聲音

在這個(gè)“事實(shí)的時(shí)代”，信息往往主宰了人們的注意力，并完全超出了他們的吸收能力。他們所需要的也不僅僅是理想思考的技能。他們所需要的，是一種特定的心智品質(zhì)，這種心智品質(zhì)能夠有助于他們運(yùn)用信息，發(fā)展理性，以求清晰地概括出周邊世界正在發(fā)生什么，他們自己又會(huì)遭遇到什么。這種心智品質(zhì)，我們不妨稱之為社會(huì)學(xué)的想象力。

——賴特·米爾斯

如果你是為了追求自我實(shí)現(xiàn)而結(jié)婚，那么你會(huì)經(jīng)常感到沮喪，因?yàn)榛橐觯貏e是育兒，會(huì)不斷地拖著你遠(yuǎn)離自我目標(biāo)。

——《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家戴維·布魯克斯說(shuō)，馬斯洛的需求層次理論很容易轉(zhuǎn)化為過(guò)度自我中心。現(xiàn)在是時(shí)候丟棄它了。

在某個(gè)時(shí)刻或另外的時(shí)刻，每個(gè)人都被稱為優(yōu)秀作家，正如所有的花兒最終都被稱為美麗的花。文體家每天都在越來(lái)越小的王國(guó)中加冕。當(dāng)然，真正優(yōu)秀的小說(shuō)家少之又少。這不奇怪，因?yàn)樾≌f(shuō)是全息的領(lǐng)域。

——詹姆斯·伍德，《索爾·貝婁的喜劇風(fēng)格》

沒(méi)有人會(huì)說(shuō)你的罪過(guò)和頭發(fā)一樣多，因?yàn)椋愕淖镞^(guò)增多時(shí)，頭發(fā)會(huì)脫落。

——17世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人約翰·但恩

當(dāng)一個(gè)同時(shí)代人抱怨他雕刻的美第奇公爵像看起來(lái)根本不像他本人時(shí)，米開朗琪羅的著名反駁是，一千年后沒(méi)有人會(huì)知道或在乎這個(gè)人的相貌，但所有人仍會(huì)驚嘆于用高超技藝雕刻了這個(gè)肖像的藝術(shù)家。

——杰拉爾丁·約翰遜，《文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)》endprint