伊廷友
摘要:白山地區美好的自然風光每年都吸引大批游客來此觀光。據2010年中國人口普查,滿族人口數量1041.0585萬人,約占中國人口的0.77%,少數民族人口的9.28%。①在吉林省滿族為第二大少數民族,而白山地區的鴨綠江流域是滿族人的發源地和聚居地之一。將這一地區的旅游與滿族非物質文化遺產融合,既可獲得經濟效益,又可更好地保護滿族非物質文化遺產。白山地區的旅游面臨轉型,打出滿族傳統文化這張牌可更吸引游客,提高旅游收入。
關鍵詞:白山地區 滿族文化 旅游 非物質文化遺產
中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)17-0030-02
一、白山市地區滿族文化發展現狀
滿族是我國歷史最為悠久的民族之一,白山地區是滿族的發源地。在其長久的歷史之中,滿族與其他民族不斷融合交流,最后進入中原,建立起清朝的統治,形成了獨特的滿族文化。自清代末期,西方的殖民侵略和國內的改良運動一直到建立新中國前,滿族文化被消失殆盡,新中國成立后又慢慢加強了對滿族文化的保護與傳承,尤其在最近幾年,更是進行了搶救式的開發保護。
以滿語為例:清光緒十年在新疆建省后,使用滿語人數達四萬余人,錫伯族、達斡爾族等民族也使用滿語。在辛亥革命時期,滿清被視為韃虜而遭到各方力量的攻擊,滿語也被視為落后的象征。前幾年曾有新聞報道,全國通曉滿族語言的人已經不超過十位。先不說這篇報道的真實性,相比于上千萬的滿族人口,掌握滿語的人只是鳳毛麟角。
最近幾年,政府加大了對滿族語言的保護力度,開辦了一些用滿族語言授課的中小學,在大學中也增加了滿語專業,如黑龍江大學、吉林師范大學、長春師范大學等。在白山市江源區建立了滿族學堂,系統地進行滿族語言教學,還建立了東北師范大學的滿語教學基地。白山地區現在的滿語青少年教學已經走到了全國的前列,也讓越愛越多的滿族人自覺地加入到了學習保護滿族語言的隊伍中。
保護滿語形勢依然十分嚴峻,一些滿語專業畢業的大學生找不到適合自己的工作,而一些滿族的歷史資料還缺少精通滿語的學者進行翻譯研究,這無論對于保護文化的多樣性還是系統地研究歷史都是非常不利的。保護滿語的工作任重而道遠,需要一代又一代的人不懈努力。
二、白山市地區滿族非物質文化遺產舉例
(一)滿族剪紙
滿族風情剪紙是流傳于東北地區的一種藝術形式,在上世紀80年代被開發利用。白山市下轄的靖宇縣、撫松縣、長白縣是中華剪紙藝術重要的組成部分,也是中華民族文化史上的重要構成。主要記錄滿族日常的生活習俗。經考證,滿族風情剪紙出現在明末時期的女真時代,主要目的是服務于薩滿祭祀活動。其民族性、歷史性都很豐富,蘊有文化內含,是白山地區傳統文化的一部分。其與旅游的結合使滿族風情剪紙的發展呈現出非常良好的態勢,帶動了收入的增長與滿族文化的傳播交流。但仍存在創新性滯后和對外宣傳不足的問題。
(二)滿族松花硯雕刻
松花硯是由松花石加工而成的,用于文房的書寫和繪畫等用途。起源于明朝末期,在清朝的康熙、雍正、乾隆時期達到頂峰,康熙帝還曾將其封為“御硯”。坐落在長白山腳下的通化、白山等地為松花硯流傳的圣地。白山市被稱為 “中國松化硯之鄉”,在白山地區經常可以見到小型的松花硯店鋪。滿族松花硯承載和見證了滿族歷史和硯臺文化的發展歷程,是滿族人文的實際例證。松花硯受到了越來越多人的喜愛,現在來白山地區旅游的人都喜愛帶幾塊松花硯贈送親朋好友,對于松花硯的需求也越來越大。
三、白山市地區旅游現狀及發展規劃
白山地區通過發展逐漸形成了獨特的歷史文化旅游優勢。白山地區擁有許多流傳甚廣的故事傳說,較為有特色的是有關人參的傳說,白山市被稱作人參之鄉,在這里流傳著許多有關人參的傳說,比如:神草、人參精、人參姑娘、人參娃娃等,都體現了生活在白山地區的滿族人民勤勞樸實的性格。
依托長白山的資源優勢建設了長白山萬達滑雪場,其規模為亞洲頂尖,服務設施一應俱全,成為冬季旅游圣地,許多冰雪愛好者慕名前來,領略長白山的風光和完善的滑雪設施。
