漢字的自信

“漢字書寫危機”的說法，似乎并不是危言聳聽。

早在《中國漢字聽寫大會》于2013年播出后，相關話題就被熱烈討論過。由同一班底制作的《漢字風云會》依然采用學生聽寫競賽的形式，而考察的范圍則從生僻字詞轉向了常用字詞。

隨著節目的播出，人們發現，即使是常用字詞，也存在著大量習而不察的書寫誤區。

數字化書寫設備的普及已然是不可逆的趨勢，與之相伴生的，是手寫漢字的習慣正被悄然改變——提筆忘字、寫不好字，已成普遍現象。

既然數字化輸入已成大趨勢，為何還要反復強調漢字書寫規范的必要性呢？

對漢字的認知，若僅僅流于“將之視作語言工具”的淺表，那么對于一些字的誤植也就無足輕重。

但是，每個漢字都是有溫度的生命體，其承載的文化信息往往遠超想象。

漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字，也是唯一仍被廣泛使用的高度發展的表意文字。

一個“德”字，便承載著中國人的文化信仰——“德者得也”，自律方能自得。可見，漢字不僅是解碼中國先民認知世界思維的鑰匙，幾千年的傳流亦讓漢字“一字一智慧，一字一乾坤”，成為中華文化之美的凝聚。

習近平總書記曾強調，“民族文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識”。在中華文明的發展進程中，古今同脈的漢字正是這片土地獨特的精神標識和文化印記。

“中國的自信，本質上是文化自信。”文化自信，是繼道路自信、制度自信、理論自信之后，習近平總書記提出的第四個自信。

若要在信息時代未雨綢繆，讓漢字傳承始終有良好的生態，亦需將漢字中凝聚的文化自信貫穿入國民基礎教育之中。

2016年10月，教育部、國家語委印發《國家語言文字事業“十三五”發展規劃》，將語言文字要求納入學校、教師、學生管理和教育教學的各個環節，要求“加強語言文字示范校和書寫特色校建設”。

自2017年9月1日起，教育部新編版語文教材開始使用，其中“先學漢字再學拼音”的變動備受關注，反映出漢字教學理念的變遷：把漢語、漢字擺回到第一位。

近年來，基于文字學的科學化漢字教育已經被帶入課堂。

如北京師范大學文學院教授、漢語言文字學專家王寧所說：“我們應該講解字源字理。”這將從基礎教育階段就讓國人對漢字有“通史”而非“斷代史”的了解，從而增強漢字學習和記憶的能力，為更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信提供有力源泉。

在成人世界中，感受漢字之美、傳承漢字之美的行動，則在文化創意領域最為活躍。圍繞漢字的創意設計近年來已經引起國內設計師們的興趣，無論是漢字字體設計，還是漢字文創產品，都有走熱之勢。

設計者們以漢字為切口，呼應中華文化傳統復興的潮流，并希望通過漢字創意作品產品化的努力，讓漢字文化與大眾的消費生活產生溝通。

漢字之美的傳承，凝聚的正是愈發堅定的中國文化自信。

每一次對于漢字的再認識，都是對中華優秀傳統文化的復習。在全世界涌起“漢語熱”、中國國際話語權不斷增強的當下，慎終追遠，讓延續幾千年的漢字文化經世致用，讓古老文脈迸發當代活力，是我們當然的選擇。

漢字：在熒屏風云中書寫自信

通過持續的節目制作，給未來留下一年一度的全民溫習書寫的儀式

《瞭望東方周刊》記者劉佳璇 特約撰稿林丹丹/北京報道

九月是開學季，北京市東城區黑芝麻胡同小學的“開學第一課”在學校小禮堂里舉辦，這是一場學生家長共同參與、相互比試的漢字聽寫課堂，而緣起卻是一檔綜藝節目。

考題的范圍來自浙江衛視從2017年7月開始播出的《漢字風云會》，節目形式很簡單，小學五年級學生參加聽寫競賽，而聽寫的內容基本都是常用字詞。

類似的“開學第一課”并非孤例，北京、河北、江蘇、廣東、福建、湖北、山東、上海、浙江、安徽等多個省區的小學都舉辦了親子互動聽寫課堂。

進入電視行業近二十年的關正文，從沒想到自己制作的這檔綜藝節目會這般影響熒屏外的小學課堂。

2013年，關正文策劃制作了《中國漢字聽寫大會》，節目在中央電視臺播出后曾引起巨大反響，“漢字書寫危機”一時成為公眾話題。

“但‘話題也有個特點，容易一風吹。風吹過之后，大家該干嘛干嘛，寫不出字也沒什么羞恥感。”關正文對《瞭望東方周刊》說，這個時候堅持節目制作的意義才真正開始呈現出來，“節目制作的夢想，是希望通過持續多年的堅持，能給未來留下一個每年進行的全民溫習書寫的儀式，讓漢字的書寫永遠成為民族文化的特征。”

