真愛十年：為教育賦能

真愛十年：為教育賦能

2007年，潘江雪與一群金融機(jī)構(gòu)的職業(yè)經(jīng)理人創(chuàng)辦了上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)。截至2016年底，“真愛夢(mèng)想”在中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)興建“夢(mèng)想中心”2556所。

“真愛夢(mèng)想”專注發(fā)展素養(yǎng)教育、促進(jìn)教育均衡，幫助孩子自信、從容、有尊嚴(yán)地成長(zhǎng)。基金會(huì)以商業(yè)思維做公益，創(chuàng)下許多讓人驚奇的數(shù)字：2013年，其全職員工的人均效能為90.9萬(wàn)元，至2016年，員工的人均效能達(dá)134萬(wàn)元。

2009年，潘江雪榮獲新階層年度公益人物大獎(jiǎng)。

真愛十年：為教育賦

十年素養(yǎng)教育的推助，由藏地發(fā)愿，已延綿至祖國(guó)大江南北的兩千多所學(xué)校，已越來(lái)越清晰。

十年夢(mèng)想成真

2017年6月24日清晨，茂縣疊溪海子新磨村突發(fā)山體垮塌，全村一百多居民遇難。25日這一天正值封路救災(zāi)，從上海飛抵成都的潘江雪一行人被擋在馬爾康五百里之外的都江堰。

往事歷歷在目：十年前，汶川地震，上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)剛成立一年，有個(gè)狹小的辦公空間，她拎一臺(tái)筆記本電腦就是全部家當(dāng)。當(dāng)她竭盡所能將一個(gè)月內(nèi)所能買到的帳篷送到救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)這里需要的不僅是帳蓬，更需要的還有饅頭、水和醫(yī)療器械。經(jīng)歷這次教訓(xùn)，潘江雪的公益思維受到強(qiáng)烈沖擊。“做好事需要好方法，不是只有熱情就行。”

近十年，潘江雪在向別人介紹自己時(shí)常說(shuō)：“2007年創(chuàng)辦上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)，實(shí)現(xiàn)全人捐贈(zèng)。”十年前，第一家夢(mèng)想中心在馬爾康縣第二初級(jí)中學(xué)落地，她這次重返馬爾康，是為了趕赴十周年的回訪。

聽電臺(tái)說(shuō)都汶高速封路了，她想到了走國(guó)道，繞道小金，或者在青城山下等待……總之隨緣就好，最終一行人嘗試走高速，高速分批放行，八小時(shí)后，順利到達(dá)馬爾康。

之前，記者與志愿者、課程研發(fā)專家提前一天到達(dá)了馬爾康。當(dāng)我們?cè)诰频甏筇靡姷脚私r(shí)，風(fēng)塵仆仆的她臉上沒(méi)有一絲倦容，與教育局、教師進(jìn)修校的老朋友們寒暄著，一點(diǎn)不像遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。

馬爾康沿途風(fēng)貌

坐下來(lái)后，大家談起這一路上的擔(dān)憂，潘江雪說(shuō)，她早已不像十年前來(lái)這里時(shí)那樣著急，只想著到達(dá)目的地，之外的整個(gè)過(guò)程都覺得很煎熬，而是跟企業(yè)界的朋友們一路欣賞著梭磨河谷的風(fēng)光。

回訪以公益夏令營(yíng)的方式進(jìn)行，其基金會(huì)的大區(qū)經(jīng)理、志愿者先行到達(dá)，進(jìn)行調(diào)研和家訪；這些年的捐資人及家庭成員共70余人則組成了一個(gè)夏令營(yíng)，隨潘江雪而來(lái)，參訪、評(píng)估這十年來(lái)的公益成效；這一次來(lái)的，還有第三方的教育研究和評(píng)估團(tuán)隊(duì)——“看見未來(lái)研究院”的王勝博士、曹蕾女士。

順利到達(dá)的第二天，夏令營(yíng)開營(yíng)儀式上，潘江雪回憶起十年前第一家夢(mèng)想中心的建立，幾度哽咽。她是一個(gè)容易感動(dòng)的人，從給基金會(huì)起名“真愛夢(mèng)想”就可獲知。1999年，潘江雪學(xué)佛。那時(shí)，她還是香港招商證券董事，匯豐晉信基金管理公司教育網(wǎng)站總監(jiān)，物質(zhì)可謂充裕，但學(xué)佛給了她更多精神上的支撐。從最初的夢(mèng)想圖書館，到后來(lái)升級(jí)為夢(mèng)想中心，再到夢(mèng)想課落地，雖重重阻隔，但越做方向越明。

