淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展（2）

劉潛泉

摘要：隨著經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，國家越來越關(guān)注群眾文化建設(shè)，來促進社會主義精神文明的發(fā)展，促進我國可持續(xù)發(fā)展。本文主要就新形勢下群眾文化的建設(shè)與和闡述，來促進我國群眾文化的發(fā)展，實現(xiàn)群眾建設(shè)最大目標。

關(guān)鍵詞：新形勢下群；群眾文化；建設(shè)發(fā)展分析

群眾的文化建設(shè)是當(dāng)下社會發(fā)展主要任務(wù)，從其字面上來看，群眾文化建設(shè)，主要是對群眾主體進行文化建設(shè)活動。增加群眾文化建設(shè)的內(nèi)涵，豐富擴大人民群眾的人文活動，娛樂了廣大人民群眾的高壓力生活，對我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步具有重要影響。

一、新形勢下群眾的文化構(gòu)建

（一）增加群眾文化建設(shè)的穩(wěn)定性，擴大文化集體

新形勢下，要想保證群眾文化建設(shè)工作有效進行，首先要保證群眾文化建設(shè)的穩(wěn)定性，增加群眾文化建設(shè)的集體規(guī)模，來實現(xiàn)群眾文化建設(shè)的大目標。街道和小區(qū)管理機構(gòu)、不同管理工作人員，要增加對群眾文化關(guān)注度，充分發(fā)揮自身角色優(yōu)勢。在實際生活中，多舉行群眾文化活動，在實際文化活動中，發(fā)現(xiàn)群眾中素質(zhì)和能力較高的群眾，并對其進行培養(yǎng)和教育，發(fā)展其為群眾骨干人員，把其加入群眾文化群體中，來實現(xiàn)群眾文化發(fā)展大目標。其次，為了保障群眾文化建設(shè)的穩(wěn)定性和長遠發(fā)展，也要注意對群眾文化管理人員進行定期的培訓(xùn)，建立合理化培訓(xùn)周期，提高群眾文化管理能力，吸引群眾的關(guān)注度，使得群眾愿意參與到群眾文化過程中。街道和社區(qū)的管理人員可以從改善人們的生活水平著手，確保當(dāng)?shù)氐娜罕娚钏降囊恢滦裕瑴p少貧富差距。在保證和擴大人民群眾物質(zhì)生活基礎(chǔ)上促進群眾文化的發(fā)展，把物質(zhì)需求轉(zhuǎn)化為精神需求，為當(dāng)?shù)厝罕姌?gòu)建具有文化氣息的生活環(huán)境，促進文化建設(shè)進程[1]。

（二）增加對傳統(tǒng)文化體系關(guān)注度，依據(jù)當(dāng)下發(fā)展形勢促進文化建設(shè)快速發(fā)展

我國加入到WTO大軍后，對外格局不斷擴大，進而外來文化體系不斷走進我國文化市場，影響到群眾文化建設(shè)工作。為了保證群眾文化建設(shè)效果和質(zhì)量，要增加在群眾文化建設(shè)中傳統(tǒng)文化元素的比例，增加傳統(tǒng)文化特色，把傳統(tǒng)文化的人文精神、節(jié)日習(xí)俗、燈會、畫展等等，進行群眾文化的整合，豐富群眾文化內(nèi)涵，增加和群眾實際生活的關(guān)聯(lián)度，把傳統(tǒng)文化習(xí)俗融入到人們生活中，讓人們體會傳統(tǒng)文化的魅力，增加對文化建設(shè)的關(guān)注度。其次，要想保證群眾文化建設(shè)的有效性，也要認清當(dāng)下社會發(fā)展形勢。當(dāng)下我國群眾文化建設(shè)存在自身的發(fā)展弊端，包括群眾文化的資金支持較少、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、保障體系較為渙散等等。面對這一發(fā)展形勢，要想促進群眾文化的發(fā)展、首先，要構(gòu)建合理化群眾文化發(fā)展目標，對文化體系進行創(chuàng)新和改革，來滿足新時代背景下，人們對精神文明的需求，促進和諧社會的發(fā)展[2]。

二、新形勢下，群眾文化的長遠發(fā)展

（一）現(xiàn)階段，我國群眾文化的整合化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展形勢

我國經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，使得我國開始走向改革和創(chuàng)新發(fā)展之路，經(jīng)濟和政治的改革創(chuàng)新，加快了文化改革創(chuàng)新進程。依據(jù)當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的改革和創(chuàng)新形勢來看，國家開始關(guān)注群眾文化建設(shè)的發(fā)展之路，我國的群眾文化體系正在朝向整合化和多樣化形勢發(fā)展。其次，站在整個世界角度來看，許多國外省市把群眾文化建設(shè)放在關(guān)鍵位置，把群眾文化和建筑、城市化發(fā)展、城市綠化緊密結(jié)合。我國也在不斷借鑒西方國家發(fā)展優(yōu)勢，來促進群眾文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和整合化、規(guī)模化發(fā)展[3]。

（二）現(xiàn)階段，我國群眾文化建設(shè)呈現(xiàn)社會化發(fā)展特征

我國群眾文化具有多樣性特點，這是由于不同地區(qū)和不同省市的文化背景不同。對于一個特定省市和地區(qū)的群眾文化發(fā)展，是該地區(qū)的文化發(fā)展的總體內(nèi)容體現(xiàn)，是一個地區(qū)文化價值和特點體現(xiàn)。當(dāng)下，社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的日漸成熟，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)不同形式，增加了不同文化體系的聯(lián)系性，具有百花齊放特點。帶來這一現(xiàn)象的主要原因是：其一，群眾文化的不斷發(fā)展，當(dāng)其發(fā)展較為成熟時，一定會產(chǎn)生對外擴散現(xiàn)象，進而帶來文化的交流，形成為文化發(fā)展社會化現(xiàn)象[4]。其二，站在世界的角度來看，我國群眾文化的發(fā)展，借鑒了一些西方國家先進發(fā)展理念，吸取了西方國家文化發(fā)展精髓，進而當(dāng)下我國群眾文化具有社會發(fā)展特征不足為奇。世界的不斷發(fā)展，各個國家的文化交流日漸增多，定會促進群眾文化多元化和社會化的發(fā)展，實現(xiàn)不同單一國家的發(fā)展，來促進世界大集體長遠發(fā)展。

三、結(jié)論

新時代背景下，經(jīng)濟和文化的改革創(chuàng)新工作不斷深入，人們增加了對生活質(zhì)量和精神文明生活的關(guān)注度，對文化的需求呈現(xiàn)多樣化形式。為了促進我國群眾文化建設(shè)的發(fā)展，首先相關(guān)群眾文化管理人員，社區(qū)工作人員，要增加對群眾文化關(guān)注度，充分發(fā)揮自身角色優(yōu)勢。在實際生活中，發(fā)現(xiàn)群眾中素質(zhì)和能力較高的群眾，并對其進行培養(yǎng)和教育，發(fā)展其為群眾骨干人員，把其加入群眾文化群體中，來實現(xiàn)群眾文化發(fā)展大目標。在此基礎(chǔ)上，增加當(dāng)下群眾文化建設(shè)的傳統(tǒng)文化比例，把傳統(tǒng)文化習(xí)俗融入到人們生活中，增加對文化建設(shè)的關(guān)注度。

參考文獻：

[1]陳志文.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].改革與開放，2011，20：138.

[2]陶吉美.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].低碳世界，2016，29：275-276.

[3]許丹萍.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].大眾文藝，2014，15：15.

[4]劉國富.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].黑龍江科學(xué)，2016，14：128-129.