把握對話藝術(shù) 在師幼互動(dòng)中建構(gòu)主題活動(dòng)

陳秀茹

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：兒童是天生的學(xué)習(xí)者、探索者，兒童是通過自身的建構(gòu)來學(xué)習(xí)的。如何應(yīng)答幼兒的這種自主探索式的學(xué)習(xí)呢？怎樣才能在教師承載的教育目的和幼兒的發(fā)展之間找到適宜的平衡點(diǎn)呢？

一、主題啟動(dòng)期：搭建對話平臺，讓主題活動(dòng)成為師生共同的向往

1.傾聽童聲——建立對話的基礎(chǔ)。

主題活動(dòng)的初期，教師要想準(zhǔn)確地捕捉孩子的興趣點(diǎn)，抓住教育契機(jī)，成為幼兒學(xué)習(xí)生活中的引導(dǎo)者、推動(dòng)者，首先應(yīng)是一位聆聽者。因?yàn)椋瑑A聽是教師關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷，感受幼兒的邏輯、情感，了解幼兒獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式的過程，也是教師運(yùn)用智慧解讀兒童、調(diào)整課題內(nèi)容的前提。

例如：《愛祖國》是我園多年來大班必用的一個(gè)主題活動(dòng)。以往，教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)把對祖國的認(rèn)識分為這樣幾塊內(nèi)容：名稱、國旗、國徽、國歌、首都、少數(shù)民族等來組織幼兒的活動(dòng)。孩子是怎樣看待“祖國”這一問題的呢？他們想知道些什么呢？我們在主題開展前采用了談?wù)劇拔已壑械闹袊边@一對話方式，通過傾聽孩子的心聲，我們發(fā)現(xiàn)，孩子們的興趣集中在中國人與外國人有什么不同上（皮膚、服飾、飲食、國旗等）。因此，我們調(diào)整主題內(nèi)容，從“訪問外國朋友”入手，引導(dǎo)幼兒通過調(diào)查、訪問、交流中國與外國的不同來積累對祖國的認(rèn)識。由于孩子們是帶著自己的興趣、問題來參與主題活動(dòng)的，他們的積極性非常高，幼兒的民族自豪感得到了升華。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境——引發(fā)幼兒與環(huán)境的對話。

許多主題的產(chǎn)生都經(jīng)由幼兒的問題而來。問題從本質(zhì)上說是一種認(rèn)知沖突，“惟有認(rèn)知沖突時(shí)，個(gè)體才有追求平衡的需要”。可以說問題是探索的起點(diǎn)，經(jīng)過提煉后的問題往往能成為有效促進(jìn)幼兒發(fā)展的主題。怎樣讓這種沖突引起大部分幼兒的探索共鳴呢？又怎樣將幼兒“散點(diǎn)式”的問題轉(zhuǎn)化為主題呢？

我們經(jīng)過嘗試發(fā)現(xiàn)，教師可以根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)與需要以及近階段的教育目標(biāo)，試探性地創(chuàng)設(shè)一些環(huán)境，讓幼兒與環(huán)境、幼兒與幼兒之間對話和交流，激發(fā)他們的認(rèn)知沖突，然后教師再幫助幼兒將這些問題進(jìn)行篩選、歸納、提煉而成主題發(fā)展的脈絡(luò)。

例如：孩子們進(jìn)入大班后，在對幼兒進(jìn)行規(guī)則教育方面教師一直擺脫不了“說教”的模式。有一次，教師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)教學(xué)上使用的“靜”字標(biāo)志，就隨手放在了閱讀區(qū)書架上，誰知，幼兒很快就發(fā)現(xiàn)了，并你一言我一語地討論起來。有的說：“我認(rèn)識這個(gè)字，它叫靜！”，有的說：“這是告訴我們，在圖書區(qū)看書要保持安靜。”有的說：“我在醫(yī)院里也見過這個(gè)標(biāo)志”，還有的說：“我也見過人行橫道和馬路上汽車拐彎的圖案標(biāo)志”……孩子的問題在內(nèi)容上鋪得很開。

