換個角度

題目

請以“換個角度”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

題目解析

本題屬于話題類命題作文，論點需要由考生根據話題補充完成?？忌梢詮恼芾砩险撌觥胺彩聻楹我獡Q個角度、為何應當換個角度”，也可以講述換個角度帶來的具體變化，或是闡明換個角度對人生有何意義和啟示。在內容上，考生談自己的生活體驗，文章則易鮮活動人：若從閱讀積累展開，文章則易以分量和力度取勝；倘若能兼顧二者，文章自然情理兼備，更具質感。對于閱讀量大、思辨能力強、懂得觀察生活的考生來說，本題的發揮空間很大。

值得注意的是，“角度”是指人們觀察分析事物的立足點和視角，不能跟“方法”畫等號。任何事物都具有復雜性和多面性，是矛盾對立的統一，因此，面對同一事物，立場不同，評價標準就不同：思路不同，得到的答案也各異；從現象倒推成因，找到的情由也不一?；谝陨显?，換個角度才能為我們帶來更宏闊的視域、更客觀的評價、更完整的答案、更寬廣的胸懷……當然，也能讓人更加成熟、睿智，這就是換個角度的意義。

考生在闡述換個角度的意義時，展開得相對充分，并往往由此構成作文的主體甚至全篇，但若只論述換個角度會怎樣，而不指明換個角度的內涵、不揭示角度可換之原因（譬如事件本身有著復雜的成因、多樣的價值和不同的解決方法），那么文章的邏輯層次性就欠缺了。能夠把內涵、原因和意義都呈現出來，并在論述中有所側重，無疑更能體現考生思維的嚴密性和邏輯性。

“理”要講精彩，“事”也要分析到位，要做到因事見理。

在解析素材的過程中，要為讀者呈現清楚：人物在面對什么問題時，具體從什么角度換成了什么角度，角度的改變為其在認識或行動上帶來了怎樣的變化。要把素材分析透徹，但語言和結構又不能像做簡答題一般呆板生硬，這主要考查學生的分析能力和語言表達能力。

一篇優秀的議論文離不開作者在閱讀和生活中的思辨與積累，要讓文章真正豐滿起來，使用的素材本身應當有力度、有分量。

適用素材與運用示例

素材一：無用之用

《莊子》中有這么一則寓言故事：木匠帶著自己的徒弟去齊國，途中看到一株高可參天、壯美無比的櫟樹，圍觀者無數。徒弟贊嘆不已，而木匠卻無意欣賞。問其緣由，木匠說這大樹木質疏松，做棺材會腐爛，做器具則不耐用，做門會被蟲蛀，實在無用。這株樹能活這么久，或許正是因為它無用吧。

運用示例

如此奇美之樹，從木匠的實用角度來看，它一文不值；從觀眾的欣賞角度來看，它是稀世之珍；再回到一棵樹自己的角度來看，正是因為不成器，才得以枝繁葉茂，保全天性與生命?？梢姡煌慕嵌葧刹煌脑u價標準，不僅自己的收獲不同，甚至還影響著對方的命運。換個角度，其妙若此！

素材二：君子

《詩經·小雅》云：“君子所依，小人所腓?！本颖臼钦胃拍睿纲F族階層，而在《論語》中，孔子把它演繹為道德概念，指德行高尚的人——“君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利?！薄熬訜o終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！薄右辉~體現著“憂道不憂貧”的價值信仰和博愛自強的人格追求，影響著后世許許多多的國人。

運用示例

“君子”的名稱沒變，而內涵卻從貴族階級變成了精神貴族。這是因為孔子用倫理道德的角度替換了社會階層的角度，重新詮釋了什么是高貴，賦予“君子”全新的內涵。于是，“君子”從生來注定的身份，變成了人人可求的目標，這極大地推動了國人思想觀念的進步。換個角度，其功甚偉！

素材三：愛欲

人與人之間愛欲的本質是什么？不同的人給出了不同的答案：古希臘喜劇詩人阿里斯托芬講述了“球形人”的神話故事——人本是雙面四手四腳的球形人，后被宙斯劈成兩半，成了現在的樣子。而正因我們懷著愛欲追求別人，與之共存共生，才使我們一定程度上恢復了曾經的完整。因此，愛欲是追求原初的完滿。哲學家蘇格拉底則說，愛欲使人們相互吸引，若是生息繁衍，就有了無窮匱也的子子孫孫；若是在靈魂上相互啟迪，就有了智慧與真理的代代流傳。所以，愛欲是追求永生。

