淺談中國傳統建筑之發展

□王曉天

(西北民族大學美術學院 甘肅 蘭州 730030)

淺談中國傳統建筑之發展

□王曉天

(西北民族大學美術學院 甘肅 蘭州 730030)

伴隨著19世紀歐洲工業革命的興起，在“新建筑運動”中工業化思想為基礎而產生的“現代建筑”引起的了社會生產和社會生活的大變革。當社會生產和社會生活發生了變化，傳統建筑已經很難滿足或者根本無法滿足新的功能需求。就比如工業的發展需要大跨度、堅固和耐火大工廠，傳統木結構建筑已經無能為力了。這并不是說傳統建筑已經失去了價值，在一些特定的場合還是會有傳統的古建筑出現。

傳統建筑；發展分析；仿古浪潮

20世紀初期，西方的現在建筑還處于萌芽的時期，建筑風格受困于當地的歷史風格，由傳道士、建筑師將但是盛行的折衷主義和各國傳統建筑特有的樣式傳到了我國。這些文化導致了我國現代建筑豐富多彩的狀況，也影響著現在建筑。這個時期，我國第一批從外學成回國的第一代建筑設計師，帶回了一些先進的建筑技術，也打破了當時建筑行業被外人壟斷的局面。

中國的現代建筑是從外國學習過來的，這和中國傳統建筑沒有什么聯系，兩者本就是兩種不同的文化。現代建筑有著很強的實用性，而實用性又有很強的通用性，這用于我國沒有什么問題。

傳統建筑和現代建筑大體上有三個不同點：

1.中國傳統建筑單一的梁架式結構，以“間”的形式排開的方式已經無法滿足現代生活中要求的空間布局多樣的需求。

2.中國傳統建筑其構件主要靠人力手工來完成這難以推動工業革命所帶來的新的材料、結構和技術等手段。

3.中國傳統建筑因為其造型的束縛，多少年來難以發展，這限制了現代建筑豐富多樣的造型外觀、豐富的空間處理等手法的創新。

對于中國傳統建筑的發展和繼承問題，歷史上也有過很多次嘗試。

在20世紀初期，是我國特別危機的一個時期，再之，這個時期又受到新思潮的影響，和國民政府定都南京后，推行計劃，要求“中國固有之形式為最宜，而公署及公共建筑尤當盡量采用”。從法規上促使對中國傳統形式建筑的追求。就是在樣的情況下，促使建筑師設計了一些以中國傳統建筑的形式、符號為元素的學校、醫院等建筑。比如北京協和醫院、南京金陵女子大學等。

還有就是在1953年之后，一邊倒的政治形式和一些社會主義和民族形式的口號，人民在對一些相關的理論還很模糊的情況下，在建筑領域開始了對古典形式的仿制熱潮。這批仿制品基本上有一個共同的特征就是大屋頂，更不可理解的就是在一些廁所、倉庫等這些附屬建筑也使用了大屋頂。關于建筑的傳統和革新，這是設計師必然要面對的課題，這個時期的仿古熱潮對于古建筑的發展問題大多也僅僅停留在大屋頂的表面。但在這個時期的建筑作品，好多是運用傳統的構件和紋樣進行點綴，這成為民族建筑創新的一種思路，如北京飯店西樓、首都劇場、北京天文館等等。

根據歷史上的仿古浪潮，中國傳統建筑與現代建筑的結合形式大致有以下三種方式：

1.以古為新，運用傳統大屋頂、大柱廊，甚至從整個建筑上按照傳統建筑的樣式和比例進行規劃建造。

2.從傳統建筑中提取某些建筑符號加以運用，如須彌座、斗拱、馬頭墻、飛檐、門窗套及人口重點部位運用傳統構件裝飾，有的加以簡化、創新。

3.傳統的紋樣進行點綴。

中國對于外來建筑形式一向是比較寬容的，近年來各種仿外的建筑層出不窮。一味地仿古也不行，但在一些比較特殊的建筑就像：有關我國歷史的建筑（博物館、孔廟等）；中國駐外大使館；少數民族的標志建筑；名勝古跡的建筑等等，這些建筑具有中國特色，那是可以理解的。

傳統是活的，新事物的來臨，必定和傳統事物有一個碰撞的過程，新東西加入到傳統事物中，產生重組，這就是進步。傳統建筑的發展以來，已經形成了一定的固定形式，這不利于發展。超越傳統建筑，發展現代建筑，這不是說放棄自己的文化，變通變通，有變，才能進步。

[1]顧馥保.中國現代建筑100年[M].中國計劃出版社：1999年10月.

[2]吳煥加.論當代中國建筑文化格局[J].建筑學報，2000（7）：49-52.

1004-7026（2017）17-0116-01

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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.17.075

王曉天（1994-），男，漢族，河南新鄉人，西北民族大學美術學院，本科生，研究方向:環境藝術設計。