初中文言文教學(xué)改革探索

趙希彥

【內(nèi)容摘要】：文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，但，隨著實彈的發(fā)展，文言文教學(xué)的瓶頸越來越顯現(xiàn)出來，如何做好文言文教學(xué)，讓學(xué)生提高運用現(xiàn)代漢語的能力，傳承中國傳統(tǒng)文化的精華，再創(chuàng)民族文化的輝煌擺在每一位一線教育工作者面前。本文圍繞這一課題，結(jié)合教育實踐進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：重視 提高 熏陶 理解 誦讀

中圖分類號：G633.3

學(xué)習(xí)文言文的意義重大。文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。有了古漢語的底子，中學(xué)生閱讀古典的名著，甚至現(xiàn)代作家的著作，就容易得多了。文言文的閱讀，有助于學(xué)生提高運用現(xiàn)代漢語的能力，和學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語相輔相成。古代漢語和現(xiàn)代漢語一脈相承，如同母子關(guān)系，文言文里的形成的一些句語到現(xiàn)在還經(jīng)常在使用，學(xué)了課文就對這些詞語了解得更全面、更透徹了，寫作文就能恰如其分地運用。文言文教學(xué)對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，人文思想的熏陶起著不可磨滅的作用，吸引著學(xué)生去追求至善至美，為創(chuàng)造理想社會而奮斗。

因此，如何進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生，在文言文教學(xué)中就顯得尤為重要了。要變換角度，對現(xiàn)有的文言文教學(xué)方式進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母母铮湍茏屛难晕慕虒W(xué)重現(xiàn)生機(jī)。因此，我認(rèn)為教師在文言文教學(xué)中，可以從以下幾個方面加以因勢利導(dǎo)：

一、多讀

多動口，反復(fù)讀，這是學(xué)習(xí)文言文的基本要求和最佳方法。古語有云：書讀百遍，其意自見。這是經(jīng)過數(shù)千年的教學(xué)實踐驗證過的。現(xiàn)行的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出誦讀要求：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。許多文言文音韻和諧，讀來如風(fēng)行水上，朗朗上口；有的句式整齊，有的駢散結(jié)合；或長或短；或運用多種藝術(shù)修辭手法；或蘊(yùn)含深刻哲理，發(fā)人深省；或啟迪人們的智慧，讓人從中獲得很大的教益，具有很高的藝術(shù)性。因此，只有通過反復(fù)誦讀，才能品味其優(yōu)美的語言，增強(qiáng)語感，也才能真正領(lǐng)悟其崇高的藝術(shù)性美感。不過，這種反復(fù)誦讀并不是機(jī)械的重復(fù)，而是按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有目的、有計劃、逐步深入進(jìn)行的。文言文閱讀首先就是要解決文字障礙，疏通文意，然后才能理解文章的內(nèi)涵。

許多教師在文言文教學(xué)中習(xí)慣于“注入式”的教學(xué)模式，忽略了學(xué)生的主體性，因而學(xué)生普遍對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼感。應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會自己借助工具書掃清朗讀障礙，給學(xué)生提一定的閱讀要求，讓學(xué)生在朗讀中、朗讀后動口、動手、動腦，老師要引導(dǎo)學(xué)生提問質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生探究思考，促成學(xué)生感悟創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)。

接下來就應(yīng)該讓學(xué)生通過進(jìn)一步的朗讀，共同的討論，疏解不理解的語句，把握文意。反復(fù)品讀關(guān)鍵語句，探究關(guān)鍵句在文中的作用及其豐富的內(nèi)涵，并體味語言的優(yōu)美和修辭的巧妙。許多老師為了應(yīng)付考試把理解文意片面的理解成了解釋文言實詞、虛詞，翻譯句子。忽略了對關(guān)鍵語句的探討品讀和對優(yōu)美語言、巧妙修辭等的體味。課堂上的時間也被老師的講解占去了大部分。這樣反而讓學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，老師的講解也就不能達(dá)到預(yù)期的效果。其實，解讀過程也可以大膽地交給學(xué)生去完成。老師只須適當(dāng)引導(dǎo)就行。