幾分鐘后，情緒恢復(fù)，她開始對(duì)馬爾康當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)校長(zhǎng)如數(shù)家珍：第一家夢(mèng)想中心馬二中校長(zhǎng)彭措、第二家夢(mèng)想中心康山學(xué)校校長(zhǎng)董能讓，以及草登、大藏、白灣、沙爾、卓克基、腳木足的校長(zhǎng)們……聽到熟人的招呼，身著藏族服飾的校長(zhǎng)們陸續(xù)起身回應(yīng)。那幾日的微博，潘江雪將這些場(chǎng)景記得清清楚楚。

一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，到2030年，全球中產(chǎn)階層的人數(shù)預(yù)計(jì)將增長(zhǎng)165%，其中大部分增長(zhǎng)將發(fā)生在發(fā)展中國(guó)家。中產(chǎn)階層的焦慮并未隨著時(shí)間的推移而減少，對(duì)于如何提高投資回報(bào)率，獲得更多的幸福感，他們開始有所思考。

2008年，第一家夢(mèng)想中心在馬二中落地，五年級(jí)的同學(xué)們跳起了傳統(tǒng)的鍋莊舞

三年前，西藏日喀則4316米的世界屋脊上，海拔最高的“夢(mèng)想中心”設(shè)立

全人捐贈(zèng)，實(shí)現(xiàn)了潘江雪和基金會(huì)的共同成長(zhǎng)。幾十萬(wàn)字的博客，以及經(jīng)營(yíng)了6年的微博，記錄了她的心路歷程。2013年的微博里，她自言，“我從一個(gè)有夢(mèng)想的青年變成了一個(gè)明白自己使命的和平戰(zhàn)士。現(xiàn)實(shí)社會(huì)充斥著的焦慮和暴戾讓所有人不安，但是抱怨和逃避只會(huì)助長(zhǎng)無(wú)力感，只有直面現(xiàn)實(shí)的公益行動(dòng)才能帶來(lái)我們的改變。”

三年前，西藏日喀則4316米的世界屋脊上，海拔最高的“夢(mèng)想中心”設(shè)立。這一次的馬爾康之行，澎湃新聞網(wǎng)的記者這樣寫道：“梭磨河徹夜咆哮，在深山長(zhǎng)谷間切割出這慈悲而狹小的一隅。踏上馬二中的樓梯起的四天里，高原法則統(tǒng)治了我們。這群馬爾康的來(lái)客小步走路、深長(zhǎng)呼吸，就連思考記憶也慢下來(lái)。我們這些被高海拔削弱的低地精英們，沒(méi)有抱怨，為真愛夢(mèng)想驕傲，為夢(mèng)想老師感動(dòng)，為政府的開明和支持叫好，一切為了孩子！在松崗，在卓克基，在腳木足，直到踏進(jìn)昌列寺，我們心中那個(gè)柔軟、純真、虔誠(chéng)的孩子，也欣欣然睜開了眼。就教育扶貧而言，馬爾康和她的來(lái)客各有收獲。”

從局外人到先行者

本刊記者第一次見到潘江雪是在兩年前：2015年11月，第四屆中國(guó)教育公益年會(huì)在成都舉辦，潘江雪的發(fā)言讓我們記憶猶新，她分享了教育公益產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)從各自為戰(zhàn)到聯(lián)合共創(chuàng)的理念，這個(gè)理念“真愛夢(mèng)想”已貫徹了多年。

從金融行業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)教育公益，她以商業(yè)思維做公益，將財(cái)務(wù)透明化，小到一個(gè)5.3元的插座，大到一個(gè)7000元錢的投影儀，都進(jìn)行公開。2014 年12月《福布斯》發(fā)布2014中國(guó)慈善基金榜單，上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)連續(xù)四年穩(wěn)居榜首。以連鎖店的方式建立采購(gòu)供應(yīng)鏈系統(tǒng)，批量化建設(shè)夢(mèng)想中心。截至2017年初，歷年夢(mèng)想中心建設(shè)總數(shù)達(dá)2556所。

十年中，夢(mèng)想中心已經(jīng)更新到6.0版本，開營(yíng)儀式就在馬二中新建的6.0版本夢(mèng)想中心教室舉行，輕便的桌椅，配有iPad的多功能課桌、柔和的室內(nèi)用色，與閱覽室功能為主的1.0版本夢(mèng)想中心形成鮮明對(duì)比。隨機(jī)訪問(wèn)馬爾康二小、三小的學(xué)生，他們大都記得：“那個(gè)漂亮的教室。”