不再考誰都沒聽過的字

11歲的阮沅來自福建省福安師范附屬小學，是參加《漢字風云會》的選手之一，這個兩歲識字破百、在班級中成績優異的五年級學生，回想起自己在第一期節目中的表現，卻覺得“有些遺憾”——他把“嗑瓜子”的“嗑”寫成了“磕”。

“備戰期間受往屆《中國漢字聽寫大會》的影響，把重點放在生僻難點的詞上面，放松了平常生活中易混易錯辨析理解的字詞。”阮沅對《瞭望東方周刊》說。

往屆的《中國漢字聽寫大會》題目中，的確有大量生僻字、生僻詞。2014年第二屆《漢字聽寫大會》播出不久后，北京師范大學文學院教授、漢語言文字學專家王寧曾對本刊記者表示：“隨著節目的深入，我發現已經走偏了，越來越依靠字的難度、生僻程度來取勝。”

關正文反思這種“走偏”時說：“其成因并不是節目創作的追求，而是相關資源的合力造成的扭曲。”

中國社會科學院語言研究所研究員、《中國語文》編輯部副主任劉祥柏認為，當時《中國漢字聽寫大會》的參賽選手都是初二年級的優秀學生，其字詞積累已經相當豐富，再經過層層選拔，每個都是“強中強手”。endprint

“有的學生能把《現代漢語詞典》收的詞條背下來，在這種情況下要分出高低上下，不得已出一些生僻字詞的題目，這也是當時節目遭遇的一種左右為難的困境。”劉祥柏對本刊說。

“教育行政系統的重視，各校榮譽感的驅使，孩子們過度強化的備戰，讓節目組最終面對的全是漢字的最強大腦。”這種迫不得已的“扭曲”，也讓過往的《中國漢字聽寫大會》顯得有些“高冷”，關正文坦言，這讓節目“失去了大眾溝通、全民互動的意義。”

既然節目要達成“成為全民書寫漢字的儀式”之目標，大規模受眾的認可便是必需，“第一件事就是把參加節目的孩子年齡降低，提高收看樂趣”。

參賽選手年齡從初二年級降到了小學五年級，其字詞掌握范圍以常用字為主，考察范圍便更注重常用詞中易出錯的字：“安詳”還是“安祥”？“訂書器”還是“釘書器”？“金榜題名”還是“金榜提名”？

“在場所有人都沒聽說過的詞，再也沒有出現在題目中了。”劉祥柏擔任了《漢字風云會》點評嘉賓的工作，他認為，這種調整更讓“會寫生僻字而常用字犯嘀咕”的書寫現象得以突出，從而糾正一些漢字教育中的錯誤觀念，“不要以為會寫很多生僻字水平就高，提醒大家要用更多的精力來準確掌握常用字詞。”

節目與課堂互動

王璟是《漢字風云會》浙江代表隊的帶隊老師，身為杭州濮家小學教育集團濮家校區的語文教研組長，她從事語文教育已經十三年，但真正系統性地研究漢字，還是因這次參加節目。

“跟我自己之前的教學相比較，研究過和沒有研究過真的是兩回事。” 王璟對本刊說。

在過往教學中，遇到孩子記不住生字的現象，王璟會認為是孩子不用功、不認真。“后來發現不是這樣子的，是孩子學習的能力不夠，他沒有掌握相關的方法。”

漢字有“六書”，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，其中前四種為造字法和組字法。這套古人總結而出的漢字構造系統理論，被王璟用到了備賽指導中。

比如耳刀旁分為左耳刀和右耳刀：左耳刀同“阜”，本義為土丘，從“阜”的字便一般和山地有關，如“陵”“陡”；右耳刀同“邑”，本義為國家，從“邑”的字便往往為地名，如郫縣的“郫”。講清這兩個偏旁的本義，便能幫助學生們在備賽時進行記憶，甚至可以通過漢字構造原理進行合理的猜字。

