論美國個體本位教育價值觀與創造型人才的培養

崔靜+宋秋蓉

摘要：美國個體本位教育價值觀認為教育的目的就是發展個體的人。移民背景、無封建羈絆和民主文化，是美國個體本位教育價值觀的產生背景；“人是萬物的尺度”的人本主義傳統，構成了美國個體本位教育價值觀的思想淵源；個體本位教育觀之下的以學生為中心、通識教育、研究型教學和個性教育，使得美國引領了世界創新潮流；增加課堂討論、施行通識教育、培養學生自學能力以及給個人更多的尊重，是美國個體本位教育價值觀帶來的啟示。

關鍵詞：美國；個體本位；教育價值觀；創造型人才

引言

個體本位，作為美國的核心教育價值觀，“認為教育目的就是發展人。重視人的價值、個性發展及其需要，把人的個性發展及需要的滿足視為教育的價值所在”。本文旨在通過介紹美國個體本位教育價值觀與創造型人才培養的關系，為我國高校培養創造型人才提供借鑒與啟示。

一、無封建羈絆和民主文化：美國個體本位教育價值觀的產生背景

個體本位起源于歐洲大陸，卻在遙遙相望的美洲大陸綻放絢麗奪目之花，結出累累碩果。美國，作為世界歷史上的新起之秀，它的諸多要素無疑為個體本位在美洲的產生提供了深刻的背景。

移民背景。為擺脫宗教壓迫和封建束縛，第一批歐洲移民遠渡重洋來到美洲，并建立了殖民地。他們本身就有一種反抗壓迫，追求自由平等的精神。如今，美國的移民數量和規模令人嘆服。這些移民雖有諸多不同，但有一點相同：他們個性獨立，渴望主宰自己，敢于同命運抗爭，而正是這些特點成就了個體本位教育價值觀。獨特的移民背景為美國個體本位教育價值觀的產生和發展奠定了深厚的基礎。

無封建羈絆。美國是一個年輕的移民國家，從獨立至今，僅二百多年的歷史。在美洲大陸被發現之前，這里是人人平等的原始氏族社會。而美洲大陸被發現之后，清教徒移民就將個體本位的萌芽根植于這片土地，因而，美洲自發現之初就杜絕了封建貴族的生長，從而使美國社會發展免受封建等級制度的羈絆。這使得個體本位在美國的發展暢通無阻。

民主的制度和寬容異己的文化。美國式民主的突出表現：一是天賦人權。個人有權利并能處理好與自身利益相關的事務。二是自由和法制。美國是一個自由的國度，所謂“美國夢”充分說明了其自由程度。但自由是基于法制基礎上的自由，法律為保護個人權利和履行個人義務應運而生。三是平等。合法的美國公民權利平等，這與個人財產、身心狀況、年齡、地位等無關。美國式民主，充分體現了對個體的尊重。

在民主制度的前提下，美國表現出了寬容異己的文化特點。所謂“寬容異己”，即兼容并包、和而不同。美國對不同社會制度、宗教信仰和文化的人們有著異乎尋常的包容性，使他們得到自由發展，并保持了他們的獨特性。這種寬容異己的文化為個人創造性提供了釋放空間。

二、人是萬物的尺度：個體本位教育價值觀的思想淵源

個體本位價值取向在西方歷史長河中走過了漫漫長路，最早可追溯到公元前5世紀，以普羅泰戈拉的至理名言為標志：“人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在?！痹谶@一命題中，“人”是個體的人。歷經眾多學者研究，這一命題含義如下：人是本體、認識及價值的尺度，即事物的存在與否，存在事物的特性及價值都以人為尺度。在個體本位文化確立的過程中，該命題是人要求解放和個性自由的初次吶喊。以普羅泰戈拉為代表的古希臘智者派的個體本位價值取向，主張教育應以弘揚人性、發展人的個性為根本目的。

文藝復興時期，個體本位價值取向以人道主義和人性論為基礎，將擺脫宗教束縛、求得人的解放，培養獨立個人作為根本目的；18—19世紀是個體本位價值觀理論上的全盛時期，這一時期，以自然主義的個體本位價值取向為主導，相關學者主張培養具有獨立人格和尊嚴的“自然人”。其代表人物主要有盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊等。福祿培爾認為，“只有對人和人的本性徹底的、充足的、透徹的認識，根據這種認識進行勤勤懇懇的探索，自然地得出有關養護和教育人所必須的其他一切知識以后才能使真正的教育開花結果?！迸崴固┞妪R認為，“為人在世，可貴者在于發展，在于發展人的天賦的內在力量，使其經過鍛煉，使人能盡其才，能在社會達到他應有的地位，這就是教育的最終目的”。