運用示例

愛欲是什么？古希臘喜劇詩人站在戲劇的角度，給出了“追求完滿”這神奇浪漫的答案；希臘哲學家則從形而上的角度，給出了“尋求永生”這深邃玄妙的答案。相信從哲學、文學、科學等不同角度去探究同一問題，思路和答案也會不盡相同。換個角度，其趣無窮！

標桿作文

換個角度

鄭榮坤[人大附中高二]

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！毙凶咴诖笄澜纾覀兂３１恢髁骺`住了手腳，盲目追尋他人的腳步與目光，事物也因此變得越發單一。我們何不換個角度，收獲自己的獨特感悟，竟他人未成之功？

換個角度，即另辟蹊徑，發現事物的多面性。換個角度，我們便擁有他人沒有的目光，或許便能從繁華中看到虛無，從貧窮中看到富足，從書頁問看出新的意義。白居易寫《長恨歌》的初衷是批判唐明皇重色輕國，但寫著寫著角度一變，唐明皇不過是個失去了愛人的可憐丈夫，是位身披皇帝外衣的悲慘老人，這獨特的立意令人贊嘆，也讓人們關注到了李楊的愛情悲劇本身。同樣，對于項羽這位悲情英雄，不同的人也做出了不同的注解。當杜牧提出“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”時，王安石卻發出了“肯與君王卷土來”的疑問。擁有多樣的視角，評價人物時才不會人云亦云。如此，我們便不再是魯迅筆下可悲的群眾，而是擁有獨立思考和自由的國民。

換個角度，平凡的事物也能煥發光彩，生活也越顯豐富?！耙抡床蛔阆?，但使愿無違。”陶淵明從稀疏的豆苗中感悟出生活的真諦。李白也是這樣，在他的筆下，一切事物都擁有自己的神采：本不高的天姥山變得“勢拔五岳掩赤城”，本不算壯觀的廬山瀑布也讓人有“疑是銀河落九天”之感，而九曲黃河更是自“天上來”，還有“蜀道之難，難于上青天”“開帆入天鏡”“白發三千丈”……李白詩歌中的夸張數不勝數，而他也因浪漫的文采被冠以“詩仙”之名。我們不也可以這樣嗎？山問的清風、冬日的陽光、屋檐下的雨滴，一切細碎的美好，都可在我們的欣賞之列。而遇到挫折時，換個角度，便是“還有進步空間”，不妨試試“屢敗屢戰”。endprint

換個角度，其實就是獨立思考，發現美好，永不氣餒。用不同的目光看世界，世界也會不同，你的生活，也會不同。

名師點評

面對事物，不盲從主流，換個角度，常能另辟蹊徑，覓得高見，同時也有助于思想之獨立；面對事物，不停留在一個層面，換種思考方式，亦能從平凡處發現美好，于逆境中越挫越勇。文章內容涉及換個角度看人、審物兩個方面，對換個角度的意義論述比較到位。此外，本文的另一特點是，所用素材大多取自教材，且選用得當，分析簡練清晰，顯示出作者學以致用、活學活用的能力。

（昌盛）

換個角度

鄭博鈺[人大附中高二]

古往今來，“換個角度”被眾多有識之士再三強調，它在很多生死攸關之際，推動了事物的發展，可謂用途廣泛，收效神奇。

換，是指從原有的觀念、意識中跳出來，去考察事物另一方面的特性，進而對事物有更全面的認識。懂得換個角度，可以讓我們更加清醒，更加成熟。

換個角度，注重觀察事物的表里、本末與主次。鄭伯“放任”弟弟公叔段在北方培養自己的勢力，大臣們看到公叔段的勢力日益壯大，很是擔憂，然而鄭伯卻說“多行不義必自斃”，公叔段終將毀滅于自我膨脹。果不其然，最終公叔段妄圖造反，鄭伯抓住時機，一舉克段。鄭伯的判斷正是換個角度道理的印證。從表面的“勢”來看，公叔段的勢力確實龐大，但從內在的“德”來看，其性質便驟然反轉，堪稱“不義”，因此不足為懼。換個角度，辯證地看，看得更準。

