淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式如何創(chuàng)新

王才鳳

摘要：小學(xué)生處于道德，情操，智力等因素發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，語(yǔ)文作為人文素養(yǎng)教學(xué)的基礎(chǔ)，其學(xué)習(xí)狀態(tài)將對(duì)學(xué)生以后的人生產(chǎn)生重大影響。與此同時(shí)，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生開放性思維和動(dòng)手能力，以及使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣等方面越發(fā)捉襟見肘。于是，如何根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué)大刀闊斧的改革成為當(dāng)下小學(xué)教育的熱點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，我將結(jié)合自身的實(shí)踐，在分析傳統(tǒng)教學(xué)模式不足的基礎(chǔ)上提出自己的建議，嘗試創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）07-0069-01

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”通過(guò)江澤民同志的這句話我們可以看出，未來(lái)人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此，我們必須從小對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生在進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)也是要以語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)生涯具有極其重要的意義。我們也很有必要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

1.對(duì)課堂組織形式進(jìn)行創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

傳統(tǒng)的課堂是以教師講、學(xué)生聽為主的，這種死板的組織形式很容易遏制學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生需要自己去對(duì)文章進(jìn)行閱讀和感悟，也需要和其他同學(xué)一起討論，相互幫助。討論式教學(xué)能夠很好地滿足學(xué)生的這一學(xué)習(xí)需求，在具體的教學(xué)實(shí)踐中也收到了良好的效果。我經(jīng)常采用的討論方式有兩種，一種是同桌討論，一種是四人為一小組進(jìn)行討論。為了改變這種一成不變的討論方式，我進(jìn)行了一些嘗試和探索。例如，學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》時(shí)，為了使學(xué)生能夠?qū)φn文有一個(gè)深入的理解，我以“火星也和地球一樣有水和生命存在”這句話作為切入點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)辯論——“移民火星能否實(shí)現(xiàn)”。學(xué)生圍繞著這一問(wèn)題進(jìn)行正反方的辯論。學(xué)生通過(guò)自己在網(wǎng)絡(luò)或圖書館里所搜索的資料將課文內(nèi)容進(jìn)行了延伸，收到了良好的教學(xué)效果。

2.營(yíng)造民主，和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

在課堂上要擺脫老師在講臺(tái)單一的教學(xué)輸出方式，打破老師與學(xué)生之間的隔閡，改變老師高不可攀、遙不可及的形象。老師要與學(xué)生之間建立平等、合作、有愛的關(guān)系。老師盡量將自己的心理狀態(tài)和小學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行靠攏，將自己調(diào)試到教學(xué)內(nèi)容所需要的狀態(tài)，在課堂上老師要表現(xiàn)出激情、趣味和愛心，這樣不但可以排除學(xué)生對(duì)老師的畏懼和學(xué)習(xí)的壓力帶來(lái)的緊張感，活躍課堂氛圍，而且愉快、輕松的課堂環(huán)境也能夠讓學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，在大腦在輕松的條件下才能更積極的思考。學(xué)生和老師有和諧的關(guān)系后，學(xué)生才能在老師面前敢于表達(dá)自己的想法，對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題敢于爭(zhēng)辯。

3.鼓勵(lì)想象，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

充分利用課堂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維對(duì)于課堂教學(xué)改革，重點(diǎn)是改革教學(xué)方法，改革教學(xué)模式，但無(wú)論改什么，目的還是提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。所以在教學(xué)模式的確定上更應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生主體地位的重視，確立學(xué)生為中心的教學(xué)模式。以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實(shí)現(xiàn)，這就對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式提出了一些挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)中，如何淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生以發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造的空間，充分挖掘他們的潛能，作為教育工作者的我們，如何有效地開發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是我們教育工作者的責(zé)使命。

4.對(duì)板書進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮，對(duì)于整堂課來(lái)說(shuō)，板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致，充分發(fā)揮自身的作用，教師就要對(duì)課文進(jìn)行深入的挖掘，發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索，將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，板書要形象、生動(dòng)，如果可以，還要配上一些簡(jiǎn)筆畫或幾何圖，凝聚課文精華，從微小之處探尋課文，將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時(shí)，我先利用簡(jiǎn)筆畫在黑板上畫了一幅簡(jiǎn)單的龍的形象，然后結(jié)合課文中對(duì)龍的描述“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人，腹似蛇，足似鳳”邊說(shuō)邊畫，并不時(shí)地咨詢學(xué)生的意見：“大家看老師畫的角像不像鹿？”等我畫完，學(xué)生基本上就能將龍的這幾個(gè)特征都記住。到課堂的最后，我又將一些與龍有關(guān)的成語(yǔ)整齊地寫在了黑板上。在進(jìn)行板書的創(chuàng)新時(shí)，教師只有讓學(xué)生充分地參與進(jìn)來(lái)，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生參與板書的設(shè)計(jì)與完成環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生對(duì)課文的理解更為深刻。總之，教師要對(duì)板書的形式進(jìn)行創(chuàng)新，力求新鮮生動(dòng)。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn)，也是我們進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)目標(biāo)。

綜上所述：沒有創(chuàng)新，人類就不會(huì)進(jìn)步，社會(huì)也不會(huì)進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)的生活中和實(shí)踐過(guò)程中證實(shí)了創(chuàng)新能力發(fā)揮著重要的作用。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，科技領(lǐng)域的時(shí)代需要人才的利用，國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，沒有創(chuàng)新能力的發(fā)揮是不行的。在教學(xué)過(guò)程中教師要不斷創(chuàng)新、勇于進(jìn)取，不能為應(yīng)試而考，要為創(chuàng)新而教，要為學(xué)生的全面發(fā)展而努力。只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的學(xué)生，從而為祖國(guó)培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

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