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如何理解中國特色社會主義

2017-09-05 17:25:25樊星
智富時代 2017年7期
關(guān)鍵詞:中國特色社會主義

樊星

【摘 要】“每一個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,不同時代具有非常不同的形式,并因而具有不同的內(nèi)容”,中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義與中國實際相結(jié)合的理論成果,是一個不斷從實踐中提煉出經(jīng)驗,然后又把經(jīng)驗或理論運用到實踐當(dāng)中去的學(xué)科體系,它的形成有著特殊的時代背景、深刻的理論淵源和不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程。中國特色社會主義是馬克思主義與中國實際情況結(jié)合的成果,之所以叫中國特色社會主義是因為它是帶有中國特色的社會主義,那么它是否區(qū)別于馬恩所說的社會主義?帶有中國特色的社會主義是否是資本主義?如何正確的理解中國特色社會主義,是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】中國特色社會主義;理論形成;資本主義

一、中特社會主義道路的探索及理論形成

對于中國特色社會主義理論體系的形成,主要有三種說法,第一種比較通俗的“始于毛而成于鄧”的觀點得到多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同;第二種觀點則認(rèn)為中國特色社會主義理論體系是始于鄧小平,認(rèn)為鄧小平理論才是中特體系的基礎(chǔ),黨的十五大報告也曾明確地說過“鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系”,所以,鄧小平理論的形成就代表著中國特色社會主義理論體系的誕生;第三種觀點認(rèn)為,中國特色社會主義理論體系不屬于任何一個理論,它以馬列主義、毛澤東思想為理論基礎(chǔ),以實事求是為精髓,是經(jīng)過漫長的實踐形成的,十一屆三中全會到十五大屬于體系的歸納建構(gòu)階段,十五大到十七大屬于深入總結(jié)和豐富發(fā)展階段,最終提出于黨的十七大。中國特色社會主義理論體系隨著時代發(fā)展而不斷豐富,為馬克思主義中國化不斷開辟廣闊前景。

中國特色社會主義道路的探索可劃分為兩個階段:建國以后毛澤東對社會主義道路的探索和1978年十一屆三中全會的召開。

1949年至1976年,是毛澤東探索社會主義道路建設(shè)的整個歷史過程,可分為三個階段,分別是基礎(chǔ)奠定階段(1949-1956年)、曲折發(fā)展階段(1956-1966年)和重大失誤階段(1966-1976年)。

1949至1956這七年,是中國由新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期,也是毛澤東積極探索社會主義道路建設(shè)的階段,毛澤東在“一五計劃”和社會主義改造過程中,吸取了經(jīng)驗教訓(xùn),為后來提出“以蘇為鑒,走自己的路”奠定了思想基礎(chǔ);1956至1966這十年,是毛澤東致力于探索社會主義道路建設(shè)的十年,在1956年作的《論十大關(guān)系》的報告中,他說:“特別值得注意的是,最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你們還想走?過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?!薄墩撌箨P(guān)系》標(biāo)志著黨正式開始探索中國社會主義建設(shè)道路。在1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告中,毛澤東對社會主義社會人民內(nèi)部矛盾的問題作了全面分析,區(qū)分了兩類不同性質(zhì)的矛盾,這兩篇報告都是毛澤東探索社會主義道路建設(shè)的重要成果。1958年之后,毛澤東的探索路線出現(xiàn)了偏差,忘記了“實事求是”的原則,出現(xiàn)了大躍進(jìn)、人民公社運動;60年代后期,“左”的錯誤依舊存在并逐漸占據(jù)上風(fēng),“文化大革命”被發(fā)動起來,這是毛澤東探索社會主義道路建設(shè)過程中的一次重大失誤。毛澤東對中國特色社會主義道路的艱辛的探索,至今指導(dǎo)著我國的社會主義建設(shè),其中的失誤也同時警醒著我們,吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

新時期我們黨對社會主義道路建設(shè)的探索從十一屆三中全會開始劃分,也可分為三個階段,轉(zhuǎn)折階段(1978-1988年)、基本形成階段(1988-2002年)和深化拓展階段(2003年至今)。

1978年十一屆三中全會重新確立了“解放思想,實事求是”的思想路線,形成了以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開啟了改革開放歷史新時期。1982年,鄧小平在十二大上提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的重大命題。十三大宣布,我們開始找到一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路,提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,初步形成了社會主義理論的輪廓;在1988至2002年是中國特色社會主義道路基本形成和不斷完善的階段。黨的十四大論述了建設(shè)中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容,十五大明確提出了鄧小平理論,高舉鄧小平理論偉大旗幟;隨著中國特色社會主義道路的基本形成,更加全面的深化和拓展是中國特色社會主義道路建設(shè)的重要要求,如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展不同步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中貧富差距較大等問題,是中國特色社會主義道路的拓展階段。

中國特色社會主義理論體系的形成對于20世紀(jì)落后國家對社會主義的探索具有指導(dǎo)意義。中國從一個落后的半殖民地半封建社會變?yōu)橄冗M(jìn)的社會主義社會,為世界各國想要進(jìn)入社會主義的國家提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。尤其是在進(jìn)入社會主義以后,如何建設(shè)社會主義、建設(shè)什么樣的社會主義,中國作為落后國家為大家作了良好的榜樣。中國的和平崛起,證明了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,為人類更好的社會制度提供了中國方案。中國特色社會主義理論體系也是我國長期的指導(dǎo)方針,是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本指導(dǎo)方針。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想,在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨和中國人民共同努力進(jìn)取,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

黨的十七大報告明確指出,中國特色社會主義理論體系“堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。這是對中國特色社會主義理論體系的歷史地位的科學(xué)揭示。