換個角度，注意事物的兩面性。在漫長的歷史中，許多史實的記載會受到意識形態的影響，若不善于變換角度，我們的認識永遠是簡單而片面的。曼德拉是偉大的民族斗士，解放了千萬黑奴，于是，在我們的認知中，曼德拉是絕對的“光明”，是無可挑剔的英雄。但實際上，曼德拉執政后推行的諸如“去工業化”等政策嚴重影響了人民就業，昔日繁榮的約翰內斯堡成了恐怖的犯罪之都。只有從多個角度，才能有更全面的認識——任何偉人都有值得學習的地方，但也有值得反思之處。換個角度，客觀地看，看得更全。

換個角度，學會靈活變通。周總理宴請外賓，飯桌上的一道筍湯本來擺著吉祥符號“卍”，沒想到在湯中翻了個兒，變成了法西斯之符“卐”。4許多賓客大為驚恐，而周總理卻微笑著說：“這本是中國傳統的萬字符，象征幸福、和平，但即便是法西斯也沒關系嘛，我們一起用筷子，把它吃掉！”換個角度，是化解矛盾的良方。換個角度，巧妙地看，看得更活。

世間萬物撲朔迷離，一時很難看清全貌。若受制于單一的視角，便可能無法得出完整清晰的認識。人人都懂得換個角度之妙，但要很好地踐行，可能還需人生閱歷的積累。

名師點評

這是一篇理科生的作文，其中對哲學原理的運用，使文章綱舉目張，兼具系統性與說服力。對“換個角度”含意的解讀到位，對素材的解說詳細，有力地支撐了三個分論點：換角度以抓根本、換角度以窺全貌、換角度以求變通。整體而言，層次清晰，條理分明，以邏輯見長。

（昌盛）

換個角度

鄭汪濤[人大附中高二]

我們早已看慣了那些鍥而不舍之人成功的事例，也聽慣了“只有堅持才能成功”的老調子。在此，我并非要否定恒心和毅力的重要性，只是想問：真的只有一直走同一條路、做同一件事的人，才能獲得成功嗎？事實早已證明：懂得換個角度看問題、換個方向去努力的人，更容易獲得成功。

縱觀古今，換個角度便取得傲人成績的事例不勝枚舉。經長期訓練而效果不佳的運動員更換項目后，便成為舉世矚目的超級巨星；在一個領域“一竅不通”的所謂“傻瓜”，把重點放到另一門學科后，便成了名垂青史的巨匠；科學家在研究過程中遇到障礙，變換一種模式與方法，便茅塞頓開。中華藥圣李時珍也曾依父親囑托，寒窗苦讀，希望通過科舉求取功名?？僧斔慷每紙龊诎登覍以嚥恢泻?，便毅然決定棄文從醫，最終，通過自己的研究與努力，他完成了醫藥巨典——《本草綱目》。試問：上述成功者都是鍥而舍之、不思堅持之輩嗎？當然不是。他們只是換了個角度審視自己、思考現實，從而找到了正確的方向，完成了破繭成蝶的華麗變身。倘若天下之人都只會在生活的硬木中鉆直洞而不會拐彎，歷史上不知道會少多少個“李時珍”、多少個“海涅”、多少個“愛因斯坦”。

古詩云：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！背晒χ飞喜紳M荊棘，也有很多分岔路口。只有懂得換個角度看問題、深諳變通之道的人，才有可能抵達心中的桃花源。換個角度是一種哲學，是一種睿智的處世之道。它不是無能者的托詞，也不是失敗者的借口，而是奮進者在前行過程中審視的目光，是拼搏者在努力過后的深思。所以，換個角度不是弱者的放棄，而是強者的另一種形式的堅持，它源自對當前形勢的準確判斷、對自我的透徹認識和對個人能力十足的自信。此路不通，不妨就換一條路，或許沿著新的路，便能達到光輝的頂點。相反，不懂變通的人，就像繞樹而行的呆子，永遠走不出那小小的怪圈。

朋友們，當我們在生活中遇到一些看似無法逾越的藩籬時，不妨換個角度審視自己，換個方向試一試。要知道，鉆石在黑暗中與頑石并無區別，可一旦把它放在陽光下，便會迸發出無比耀眼的光芒。

名師點評

本文的“換個角度”，是提倡人們在現實的困境中重新審視、評估自己，發現自己的優長，從而選擇最適合的道路，并明確指出這是強者另一種形式的堅持。文章觀點明確，思路清晰，語言流暢，說理透徹，素材的解讀詳略得當，說服力較強。

（昌盛）endprint