主題活動(dòng)不僅要求內(nèi)容的廣度，更要有內(nèi)容的深度，于是教師繼續(xù)引導(dǎo)幼兒觀察周圍的環(huán)境：“我們的幼兒園、班級中還有哪些地方需要標(biāo)志？需要什么樣的標(biāo)志？為什么？……”在這種情景下，幼兒的思維開始聚焦，《規(guī)則和標(biāo)志》這一個(gè)有趣的主題就應(yīng)運(yùn)而生了！

二、主題展開期：引領(lǐng)對話方向，讓主題活動(dòng)成為師生雙向互動(dòng)的過程

有意義的主題活動(dòng)，需要每個(gè)幼兒的積極參與，強(qiáng)調(diào)社會建構(gòu)的意義。因此，在同一個(gè)主題下的探索活動(dòng)，在必要的時(shí)候進(jìn)行同伴間的信息交流和表達(dá)，鼓勵(lì)群體之間的相互影響來建構(gòu)有個(gè)人特點(diǎn)的知識經(jīng)驗(yàn)，也是一種很好的對話方式。

1.同伴互助——引發(fā)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與集體經(jīng)驗(yàn)的碰撞。

同伴互助可以使幼兒原有的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)在集體合作中獲得調(diào)整、提升。因?yàn)椋變涸趶?qiáng)烈的好奇心和同伴支持下，可以以最快的速度，主動(dòng)接近、感受了某些知識和現(xiàn)象，為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如當(dāng)孩子提出“野營晚上我想媽媽了怎么辦？”“摸不到奶奶的頭發(fā)睡不著覺怎么辦？”時(shí)，教師讓孩子們互幫互助，很快，大家就想出了許多好辦法。“可以帶一張媽媽的照片，想她時(shí)就拿出來看看”“晚上你和我睡一起，我可以把長頭發(fā)借給你摸”“我們可以帶一樣自己最喜愛的玩具陪著睡就不會害怕了”……就這樣，在同伴的支持、鼓勵(lì)下，這些孩子不僅樹立了克服困難的信心，還學(xué)會了解決問題的方法。

2.親子互動(dòng)——拓寬對話空間，促進(jìn)家園交融互動(dòng)。

我們積極吸引家長參與到主題活動(dòng)中來，當(dāng)親子成為一個(gè)合作的團(tuán)體，幼兒會獲得支持感、認(rèn)同感、親密感，探索的積極性會更高；同時(shí)，忙于工作的家長也多了與孩子交往、了解孩子的機(jī)會。如，在《種子的秘密》主題活動(dòng)中，孩子們和家長一起到公園、野外采集種子、制作種子標(biāo)本，還一起制作“種子食品”，參加班級組織的“種子食品品嘗會”。在這個(gè)家長、幼兒、教師共同建構(gòu)的世界里，幼兒在家獲得的許多經(jīng)驗(yàn)在幼兒園得到了運(yùn)用、提升；幼兒在園獲得的經(jīng)驗(yàn)也可以在家庭中得到延伸、鞏固。

實(shí)踐證明，只有把握對話藝術(shù)，教師與幼兒之間才能真正建立一種新型的師生關(guān)系。這時(shí)，教師身上所承載的文化、經(jīng)驗(yàn)不再是居高臨下的“傾瀉”，而是平等的對話、巧妙地引導(dǎo)，不再是“灌輸”，而是分享、互動(dòng)。用多爾教授的話說：“作為平等中的首席，教師的作用并沒有被拋棄，而是得以重新構(gòu)建，從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與這一情境共存。”這樣的對話，不僅使主題活動(dòng)充滿著流動(dòng)生成的變化美，而且由于師生的視界從外部轉(zhuǎn)向了自身，轉(zhuǎn)向了雙方的心靈互動(dòng)，師幼交融互動(dòng)、物我交融互動(dòng)，這時(shí)，學(xué)習(xí)才真正成為了師幼雙方一種生命化的成長過程。