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關(guān)于加強(qiáng)高職院校貧困生思想政治教育的幾點(diǎn)思考

2017-09-04 11:06:31沈彩麗
科技視界 2017年9期
關(guān)鍵詞:思想政治教育高職院校

沈彩麗

【摘 要】近幾年來,隨著高校的擴(kuò)招,高校貧困生逐漸增多,貧困生問題也日益凸顯。高職院校貧困生作為高校大學(xué)生中的一群特殊群體,除了經(jīng)濟(jì)困難外,他們?cè)谛睦砩虾退枷肷弦灿幸欢ǖ奶厥庑浴H绾谓鉀Q他們身上出現(xiàn)的心理和思想問題,已經(jīng)成為高校思想政治教育工作者亟待的解決的問題。本文試從分析高職院校貧困生存在的問題入手,結(jié)合實(shí)際工作情況,探討了如何加強(qiáng)高職院校貧困生思想政治教育的幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】高職院校;貧困生;思想政治教育

近年來,隨著高校貧困生的增多,貧困生問題也日益凸顯。高職院校貧困生作為高校大學(xué)生中的一群特殊群體,除了經(jīng)濟(jì)困難外,他們?cè)谒枷肷虾托睦砩细幸欢ǖ奶厥庑浴H绾谓鉀Q他們身上的問題,已經(jīng)成為高職院校思想政治教育工作者亟待解決的問題。但是,近年來,高校在貧困生管理方面更注重物質(zhì)資助,對(duì)于貧困生的思想政治教育有所忽視,很少關(guān)注他們的思想問題和心理問題,致使部分貧困生自信心不足,人際關(guān)系緊張,缺乏誠信感恩意識(shí),焦慮,心理壓力大。

1 目前高職院校部分貧困生存在的不良現(xiàn)象

1.1 思想政治方面

1.1.1 理想信念不清晰,人生觀、價(jià)值觀不夠端正

當(dāng)今的中國是開放的中國,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,信息全球化的發(fā)展,各國家、各民族的思想、價(jià)值體系互相交融,相互滲透,歷史的和現(xiàn)在的,外來的和本土的,進(jìn)步的和落后的,各種思想文化價(jià)值體系互相滲透、交融,這些極大地沖擊著中國人傳統(tǒng)的價(jià)值體系和思想。高職院校的貧困生由于經(jīng)濟(jì)和精神上的雙重壓力,家庭條件、生活環(huán)境等的影響,致使他們對(duì)社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)無法做出明確的判斷。他們開始迷茫困惑,其中一些人對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差,對(duì)社會(huì)主義共同理想開始動(dòng)搖。

1.1.2 自助意識(shí)不強(qiáng),依賴思想嚴(yán)重

自2007年以來,國家加大了對(duì)貧困生的資助。貧困生資助的金額和覆蓋面得到了大幅度的提高。“獎(jiǎng)、勤、助、貸、保、補(bǔ)、免、減”這一系列資助政策,使得廣大家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生再無后顧之憂。然而其中一部分貧困卻把自己的貧困當(dāng)成資本,認(rèn)為國家就應(yīng)該資助他們。于是他們習(xí)慣了“等、靠、要”,不愿意依靠自己的努力去獲取,缺乏自主、自立、自強(qiáng)精神,依賴思想嚴(yán)重。

1.1.3 感恩意識(shí)不足,誠信意識(shí)缺失

“知恩圖報(bào)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名受過高等教育的大學(xué)生,受到別人的幫助,就應(yīng)該懷著一顆感恩的心,懂得感謝,懂得回報(bào)。然而部分貧困生卻把別人的幫助當(dāng)成理所當(dāng)然,把國家的資助認(rèn)為是國家的責(zé)任。甚至有一些學(xué)生不僅不感恩,還會(huì)忘恩。不少貧困生為了拿到助學(xué)金虛報(bào)、夸大自己的貧困情況,甚至弄虛作假。民主評(píng)議前拉幫結(jié)派,請(qǐng)客吃飯;評(píng)定后,又任意揮霍助學(xué)金,不能守信。部分同學(xué)惡意拖欠助學(xué)貸款,不及時(shí)還甚至不還。還有的同學(xué)畢業(yè)后音訊全無或者是提交假的地址和聯(lián)系方式,這些不守信的行為嚴(yán)重破壞了自己的誠信記錄,同時(shí)也對(duì)學(xué)校、個(gè)人甚至整個(gè)社會(huì)帶來了不良的影響。