20世紀以來，個體本位價值取向“重視維護人的生命價值和尊嚴，倡揚人的主體精神和各種需要的滿足，主張教育以人為本，把培養人的獨立自主性、個性的自由發展、滿足人發展的需要等作為教育的根本所在”。

三、個性教育與“以學生為中心”：個體本位教育價值觀與美國創造型人才

個體本位教育價值觀是美國之所以擁有全球數量最多、最具創造力人才的重要原因。它在美國高等教育領域較為突出的表現如下：

（一）“以學生為中心”的課堂教學理念與創造型人才的培養

美國大學以學生為中心的課堂教學理念主要體現在以下幾個方面。

第一，師生平等對話。在美國課堂上，教師與學生建立起了一種真正平等的師生關系。學生可質疑教師，教師非權威，權威是真理。在平等的師生關系中，學生“心靈的思想才能擺脫權威的束縛而獲得解放，從而建立起獨立的人格”。學生勇于質疑，思維才能活躍，創造性思維的培養才成為可能。

第二，教師的助學者角色。所謂助學者，即“教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識”，“他將越來越成為一位顧問”，“一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人?！盵6]教師的核心作用在于引導和激發，從而將學生推向課堂中心，提高學生自主學習及自主解決問題的能力，而這些能力是創造型人才所必備的。

第三，啟發性教學。在課堂教學中，教師設置問題，并組織學生討論，讓學生自己找到問題的答案。這有利于幫助學生避免思維僵化，刺激思維的靈活性，進而培養學生的探索精神和創造能力。

（二）通識教育與創造型人才的培養

所謂通識教育，就性質而言，它是“非專業性教育”；就目的而言，“在于培養健全的個人和自由社會中健全的公民”；就內容而言，它是“一種廣泛的、非專業性的、非功利性的基本知識、技能和態度的教育”。endprint

美國是創新型大國，培養出眾多諾貝爾獎獲得者，這與其大學實施的通識教育密不可分。

首先，通識教育有利于形成合理的創新型人才知識結構。通識教育內容涵蓋領域廣，包括自然、社會和人文科學等領域，綜合性和學科交叉性特點顯著。知識是創造的前提和基礎，知識面越廣，知識結構越趨向合理，越有利于創造性思維的培養。通識教育猶如金字塔建造的原理，塔基越大，金字塔才能越高。只有具備綜合性思維的人，在創新型道路上才能走的更遠。

第二，通識教育促進學生智力與非智力因素協調發展。通識教育不僅發展了學生智力因素，而且也發展了學生的非智力因素，如：興趣、信念、意志等。個人內在的非智力因素，是個人探索未知世界的不竭動力和個人持續創造力的內在源泉。

第三，通識教育有助于激發人的想象力。錢學森曾說過，他科學研究上的靈感源于他夫人蔣英的藝術熏陶。他指出，“科學上的創新僅僅靠嚴密的邏輯思維是不夠的，創新的思想往往開始于形象思維，該形象思維需要從藝術中得到啟迪，然后再用嚴密的邏輯加以驗證”，從想象力中衍生的形象思維是創新人才培養的重要因素。

（三）研究型教學與創造型人才的培養

所謂研究型教學，是指“教師以課程內容和學生的學識積累為基礎，引導學生創造性地運用知識和能力，自主地發現問題、研究問題和解決問題，在研討中積累知識、培養能力和鍛煉思維的新型教學模式”。

研究型教學培養了學生的自學能力，學生在自主學習和與教師、同學進行討論的過程中，碰撞出創造性的火花。若教師只是將所有知識批量灌輸給學生，學生便不容易學會獨立思考。沒有獨立思考，創造型人才便無從培養。

同時，在研究型教學中，教師將科研成果運用到教學中，為學生創設最為接近現實的教學情境，學生得以發揮主體性，解決科研中開放性問題。在這個過程中，教師將科學的精神、方法和意識融入教學中，內化為學生的綜合素質。同時，學生的思維與潛力不斷受到挑戰。在研究型教學中，創造型人才的成長才有現實的土壤。