這些知識更多出現在大學漢語言文學專業的課堂之中，但在小學識字解字的教學中具有極大的實用價值。

借助備賽期間對漢字知識的系統性爬梳，王璟和同事總結了一套學字方法，她認為，這些成果在日常教學中也可以遷移使用，甚至值得進行全校性的分享。

《漢字風云會》的播出也的確在小學師生和家長中引起了反響，參賽選手侯文銳說，周圍的很多朋友除了關注他在節目里的表現，也開始對漢字學習產生了興趣。

一位小學教師給關正文寫了一封信，認為節目兼具趣味性和知識性，解決了字詞教學的難點問題。

“他給我算了一筆賬，一期節目70分鐘，解決50個詞匯，十二期下來就是600多個字詞，教學效率非常高，看與不看大不一樣，而且教學過程非常活躍，多種綜藝手段并用，這是任何一位老師都無法在真實課堂上實現的。”關正文說，“我覺得這是這個節目收到的最重要的表揚。”

節目播出之后，家長和老師的認同，帶動了節目的廣泛傳播。北京市東城區黑芝麻胡同小學發通知讓孩子們觀看，把這檔節目當作暑假的“剛需”。

這樣的效應反映在收視率上，讓這檔在周四晚間播出的棚內綜藝保持了收視率同時段前三的成績。節目組透露，開學后將針對學校教學需求，將節目編制成更適合課堂教學的課件形式，放到網上供老師隨時調用，豐富課堂教學手段。

“創作過程注入娛樂，也沒想著這是在活躍課堂教學的氛圍，只是順著字詞推演節目的手段而已。”“剛需”的說法啟發了關正文，他認為這檔節目可以突破傳統綜藝的成品傳播，“進入一個全新的、流動的自生長階段，由成千上萬的老師和學生共同完成的階段”。

“借著孩子給大人看”

電視節目研究者鮑楠還注意到，《漢字風云會》的競賽氛圍明顯比《中國漢字聽寫大會》弱了一些，有意淡化了競賽節目中的一些格式化臺詞，燈光、音效、花字等也作出了相應調整，整體營造一種明亮活潑的感覺，把觀眾對孰勝孰敗的關注，引導到了一個個知識點上。

在關正文看來，漢字節目天然擁有政治正確、文化正確，需要努力的核心方向是趣味的強化：“就是如何把有價值的內容用大眾喜聞樂見的形式傳播出去。”

因此，在聽寫之外，節目增加了一些趣味元素，首先消解了競賽緊張感，其次達到知識的有效傳播。

趣味元素的融入不僅是出于傳播效果的考慮，實則也內含一種值得玩味的沖突感——凸顯成年人與小學生之間書寫能力的對比，提出“比不過熊孩子，重新上小學”的口號。

節目邀請開心麻花團隊的演員胡鉑和李岱作為“一正一反”的干擾項來插科打諢，“專門負責以誤導來擊中受眾書寫中的軟肋”。這樣的安排，是因節目組體察到了成人書寫能力普遍不如中小學生的現象，關正文的最初目的之一，就是想“借著孩子做給大人看”。

在新文化運動期間，曾經有一些文化先驅提出“去漢字，將漢語文字改為拼音文字”的想法，這被視作一場“漢字危機”。教育部語言文字應用研究所研究員張一清認為，當時國民識字率不高，而漢字具有書寫難度，對提高全民文化水平來說，形成了一定阻礙，才會有這種提法。

根據教育部和國家語委的《中國語言文字事業發展報告（2017）》，全國識字人口使用規范漢字比例超過95%。當下，漢字顯然并沒有面臨消失的危機，而是面臨媒介變化導致的書寫危機。

“數字化的書寫設備只會越來越普及、便捷，越來越低齡化，這個過程是不可逆的。數字化對于拼音文字的語種沒什么影響，但對漢字這種全球獨特的表意文字，影響就很大。”關正文說。endprint

除了“提筆忘字”曾被討論之外，劉祥柏還注意到數字化輸入帶來的另一個問題，即對誤植字的習而不察：“過去書寫是很莊重的，書信要字斟句酌，字要好看，但現在輸入誤植的同音字或形近字，大家也都忽略過去，長此以往對書寫不認真也不求甚解，對漢字的傳承還是有所影響。”

相比于在師生家長中的影響力，《漢字風云會》對大多數成人觀眾的影響力似乎小得多。

關正文也注意到了“成人世界的麻木”，“現在最大的遺憾是很多人沒有終身學習的習慣”。這讓他頗為感慨：“寫不出常用字，似乎不再是正常能力的不正常退化，而是一種普遍被接受的正常事實，連羞恥都變得理直氣壯。”