1.2 心理方面

1.2.1 自我肯定不足,自卑感強(qiáng)

高職院校的貧困生大部分來自落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村家庭,在高中階段,他們努力刻苦,成績(jī)優(yōu)秀,是同齡中的佼佼者。進(jìn)入大學(xué)以后,隨著環(huán)境的改變,學(xué)習(xí)方法、行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,他們發(fā)現(xiàn)自己引以為傲的成績(jī)優(yōu)勢(shì)變得不足道,甚至消失貽盡。他們發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)多才多藝、見多識(shí)廣、衣著光鮮、自信滿滿,反觀自己一無所長、孤陋寡聞、灰不溜秋、畏手畏腳,甚至連普通話都說不好。他們開始懷疑自己,認(rèn)為自己一無是處,甚至開始覺得別人都看不起他們,慢慢變得自卑。

1.2.2 心理壓力大, 長期悲觀焦慮

高職院校的大部分貧困生都是背負(fù)著家庭的希冀來到大學(xué),希望通過拿到畢業(yè)證找到好工作來改善家庭情況,所以他們身上承載著比普通同學(xué)更大的期望和心理壓力。同時(shí),家庭的貧困,經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),又讓他們不得不利用大學(xué)里一切的課余時(shí)間去兼職、打工。面對(duì)學(xué)習(xí)和打工的矛盾,他們往往力不從心。生活上的窘迫,學(xué)習(xí)上的壓力,情感的苦悶,就業(yè)難的社會(huì)形勢(shì),對(duì)成功的渴求使得他們長期背負(fù)著嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān),焦慮悲觀像兩座大山牢牢得壓制著他們。

1.2.3 自我封閉,性格敏感,容易走極端

很多貧困生因?yàn)樽员埃辉敢饷鎸?duì)經(jīng)濟(jì)貧困的現(xiàn)實(shí),因自卑和自負(fù)的心理,他們拒絕別人的幫助和善意,把自己緊緊封閉起來。要么就是跟自己貧困的圈子接觸,要么干脆什么人都不接觸。他們不信任別人,也不愿意接受別人。不懂得悅納自己,也不懂得悅納別人,在人際交往中處于劣勢(shì)。因?yàn)閺?qiáng)烈的自尊心,他們常常表現(xiàn)的比較敏感,感情脆弱,內(nèi)心不夠?qū)捜荩荒芸陀^地看待困難和挫折,遇事偏激,容易走極端。

2 加強(qiáng)高職院校貧困生思想政治教育的幾點(diǎn)思考

2.1 加強(qiáng)理想信念教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),高職院校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、黨團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),根據(jù)貧困生的實(shí)際情況和具體特點(diǎn):比如關(guān)心時(shí)事,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),但理想信念模糊;關(guān)心集體,但是又易于極端個(gè)人主義,采用多種形式點(diǎn)面結(jié)合,深入開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育、開展基本國情和形勢(shì)政策教育、開展科學(xué)發(fā)展觀教育,使貧困生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)國家的前途命運(yùn),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等引導(dǎo)高職院校貧困生對(duì)榮辱、美丑、是非、善惡進(jìn)行探討剖析,引導(dǎo)貧困生樹立正確的貧困觀,積極樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.2 深入開展各類實(shí)踐活動(dòng),幫助貧困生更好地適應(yīng)社會(huì)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐也是開拓視野,增長才干的有效路徑。高職院校要根據(jù)貧困生的情況,積極探索和建立與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐、與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐、與勤工儉學(xué)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐。深入開展既能補(bǔ)貼學(xué)生生活需求,又能提升學(xué)生能力的實(shí)踐活動(dòng),比如,開展跟專業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)。以筆者工作的學(xué)院為例,可以企業(yè)建立合作,讓貧困學(xué)生在節(jié)假日到企業(yè)勤工儉學(xué),這樣一方面通過在企業(yè)的實(shí)習(xí)可以提升專業(yè)技能,同時(shí)還能獲得工資又補(bǔ)貼了生活。同時(shí)鼓勵(lì)貧困生多參加各種各樣的校園活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉并提升自己的綜合素質(zhì),提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力,用自己的才能改變貧困,創(chuàng)造財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自我。endprint