長白山西坡腳下的松江河鎮建有長白山機場,從這里登山可以觀賞到長白山大峽谷、高山花園、老虎背、天池等風光。長白山清新的空氣、四季分明的氣候、密布的生態植被使其不辱中華十大名山的稱號。長白山以豐富的自然資源養育了滿族、朝鮮族等各族人民,被譽為“關東第一山”。長白山自然景觀非常豐富,由于是活火山,內部構造奇特,火山爆發后形成的熔巖林、地下河,密布的森林植被,海拔高溫度低形成的雪景,加上各族人民的鄉土人情形成了長白山豐富的旅游資源。長白山也被稱為滿族的圣山,傳說是清皇祖先布庫里雍順的誕生地。
近些年文化資源成為旅游重點開發的重中之重,滿族的文化作為中華文化寶庫中重要的代表之一,游客對其非常向往,來到寒冷的白山就希望看到熱情好客的白山人和獨具特色的滿族文化,所以導致市場需求特別大。這就要求我們進一步整合資源優勢,開發出一些真正有競爭力的旅游線路。吉林市有著國家級的歷史文化名鎮——烏拉街鎮,烏拉街位于吉林省吉林市以北15公里,全鎮西臨松花江,應該創設出一條由白山市至吉林市的滿族旅游精品線路。
“烏拉”是滿族語,翻譯成漢語的意思為“沿江”。烏拉街原稱布拉特烏拉,是明朝將軍府屬地。明代中葉,海西女真勢力逐漸崛起,其中烏拉部相繼吞并了附近的女真諸部,建立起烏拉王國,以烏拉街為都城。后來烏拉國不斷與建州的女真族首領努爾哈赤部落進行戰爭。公元1613年,女真族首領努爾哈赤通過戰爭滅亡了烏拉王國,并在這里養精蓄銳。烏拉古城設有打牲處衙門,主要負責向皇室家進貢東北的一些特產,并和蘇州、南京以及杭州一起,成為清朝的貢品基地之一,從而贏得了“烏拉城遠迎長白,近繞松江,乃三省通衢”的贊譽。烏拉街的古鎮曾有“八廟四祠三府一街”等古建筑,現保留下來的主要有魁府、薩府、后府和白花點將臺等部舊址。
這條旅游路線可以使游客領略到白山市、吉林市兩地的滿族非物質文化遺產,從白山的滿族風俗習慣到吉林烏拉的風俗習慣,從長白山腳下的滿族發源地之一到鎮守吉林烏拉等處將軍府,使游客能夠完整地體會滿族的生活習慣、風土人情以及非物質文化遺產。吃地道的滿族特色小吃:薩琪瑪、酸菜、滿族火鍋等,學習剪紙,更可以體驗清朝貴族的騎馬射獵。豐富的旅游人文資源融合,能夠提升兩地的人氣指數。
四、結語
滿族的非物質文化遺產保護應該與旅游等融合,同時吸引更多的民間資本的介入,對于保護滿族文化非常有益處。國家應該轉變角色,從直接的資金投入和管理轉變成為引導和規范,使整體行業向好發展,而且是更加健康的發展,發展的后勁也會更足。
在白山地區創立一個獨特的滿族旅游品牌,形成區域的旅游優勢,注重可持續發展,緊跟國家的大策方針。對于普通居民來看,最重要就是收入增加,只有普通居民特別是滿族居民收入增加了,保護滿族非物質文化遺產的力量才能更大。
隨著居民生活水平的不斷提高,對于旅游的需求也會逐步擴大,加之自駕游和農家樂的出現,使許多周邊地區甚至外地的游客可以領略到地道的白山滿族風情,對于整個白山地區經濟的發展是十分有益的。所以白山市應形成一個新型的旅游品牌,主打滿族歷史與非物質文化遺產,開發精品旅游線路。
對于滿族非物質文化遺產不要一味地保護,而是要積極傳承發展,融入時代的特色,符合市場的需求。滿族非物質文化遺產是我們的寶貴財富,是我們引以為豪的資本。要樹立與時俱進的思想,堅持以人為本,堅持對傳統文化的繼承,營造繼承和創新的文化氛圍,尤為重要的是提升本民族的認同感和歸屬感。
注釋:
①數據來源于國家統計局,第六次全國人口普查主要數據發布,2011-04-28.
參考文獻:
[1]郭孟秀.略論滿語瀕危過程[J].滿語研究,2007(2):38-47.
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[3]孫一瑤.滿族文化的傳承現狀研究[D].延邊大學,2016.
責任編輯:楊國棟endprint