“大的文化氛圍缺乏對手寫漢字能力的利益驅動，缺乏對傳統的共識和足夠的文化壓力。”關正文認為，一味指責是沒用的，必須承認，手寫漢字的能力已經不是成人生存發展的必須，“但這并不意味著具有認知價值、輸送學習利益的節目努力沒有價值。如果你認定了這是人類文化的主流需求，那么需要的就只是堅持。”

漢字是“橋”

近年來，圍繞漢字文化制作的電視節目并不算少，漢字知識競賽類的節目就有《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》《漢字風云會》，漢字文化紀錄片還有《漢字五千年》《史說漢字》等。

張一清對本刊說，漢字節目的社會意義是顯著的，一方面激起了公眾對漢字書寫危機的反思，另一方面，通過有趣的知識科普，公眾也得以發覺每個漢字背后都有豐富的歷史文化內涵。

2017年9月1日，中央電視臺播出《開學第一課》，首個授課單元便是“字以溯源”，由王寧現場演示“正”“直”兩個字的演化和造字思路：“行不離軌就是正，目不斜視就是直。”進而傳達兩個簡單漢字背后的文化價值觀。

“一字一世界”，作為世界上唯一仍被廣泛使用的高度發展的表意文字，漢字承載著中國先民和古代社會的文化基因，成為當代人理解中國傳統文化的橋梁。

張一清在擔任《漢字風云會》嘉賓點評時，重點傳達每個字都有來源，背后具有文化之美，并不只是語言工具。

例如，“禾”字為谷物，其中的撇，來自象形字形中對谷物成熟時谷穗下垂狀的描摹，張一清說：“古人賦予這個字文化上的含義，因為它的穗下垂，向自己的根部致意，預示著不忘本。孔子說‘狐向丘而死，我其首禾乎，這就是造字之美。”

在點評中對字源和字義作出“正本清源”式的講解，在劉祥柏看來也是對一些民間“俗字源”式漢字講解的糾正：“這種‘俗字源往往不考慮漢字的歷史來源和科學理據，而是根據自己個人的想象編了一些說法，可能會幫助孩子記憶，但是這不是學習漢字的科學方法。”

在《開學第一課》中，被稱作“漢字叔叔”的美國人理查德·西爾斯（Richard Sears）講述了自己建立英文網站推廣漢字的故事，漢字已經成為了他和中國的情感橋梁。

在《漢字風云會》中，亦有外國學生組成的國際代表隊，加納選手彭可在日常中還喜歡用繁體字，她對本刊說，漢字四方規矩的書寫形式最吸引她。

“學習漢語是全世界的熱門需求，對節目而言，這也是一個有趣的觀察。很可惜，大多數外國選手能說流利的漢語，輪到書寫卻非常困難。”關正文說，“這讓我們知道了漢字有多難寫，我們真的是一個有超能力的民族。”

“文化自信是所有從事文化事業的人的信心來源。我相信偉大漢字的生命力，相信所有使用漢字的人的創造力。”在關正文看來，做漢字節目是一個不斷堅持積累、不斷建構未來的事，從而得以“未雨綢繆”。

關正文認為，文化從來不會割裂式地進化，手寫漢字的能力一定會以新的形式介入數字時代的大眾生活：“互聯網天量的個體表達，正在全面激活漢語，新的句式、新的詞匯、新的單字賦能，都讓漢語再次開始生長。無論未來手寫漢字是何種命運，我們的民族都需要一個一年一度的儀式，保持漢字的溫度，最低限度也該是民族情感的剛需。”

識字教育等待洗牌

把漢語、漢字擺回到第一位，而拼音只是輔助學漢字的工具，不是目的

《瞭望東方周刊》特約撰稿李璇 記者劉佳璇 楊卓琦/北京 上海報道

啟蒙讀物《三字經》有云：“三才者，天地人。”

自2017年9月1日起，當全國新入學的小學生翻開“部編本”語文教材一年級上冊第一單元時，他們首先讀到的，不再是“aoeiu”等漢語拼音，而是“天、地、人、你、我、他”六個漢字。

由先學拼音改為先認字，學習順序的改變，反映出教學理念的變遷。

此次“部編本”語文教材的總主編、北京大學語文教育研究所所長溫儒敏在接受媒體采訪時表示：“這個改變體現一種更切實的教學理念。要的是孩子們對漢字的原初感覺，‘第一印象不是字母abc，而是漢字‘天地人，這個順序的改變是別有意味的：把漢語、漢字擺回到第一位，而拼音只是輔助學漢字的工具，不是目的。”

