設(shè)等兩個(gè)方面。
1.文化形態(tài)
豐富性高以及多元化程度高是文化形態(tài)的主要特點(diǎn),在人們的實(shí)際生活中都起到極為關(guān)鍵的作用。人們?cè)陂_(kāi)展文化活動(dòng)的過(guò)程中這就是主要的體現(xiàn)和表現(xiàn)方法,不同地區(qū)人們所展現(xiàn)文化的方式也是有所不同的,尤其是我國(guó),少數(shù)民族較多同時(shí)民族情況比較復(fù)雜,各個(gè)民族都有自己的表達(dá)方式和文化特點(diǎn),有較強(qiáng)的文化魅力和綜合性。這些魅力對(duì)于群眾文化而言又是全新的內(nèi)容,群眾文化的內(nèi)容和實(shí)際的形態(tài)都逐漸趨向于多樣化。
2.文化建設(shè)
群眾文化代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家,也是一個(gè)地區(qū)。我國(guó)范圍內(nèi)有五十六個(gè)民族,各個(gè)民族都有自己的表達(dá)方式和文化特點(diǎn),有較強(qiáng)的文化魅力和綜合性。但是文化建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)容是一致的,目的都是幫助人們滿足精神的實(shí)際追求,提升人們的文化素養(yǎng),推動(dòng)國(guó)家的繁榮昌盛。文化建設(shè)主要以文化藝術(shù)活動(dòng)為中心開(kāi)展,通過(guò)設(shè)置豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容、事業(yè)結(jié)構(gòu)、管理模式來(lái)提升文化建設(shè)的情況[2]。
三、群眾文化的社會(huì)功能
在我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,群眾文化始終占據(jù)著十分重要的位置,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著關(guān)鍵的作用,同樣,群眾文化也具備著不同的社會(huì)功能,有效的推動(dòng)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè),只有充分發(fā)揮群眾文化的功效,才可以將社會(huì)建設(shè)的更加美好。
1.群眾文化具有娛樂(lè)功能
群眾文化的娛樂(lè)功能是它最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的功能,隨著社會(huì)的發(fā)展,人與人之間的溝通和交流越來(lái)越少了,缺乏了一些熱情。但是作為人來(lái)說(shuō),每個(gè)人都需要發(fā)自內(nèi)心的熱情和關(guān)注,都渴望獲得認(rèn)可。群眾文化是人民相互溝通過(guò)程中的紐帶,對(duì)于人們的實(shí)際需求可以較好的滿足。群眾文化要求較低,沒(méi)有藝術(shù)文化那么高的標(biāo)準(zhǔn)和需求,只需要有共同的興趣愛(ài)好以及相同的討論話題,同時(shí)每個(gè)人都積極主動(dòng)的參與進(jìn)去,保障交流的和諧氛圍。
2.群眾文化具有團(tuán)結(jié)功能
在社會(huì)生活中,群眾文化可以把人們聚集在一起,并通過(guò)社會(huì)成員的凝聚力來(lái)促進(jìn)社會(huì)的和諧統(tǒng)一。隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的集體活動(dòng)、大眾文化可以幫助每一個(gè)人提高活動(dòng)的積極性,有效地激發(fā)人們的社會(huì)參與度和責(zé)任感,更好地促進(jìn)我國(guó)從一個(gè)多民族的發(fā)展中國(guó)家發(fā)展成為社會(huì)主義和諧國(guó)家。群眾文化能夠有效促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,團(tuán)結(jié)人民群眾。在參加群眾性文化活動(dòng)的過(guò)程中,群眾也會(huì)因?yàn)槿罕娢幕姆諊a(chǎn)生團(tuán)結(jié)意識(shí),從而達(dá)到不斷挖掘人民的參與意識(shí)的目的,形成高尚的道德社會(huì)[3]。
3.群眾文化具有遺產(chǎn)保護(hù)功能
群眾文化是我國(guó)特有的一種文化類型,在發(fā)展群眾文化的過(guò)程中,難免會(huì)涉及到文化遺產(chǎn)保護(hù)的問(wèn)題。就目前來(lái)看,我國(guó)目前高度重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),也逐漸重視對(duì)文化缺失的挽留,這樣的大背景之下就需要我們高度重視對(duì)群眾文化的管理,從而去引起更多人的關(guān)注,幫助群眾提升自身的文化價(jià)值和水平,幫助人們參與到文化的繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)中,在發(fā)揮群眾文化作用的同時(shí)也保障了傳統(tǒng)文化的繼承。
四、群眾文化的文化價(jià)值分析
1.傳播主導(dǎo)文化
主導(dǎo)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向而言起到了導(dǎo)向性的作用,是社會(huì)主義核心價(jià)值的鞏固與體現(xiàn)。群眾文化對(duì)于中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到鞏固和發(fā)展作用是和諧社會(huì)大背景下的產(chǎn)物。群眾文化最基本的特點(diǎn)就是參與的人基數(shù)大,人民群眾可以在這種環(huán)境下輕松的提升自己,釋放壓力。也是人們交流思想達(dá)成一致的途徑。
2.促進(jìn)精英文化
群眾文化和精英文化不是對(duì)立的一面,如果說(shuō)群眾文化是大眾都可以接受的內(nèi)容。那么精英文化的專業(yè)性、技術(shù)性和針對(duì)性往往就比較強(qiáng),比較適合于高學(xué)歷高知識(shí)層次的人士。精英文化可以快速促進(jìn)綜合國(guó)力的提高,人才的數(shù)量直接決定了各個(gè)行業(yè)發(fā)展的速度。由此可見(jiàn),群眾文化的發(fā)展過(guò)程中,不能完全面向大眾,還需要有一定的針對(duì)性,從而鼓勵(lì)群眾的參與度,在發(fā)展群眾文化的過(guò)程中潛移默化的提升人們的精英文化的意識(shí),確保群眾文化與精英文化相互促進(jìn)的共同發(fā)展。
3.推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)也受到群眾文化的實(shí)際影響,對(duì)于文化市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)也起到至關(guān)重要的作用。近幾年來(lái),隨著物質(zhì)水平的不斷提升,人們?cè)趯徝酪约熬駥用娴陌l(fā)展也不斷增加。文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一方面對(duì)文化市場(chǎng)的空間和深度進(jìn)行拓寬,一方面也向其中加入新元素。
五、結(jié)束語(yǔ)
群眾文化是時(shí)代的產(chǎn)物和縮影,它的實(shí)際內(nèi)容和功能對(duì)于我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和和諧文化的樹(shù)立都起到了至關(guān)重要的作用,需要我們不斷去完善。
參考文獻(xiàn)
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