二、如何理解中特社會主義

中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,主要圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等問題展開,在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀點,構(gòu)成了一個科學(xué)的理論體系。中國特色社會主義是馬克思主義與中國實際情況結(jié)合的成果,之所以叫中國特色社會主義是因為它是帶有中國特色的社會主義,那么中國特色社會主義是否區(qū)別于馬克思、恩格斯所說的社會主義?帶有中國特色的社會主義是否是資本主義?endprint

1917年十月革命的勝利使得社會主義終于從理論變?yōu)閷嵺`,俄國成為了第一個社會主義國家。落后國家在取得革命勝利以后該怎樣建設(shè)社會主義道路,建設(shè)什么樣的社會主義道路,對于這點,馬克思、恩格斯沒有進(jìn)行過系統(tǒng)的研究,這需要社會主義國家自己探索。隨著列寧對社會主義道路的探索,將馬克思主義與俄國的國情相結(jié)合,從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策,隨后在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下,逐漸形成了帶有自己特色的社會主義模式,稱為蘇聯(lián)模式、斯大林模式等。蘇聯(lián)的社會主義模式作為世界上第一個社會主義國家探索出來的社會主義模式得到大范圍的推廣,中國在建設(shè)社會主義道路初期時,也在效仿蘇聯(lián)模式,蘇聯(lián)模式對中國共產(chǎn)黨的探索之路起了重要的影響。但是中國特色社會主義不是對蘇聯(lián)模式的完全照搬,在前期學(xué)習(xí)俄國布爾什維克的十月革命在中國發(fā)動革命,隨后,毛澤東在實踐中開辟了適合中國國情的革命道路,即“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”。中國共產(chǎn)黨在模仿俄國的革命道路中找到自己的革命道路,開始探索適合中國國情的社會主義道。毛澤東在1956年作的《論十大關(guān)系》中提出以蘇為鑒,獨立自主的探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。中國共產(chǎn)黨不再是只照搬馬克思列寧主義理論和俄國無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗,而是把馬克思理論同中國的具體實踐相結(jié)合。與蘇聯(lián)模式相似的是,蘇聯(lián)模式是馬克思主義與俄國的國情相結(jié)合的成果,中國特色社會主義是馬克思主義與中國的國情相結(jié)合的結(jié)果,蘇聯(lián)模式與中國特色社會主義是社會主義的不同表現(xiàn)形式,因此,中國特色社會主義并沒有區(qū)別于馬克思主義,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果。

中國特色社會主義堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,允許非公有制經(jīng)濟(jì)即私有經(jīng)濟(jì)成分的存在,因此有人說中國特色社會主義具有資本主義的因素。社會主義和資本主義不能簡單的用公有制經(jīng)濟(jì)和私有制經(jīng)濟(jì)來劃分,雖然中國特色社會主義允許多種所有制經(jīng)濟(jì)并存,但是,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里,占據(jù)主導(dǎo)地位的仍舊是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)。這就既避免了在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家搞社會主義建設(shè),因追求單一的公有制而造成的經(jīng)濟(jì)效率和生產(chǎn)力相對低下的狀況,同時又避免了以私有制為核心價值的資本主義經(jīng)濟(jì)制度下的嚴(yán)重不公所造成的社會裂變。馬克思所說的社會主義是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化都高度發(fā)達(dá)的國家中建立,中國作為一個落后國家,從半封建半殖民地社會到新民主主義社會又過渡到社會主義社會,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),發(fā)展還很不平衡,在實現(xiàn)現(xiàn)代化、商品化、工業(yè)化、社會化之前,我們只能是社會主義初級階段。如果僅僅追求單一的公有制,取締所有私有制,市場經(jīng)濟(jì)就會失去活力。馬克思、恩格斯所生活的時代,社會主義建設(shè)只是理論,還不太涉及到實踐問題,他們在科學(xué)的分析資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對未來社會的發(fā)展階段提出過一些原則設(shè)想,認(rèn)為未來社會大致要經(jīng)理三個階段,從資本主義社會到共產(chǎn)主義社會的革命轉(zhuǎn)變時期、共產(chǎn)主義社會的第一階段和最高階段。但是對于共產(chǎn)主義社會第一階段的發(fā)展和實際建設(shè),并沒有作出進(jìn)一步的理論分析。早在民主革命時期,毛澤東就指出:“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)?!闭J(rèn)識國情,根據(jù)具體國情來分析、解決問題,才是最重要的。黨的十一屆三中全會以后,黨在總結(jié)新中國成立以來歷史經(jīng)驗和改革開放以來新的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對我國社會主義所處的歷史階段進(jìn)行了新的探索,作出了我國還處于并將長期處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷,從而準(zhǔn)確的把握了我國的國情。中國的國情要求我們實行帶有中國特色的社會主義,不代表就是資本主義,中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)層面仍舊是公有制經(jīng)濟(jì),是社會主義的。

近年來,由于多種分配方式并存,中國也逐漸出現(xiàn)了一定程度的貧富差距,私有制成分的存在也造成了一定的剝削的存在,這些問題已經(jīng)引起了黨和政府的高度重視和警覺。中國特色社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會主義本質(zhì)實踐是一個長期動態(tài)的發(fā)展過程,目前出現(xiàn)的貧富差距、兩極分化、剝削等問題,都只是暫時的矛盾,在中國特色社會主義的優(yōu)越制度下,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持改革開放,帶領(lǐng)人民共同解決矛盾和問題,中國特色社會主義道路也將在不斷解決新難題和實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程中繼續(xù)向前發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第23頁

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[4]王向明,論中國特色社會主義理論體系的歷史地位[J]. 商丘師范學(xué)院學(xué)報,2009(04).

[5]張淑珍,從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式到建設(shè)中國特色社會主義--中國共產(chǎn)黨對社會主義道路的探索[D]. 2016endprint

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