（四）個性化教育與創造型人才的培養

個性化教育要求尊重每一個個體，從家庭、學校到社會都要為個體的發展創造條件，旨在培養有活力、有創造性的個體。

美國的個性化教育使優秀但與眾不同的學生自由發展，其包容度之大，令人嘆服。楊振寧曾列舉過美國個性化教育的一個鮮明案例，“一個大物理學家Famenda，他比我大4歲，假如是在中國，不管是在舊中國還是在新中國，我想他很可能被送到精神病院，因為他很不遵守一般的規矩，老師也好，家長也好，當時都覺得這個學生很難對付。美國社會的好處就是比較寬容，能讓年輕人自由發展，所以他后來有大成就”。

沒有個性就沒有創造，個性是創造性培養的前提。“日本心理學家曾對160名有突出成就的科學家、發明家進行調查，發現他們都有鮮明的個性特征。”在整齊劃一的教育模式下，學生如同復制品，個體已失去了個性，創新更是遙不可及。美國個性化教育尊重與包容個性，使個體激發內在潛能，產生不同的聲音，這樣，個體的才能與創造力得到最大限度地釋放。

四、美國個體本位教育價值觀對我國創造型人才培養的啟示

（一）增加課堂討論

我國高等教育，尤其是在本科教育中，很多課程仍然存在教師“一言堂”的現象。即使有課堂討論環節，時間較短，組織較為松散，沒有起到理想的效果。創造型人才的培養，要求增加課堂討論，將課堂真正還給學生，教師只是一名助學者，但這意味著老師將付出更多的精力和心血。以學生為中心，師生平等的課堂學習與討論，有助于調動學生的積極性，激起學生的求知欲，激發學生創造性思維。

（二）重視通識教育

目前，我國本科教育的專業分類已相當細化，這不利于我國創造型人才的培養。美國已用事實向我們證明，實施通識教育是可行的。通識教育，能使學生融會貫通不同學科知識，養成容納不同學科的綜合思維能力，這樣，才有可能將學生培養成為創造型人才。

（三）培養學生自學能力

美國的研究型教學著重培養學生的自學能力，學生通過自學與討論，學會了獨立思考、分析與解決問題，鍛煉了思維能力。

而在我國高等教育領域，尤其是在本科教育中，主要以教師講授為主，學生在課下自主學習的時間較少。在這個過程中，學生被動的接受了一些知識，但獨立思考的能力沒有得到鍛煉，這不利于培養創造型人才。

（四）尊重個性，給予個人更多的尊重

學生的個性是發展其創造性的前提，要給個性發展以寬松的空間。只有人的個性與潛能得到充分發展，才能孕育出真正的創造性。當前，我國高等教育對個體管的過死，要求過于統一，這樣壓抑和抹殺了個性，不利于創造型人才的培養。

我們應給予個體更多的尊重。尊重個體，尊重個性，創造型人才的培養才成為可能。這也與我國以人為本的發展觀相統一。

參考文獻：

[1]馮文全.現代教育學新論[M].北京：電子科技大學出版社，2007：42.

[2]西方哲學史原著選讀（上卷）[M].北京：商務印書館出版社，1989：172.

[3]谷桂華.教育價值觀的理性思考[J].黑龍江教育學院學報，2009（4）：25.

[4]全國十二所重點師范大學聯合編寫.教育學基礎[M].北京：教育科學出版社，2008：70.

[5]聯合國教科文組織.學會生存——教育世界的今天和明天[M].北京：教育科學出版社，1996：200.

[6]李曼麗.通識教育——一種大學教育觀[M].北京：清華大學出版社，1999：18.

[7]謝小燕.個性化教育與創新人才的培養[J].南京理工大學學報（社會科學版），2001（4）：85.

[8]American Task Force on Education and the Plight ofMorden Man.Indianapolis.The Lilly Endowment，Inc，1976：2.

[9]教育部高教司.“基礎學科拔尖學生培養試驗計劃”進展報告（2009.01-2011.12）[M].北京：高等教育出版社，2012：47.

[10]劉素心.開展研究型教學，培養創新人才[J].天津市工會管理干部學院學報，2009（6）：44.

[11]楊振寧.談大學教學和人才培養[J].中國大學教學，2004（12）：4.endprint