與這個(gè)現(xiàn)代化教室相匹配的是30門夢(mèng)想課程。承載了素養(yǎng)教育希望的夢(mèng)想課，最初由華師大崔允漷教授帶領(lǐng)設(shè)計(jì)。從1年級(jí)到9年級(jí)，授課方式打破以往，采用主題學(xué)習(xí)、問(wèn)題探究、團(tuán)隊(duì)合作、分享展示等方法。課程涵蓋我是誰(shuí)、我要去哪里、我要如何去三個(gè)模塊，在小學(xué)低段、高段、初中設(shè)置相應(yīng)的課程。

然而由于教師對(duì)素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)不足等原因，素養(yǎng)教育在馬爾康這些邊疆地區(qū)的推動(dòng)困難重重。他們的解決之道，是引進(jìn)大量的專家資源，對(duì)教師、校長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，記者跟隨到訪馬爾康時(shí)，上海浦東教發(fā)院的陳靜靜博士，正在給教師講授“學(xué)習(xí)共同體”的具體實(shí)踐方法。陳靜靜對(duì)于素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)正中核心，她認(rèn)為，“學(xué)習(xí)共同體的最終目標(biāo)，是保障每一位兒童的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。”

許多明星正是看中上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)的專業(yè)性而捐助。即使你很少聽聞這個(gè)基金會(huì)，但對(duì)它的明星捐助人都耳熟能詳——?jiǎng)⒏邥运伞㈥悢?shù)……6月底，曾經(jīng)在《傾城之戀》中扮演白流蘇的陳數(shù)現(xiàn)身夢(mèng)想中心。入藏第三天，陳數(shù)以助教的身份，給學(xué)生們上了一堂夢(mèng)想課。

由于技術(shù)的加入，募款模式極大更新，上海真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)憑借理事之一劉蔓的熱情和付出，帶動(dòng)越來(lái)越多的明星捐助人參與進(jìn)來(lái)。比如，2013年舉辦的分享·愛BAZAAR明星慈善夜，真愛夢(mèng)想攜手時(shí)尚芭莎、蘇寧易購(gòu)開創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)公益創(chuàng)新模式，以明星代言公益店、明星物品競(jìng)拍助力、公益產(chǎn)品推廣捐助等形式，吸引大眾聚焦，推動(dòng)公益行為。面對(duì)勸募成本的降低，潘江雪認(rèn)為，“效率是手段，而不是目的。”

2017年6月22、23日，真愛夢(mèng)想廣告詞出現(xiàn)在紐約納斯達(dá)克大屏幕，以慶賀其成立十周年。這十年，正是從教育公益的局外人到先行者的過(guò)程。

夢(mèng)想教練計(jì)劃

最核心的夢(mèng)想課程，也在馬爾康深入實(shí)踐，最受歡迎的是去遠(yuǎn)方，而后是繪本課程、財(cái)商課程、環(huán)保課程。

到達(dá)馬爾康的第二天上午，潘江雪去家訪，對(duì)受助孩子的家庭狀況、學(xué)習(xí)情況一一了解。如今，更多的藏民家庭愿意把孩子送進(jìn)公立學(xué)校，希望他們通過(guò)讀書擁有更好的前程。

在察米村二隊(duì)，退耕還林后，原來(lái)的牧民買下市郊的一塊地，建起自家的房子，父母白天進(jìn)城打工，孩子則住校讀書，每周回家一次。父母將教育的責(zé)任完全交付給學(xué)校和老師，家里幾乎沒(méi)有課外書。卓克基中心校學(xué)生斯南色的老師三郎初說(shuō)，“我們每天都有一節(jié)課，老師輪流輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)。”在另一戶家庭，那位媽媽剛從城里回來(lái)，“水再漲過(guò)一米，就要淹了這里的房子，于是這幾天我們?cè)谑欣镒庀乱婚g小房子，睡在那里。白天回來(lái)喂喂牛羊。”

很多孩子已經(jīng)很少學(xué)習(xí)藏文了，而藏傳佛教的經(jīng)書都是藏文寫成，極少家庭保留著晨誦佛經(jīng)的習(xí)慣。男孩多的藏民家庭，會(huì)把其中一個(gè)兒子送去寺廟，成為喇嘛。夢(mèng)想老師旦真羅爾伍的弟弟便是位出家人，他向記者描述，“他曾在色達(dá)五明佛學(xué)院學(xué)習(xí)，讀寫能力都比我強(qiáng)。”