2.3 充分發(fā)揮校園文化育人功能,增強(qiáng)貧困生誠信意識(shí),感恩意識(shí)

高職院校要充分校園文化育人功能,充分利用各種活動(dòng)各種媒體,為貧困生搭建不同的平臺(tái),幫助貧困生從榜樣的身上得到啟迪。例如,可以利用道德講堂、周末文化沙龍等平臺(tái)講述貧困生勵(lì)志故事、身邊的道德模范事跡,利用榜樣的力量潛移默化地進(jìn)行誠信教育、感恩教育;充分利用各種媒體,如校園網(wǎng)、微信平臺(tái)、校園之聲等積極宣楊正能量,對(duì)不誠信、忘恩負(fù)義等行為進(jìn)行批判和譴責(zé),使學(xué)生在濃郁的校園氛圍內(nèi)得到受到感染和啟發(fā)。同時(shí),積極組織貧困生參加社會(huì)公益勞動(dòng)、志愿活動(dòng),如養(yǎng)老院慰問老人、下鄉(xiāng)支教等,使其在活動(dòng)中能夠發(fā)現(xiàn)自己的特長,發(fā)展自己的特長,培養(yǎng)其感恩社會(huì)、回饋社會(huì)的感恩意識(shí)。

2.4 定期開展心理健康教育活動(dòng)和心理咨詢,引導(dǎo)貧困生學(xué)會(huì)自我調(diào)適

高校要加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理輔導(dǎo)工作,將貧困生心理健康教育工作常態(tài)化。建立動(dòng)態(tài)貧困生檔案,隨時(shí)監(jiān)控他們的思想動(dòng)態(tài),做好貧困生心理預(yù)警工作,提前預(yù)防,提前干預(yù),增強(qiáng)他們抗壓抗挫能力;同時(shí)開展豐富多彩的心理健康教育活動(dòng),比如可以定期開展心理電影沙龍,組織貧困生觀看一些勵(lì)志心理電影,并進(jìn)行分組討論,進(jìn)行角色和情節(jié)剖析或者是角色扮演。讓貧困生身臨其境,在討論中得到啟發(fā)和感觸;在課程安排上,學(xué)校要根據(jù)貧困生的需求和實(shí)際情況,開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課和心理知識(shí)講座,并充分利用心理工作室、班級(jí)主題班會(huì)等多種媒介,幫助學(xué)生了解心理健康常識(shí),正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)生問題的原因,掌握心理調(diào)節(jié)的方式,預(yù)防和解決心理問題。

2.5 充分利用資助工作室、貧困生社團(tuán)等,提高貧困生人際交往能力

貧困生因?yàn)榧彝ズ徒?jīng)濟(jì)的原因,大部分人不愿意或者不太會(huì)處理人際關(guān)系,人際交往能力不強(qiáng)。高職院校應(yīng)該因地制宜,根據(jù)貧困生的特點(diǎn)和需求,為貧困生搭建一個(gè)互相交流互相學(xué)習(xí)的平臺(tái),比如,資助工作室、貧困生社團(tuán)等。讓貧困生可以通過這這個(gè)平臺(tái)互相交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活感受等。以筆者工作的學(xué)院為例,目前學(xué)院正在籌備建設(shè)資助工作室。貧困生可以通過工作室這個(gè)平臺(tái),互相交流學(xué)習(xí)心得、生活感受、心理困惑等問題,在這個(gè)平臺(tái)上他們可以敞開心扉,感受集體的溫暖;同時(shí)工作室又會(huì)根據(jù)貧困生的問題反饋積極開展一系列幫扶活動(dòng),通過活動(dòng)既可以幫助貧困生解惑,同時(shí)又能鍛煉貧困生問題解決能力、溝通能力、語言表達(dá)能力,從而提高他們的人際交往能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李永婕,洪志敏.新時(shí)期如何做好高等院校貧困生的思想政治工作[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào),2005,12,21(6).

[2]韓東亮.高職院校學(xué)生思想政治教育淺析[J].河南農(nóng)業(yè),2008(8).

[責(zé)任編輯:田吉捷]endprint

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