有了對文章的理解、關(guān)鍵句的把握、文章藝術(shù)美的體會，下一步就是讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解，力求有感情地誦讀課文，將文章的內(nèi)涵傳達(dá)出來，從而加深對文章的理解。只有讓學(xué)生在聯(lián)系自身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗后加以反復(fù)地品味朗讀，才能真正理解其內(nèi)涵。其實很多文言文的“美”就是在品讀中漸漸琢磨出來的。

“熟讀成誦”，學(xué)生經(jīng)過如此的朗讀練習(xí)，很多文章可能都可以背誦出來了，即使背不出來，大概也能把文章的關(guān)鍵句子，重點句子記誦了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能夠背誦優(yōu)秀的文言文。相對于現(xiàn)代文而言學(xué)生還是比較畏懼文言文的背誦。誦讀文言文，可以鞏固對文章的理解，加強(qiáng)自己對文章的領(lǐng)悟，積累優(yōu)美、凝練的文言語言。甚至在學(xué)生今后的人生中有過某種經(jīng)歷后而對某篇文章的道理、某句名言警句有了更深刻真摯的領(lǐng)悟和體會。

二 、動手

勤動手，查找資料。學(xué)習(xí)不僅僅是要學(xué)生獲得書本上的知識，更重要的是要讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的方法。這才是讓學(xué)生受益終生的關(guān)鍵所在。以前人們常說：“要給學(xué)生一碗水，教師應(yīng)有一桶水。”，要引導(dǎo)學(xué)生去尋找水源。而在現(xiàn)在的文言文教學(xué)中，很多該由學(xué)生自己動手的事，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對文言文學(xué)習(xí)的要求是：閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦累積的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)該考察對詞法，句法等知識的掌握程度。所以，文言文的教學(xué)重點不是要讓學(xué)生掌握某句的翻譯、句子的理解、主旨的分析，而是要讓學(xué)生能夠憑借自己動手查找資料、工具書，了解文章的基本內(nèi)容。這樣，才能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣學(xué)生掌握的不僅僅是課本上的知識了，還擴(kuò)大了知識面，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，提高了語文的閱讀能力。

三、創(chuàng)造

在學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該注重的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人們常說興趣是最好的老師。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？尤其是面對難度更大的文言文，這還要從挖掘課文本身入手。

例如，可以讓學(xué)生通過影像資料，引發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣；又如，有生動故事情節(jié)的，可以引導(dǎo)學(xué)生在查找資料理解文意后講故事，或指導(dǎo)學(xué)生把課文改編成課本劇進(jìn)行表演；再如，介紹物品或描寫風(fēng)景的文言文，可以讓學(xué)生根據(jù)自己對課文的理解畫圖，為同學(xué)講解。逐步了解文意了。也還可以通過小競賽或綜合活動等形式來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。無論采取哪一種形式，都要力求多樣，而且要經(jīng)常變化，富有新鮮感。但無論怎樣變化，都要體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，突出對閱讀方法和閱讀思維的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的理解能力、記憶能力、表達(dá)能力等等。讓學(xué)生對學(xué)文言文不再感到苦惱。從而把文言文當(dāng)作是一種享受，而不是強(qiáng)加給自己的任務(wù)。

總之，文言文教學(xué)與整個語文教學(xué)的要求是一致的。教無定法，不管采用什么教學(xué)方法，只要能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠鍛煉學(xué)生閱讀文言文的能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試，力爭創(chuàng)造出更好的教學(xué)方式，以期達(dá)到教學(xué)的最終目標(biāo)—“教為不教”。

參考文獻(xiàn)：

1.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 中華人民共和國教育部制 北京師范大學(xué)出版社 2001年7月出版

2.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與教學(xué)改革研究》 趙福祺 成都教育學(xué)院出版社 2002年6月出版

3.《課文分析集》 鮑志升 廣東教育出版社 1990年1月出版endprint