旦真羅爾伍老師小學(xué)畢業(yè)后，先前曾到若爾蓋藏文學(xué)校學(xué)習(xí)了兩年藏文，恢復(fù)高考后，考入師專，成為教師。寫了《塵埃落定》一書的作家阿來(lái)曾是其小學(xué)語(yǔ)文老師，“阿來(lái)老師的普通話也不好，不過(guò)教的作文很棒。”如今，他被借調(diào)一月，專門搜集、整理嘉絨本地的神話故事和傳說(shuō)。在當(dāng)?shù)兀匚摹h語(yǔ)的雙向讀寫能力，仍是稀缺資源。

藏區(qū)孩子初入小學(xué)一年級(jí)，尚有一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境適應(yīng)期。馬爾康地處山區(qū)，河流阻斷山谷，一條溝便是一種方言。方言類似于漢語(yǔ)中的文言，而當(dāng)?shù)亟裉焱ㄓ玫募谓q藏語(yǔ)則相當(dāng)于漢語(yǔ)中的普通話。語(yǔ)言隔閡，也讓孩子在聽課時(shí)有一定困難。

回憶起真愛夢(mèng)想的十年歷程，潘江雪數(shù)度哽咽

關(guān)于語(yǔ)言隔閡，負(fù)責(zé)云南地區(qū)夢(mèng)孩子在聽課時(shí)有一定困難。

演員陳數(shù)參加真愛夢(mèng)想公益基金會(huì)十年的“益起愛”馬爾康夏令營(yíng)開營(yíng)儀式，并為孩子們上課

關(guān)于語(yǔ)言隔閡，負(fù)責(zé)云南地區(qū)夢(mèng)想學(xué)校與課程服務(wù)的運(yùn)營(yíng)經(jīng)理談楊談道，“云南在某些少數(shù)民族聚集區(qū)的低年級(jí)階段，都會(huì)面臨這一共通問(wèn)題。以漢語(yǔ)言（我們也有一部分少數(shù)民族語(yǔ)言教材）為主的夢(mèng)想課程一般會(huì)在三年級(jí)以上落實(shí)和推動(dòng)，以期減弱語(yǔ)言隔閡帶來(lái)的影響。”

旦真羅爾伍自身也深有體會(huì)，夢(mèng)想教練計(jì)劃中，最初是一個(gè)三天的培訓(xùn)，由于他參加培訓(xùn)時(shí)，有些內(nèi)容并不能拿到教材，他剛對(duì)夢(mèng)想課有些感受時(shí)，培訓(xùn)便結(jié)束了。聽到“看見未來(lái)研究院”曹蕾談到此種現(xiàn)象，潘江雪馬上讓助理記下，并囑咐：以后一定要完備培訓(xùn)教材。

夢(mèng)想課在馬爾康的推進(jìn)，雖遇語(yǔ)言隔閡的障礙，但直接帶動(dòng)了大批一線教師。旦真羅爾伍來(lái)自腳木足鄉(xiāng)中心校，教了8年夢(mèng)想課，去年帶了5個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)了“去北京”的遠(yuǎn)方游。看了天安門、故宮等標(biāo)志性景點(diǎn)，孩子們異常興奮。“平時(shí)，這里的孩子的確很少有走出馬爾康的機(jī)會(huì)。走出去再回來(lái)，孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力更足了。”

在教授夢(mèng)想課之前，旦真羅爾伍是一位責(zé)任心很強(qiáng)的老師，經(jīng)常死死抓住學(xué)生不放，有時(shí)候給學(xué)生補(bǔ)課到晚上十二點(diǎn)，學(xué)生家長(zhǎng)在外面等，他補(bǔ)完了才放學(xué)生走，最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)?nèi)匀徊焕硐搿！昂髞?lái)教夢(mèng)想課，我發(fā)現(xiàn)孩子們可以很快樂(lè)地學(xué)習(xí)，我就不再抓住孩子不放了。”這，正是素養(yǎng)教育帶給教師本人的改變。

開營(yíng)儀式上，當(dāng)?shù)乩蠋煵涛木v述了自己的成長(zhǎng)故事，在講授夢(mèng)想課、夢(mèng)想教練領(lǐng)路人的培訓(xùn)中，她從一個(gè)偏僻山區(qū)的鄉(xiāng)村老師，成為目前自信、充實(shí)、深受孩子們喜愛的樣子。方英老師也在教授夢(mèng)想課的幾年快速成長(zhǎng)，由于夢(mèng)想課無(wú)考試壓力，多采用游戲的方式學(xué)習(xí)，內(nèi)容上也是現(xiàn)有教材的補(bǔ)充，孩子們見到她，老遠(yuǎn)就會(huì)喊：“夢(mèng)想課老師好！”

最佳修行之地

上午的家訪結(jié)束，潘江雪與其基金會(huì)的運(yùn)營(yíng)經(jīng)理、志愿者、課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)齊聚馬三小，與當(dāng)?shù)氐慕處熈膲?mèng)想課的現(xiàn)狀與未來(lái)。關(guān)于語(yǔ)言隔閡、家長(zhǎng)對(duì)孩子監(jiān)管權(quán)的不重視、教師對(duì)素養(yǎng)教育的認(rèn)識(shí)不足等，這些仍是素養(yǎng)教育入藏之后下一步仍需要解決的問(wèn)題。

社會(huì)資源研究所創(chuàng)始合伙人、第己并不理解用戶而焦慮。在聘請(qǐng)第三方評(píng)估之前，不妨在項(xiàng)目或機(jī)構(gòu)內(nèi)建立用戶檔案，積累機(jī)構(gòu)對(duì)用戶狀況的認(rèn)知，那時(shí)需求調(diào)研完成了，效果呈現(xiàn)也完成了，評(píng)估也完成了。”這次行程，安排的家訪，也是真愛夢(mèng)想的一次自我評(píng)估過(guò)程。

昌列，意為“最佳的修行之地”，是一個(gè)有著800多年歷史的藏傳佛教寧瑪派寺院。她還去過(guò)三次最遠(yuǎn)的大藏寺，從馬爾康開車過(guò)去仍需四小時(shí)山路。大藏，意為“圓滿的信心”，屬藏傳佛教中的格魯派，是由嘉絨高僧阿旺札巴所建的最后一座寺廟，已有600多年歷史，無(wú)論從哪條路過(guò)去，它都是第108座，呼應(yīng)其圓滿之意。

馬爾康昌列寺的嘎瑪仁波切，是潘江雪的上師。最初與一些藏地學(xué)校的合作，潘江雪跟隨上師行走于馬爾康的山區(qū)之間，在上師的幫助下一一打通。她熟悉馬爾康市區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每一所學(xué)校，她談起去腳木足鄉(xiāng)的一路風(fēng)光，那些風(fēng)景美得與瑞士一模一樣。語(yǔ)氣間，她完全是把馬爾康視為自己的第二故鄉(xiāng)。

夢(mèng)想課教材

真正的佛教應(yīng)該是聞、思、修，而夢(mèng)想課程的推動(dòng)何嘗不是聞、思、修的過(guò)程。在真愛夢(mèng)想的教師支持體系——“夢(mèng)想領(lǐng)路人”的推動(dòng)下，潘江雪曾跟全國(guó)600多位區(qū)縣的教育局局長(zhǎng)，1300名校長(zhǎng)，58000多名老師面對(duì)面地接觸，喚醒和激發(fā)了老師們對(duì)于夢(mèng)想課程的熱情與嘗試。潘江雪在長(zhǎng)江商學(xué)院的演講中坦言，“能做到這些的，或許中國(guó)只有真愛夢(mèng)想一家。”

2017年4月22日，真愛夢(mèng)想在上海、北京、深圳三地同時(shí)舉行2016年報(bào)發(fā)布會(huì)，真愛夢(mèng)想募集善款接近人民幣一億元。此次發(fā)布會(huì)的主題為“賦能，讓孩子看見未來(lái)。”

十年素養(yǎng)教育的推助，由藏地發(fā)愿，已延綿至祖國(guó)大江南北的兩千多所學(xué)校，已越來(lái)越清晰。

這幾天的行程，我們時(shí)常在美麗的梭磨河邊穿行，腦海總是會(huì)想起那首印度尼西亞民歌《美麗的梭羅河》。一字之差，天南海北。阿壩州的梭磨河發(fā)源于紅原，至金川匯入大渡河，再南流至樂(lè)山，匯入長(zhǎng)江，最后，經(jīng)由上海匯入太平洋。五千年的中華民族是通過(guò)幾大水系而聯(lián)結(jié)起來(lái)的，當(dāng)然，也通過(guò)愛。