對于這種變化，杭州濮家小學教育集團濮家校區的語文教研組長王璟向《瞭望東方周刊》表達了身為一線教學工作者的切身感受：“如果先識字再拼音，剛開學這段時間，學生和老師會相對輕松一點。畢竟所有孩子都有識字基礎，哪怕學前沒有去上什么幼小銜接培訓班，你總能認識幾個字。”

但王璟也隱隱透露出另一層擔憂，由于“部編本”語文教材在第一單元就已設置了“書寫提示”環節，要求學生對每個漢字描紅兩遍、書寫一遍，她擔心那些沒有經過拼音書寫訓練的學生，在這個環節會遇到困難：“先練過拼音、再寫字的孩子，字相對來說會好看一點。因為方塊字是全世界最難寫的，孩子們不容易掌握。”

王璟的話，道出了當下語文識字教育的復雜之處。

寫字先從識字起

2017年2月，山東省聊城市人大代表、高唐縣書協常務副主席汪雷在接受媒體采訪時表示，中小學生學習書法尤其是硬筆字，不僅有利于提高學生的審美能力，而且對于傳承、傳播中華書法傳統文化有著深遠意義。然而，隨著電腦的普及，“無紙化”時代的到來，中小學生的漢字書寫能力普遍偏低。endprint

作為《漢字風云會》浙江代表隊的帶隊老師，王璟在觀看了幾場比賽后，也發現不少參賽選手的漢字寫得并不漂亮。

究其原因，王璟認為，練成一手好字，首先離不開大量的練習：“練習才會熟能生巧，這個過程是比較辛苦和勞累的。很多孩子就堅持不了，不愿意好好寫。”

除此之外，識字教學對漢字書寫的基礎作用也不容低估：“如果低段的基礎沒有打好，漢字書寫不規范，寫出來的字也不好看。”王璟對本刊說。

據王璟介紹，她所在的濮家小學教育集團濮家校區專門為一二年級學生單獨設立了書法課。學校所屬城區杭州市江干區，對孩子的漢字書寫也非常重視。她以考試題型舉例：“語文試卷中的第一題即為書寫題，學生需要抄寫一副對聯，十個字左右，要求書寫正確、美觀、規范，分值占到五分。”

在教育部語言文字應用研究所研究員張一清看來，要想寫出一手漂亮的漢字，還要對寫字之道有所了解：“作為中國人我們為什么要寫漢字？因為古人寫字的規矩是很美的。有人覺得漢字筆畫里的那些東西特別僵化，所以對漢字不感興趣，其實不然。”

“舉個例子，‘買字的第一筆不是橫勾嘛，這一筆怎樣寫最漂亮、最好看的？古人說‘如鳥之視胸乃妙，就是寫得要像鳥低下頭來看自己的胸部，這個角度是最漂亮的。你看古人說得多有意思啊。”

“寶蓋之鉤，如鳥之視胸乃妙”，出自清末黃自元《楷書間架結構九十二法》。顧名思義，間架結構，是指漢字在筆畫搭配、排列組合中的形式與規律，如果不能理解漢字在橫豎撇捺間的縱橫變化，寫好漢字也就無從談起了。

2017年7月，為提高中小學生的漢字書寫能力，“中國好字帖”首屆漢字書寫大賽在國家圖書館啟動，大賽僅限硬筆書寫，在兩個月內吸引了數千名中小學生報名。

9月，在大賽官網上出現了一條組委會公告，宣布為了迎接“開學季”，應現階段參賽選手的要求，比賽截稿時間延后一周，此次比賽能否為漢字書寫掀起新的熱潮，尚有待進一步的觀察。

從“隨文識字”到走進漢字內部

作為一種象形文字，漢字具有“形、音、義”三要素。

根據2014年3月教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》要求，在小學低年級，學生要“認識常用漢字，學習獨立識字，初步感受漢字的形體美”；到了小學高年級，要求也隨之提高，要做到“熟練書寫正楷字，理解漢字的文化含義，體會漢字優美的結構藝術”。

因此，認識漢字，不僅要會拼寫、懂字義，還要理解漢字的形體結構。

北京師范大學文學院教授、漢語言文字學專家王寧曾概括漢字最重要的兩條規律：“第一，漢字是表意文字，字形的構建是可以講的；第二，漢字是一個系統，字與字之間是具備有序關系的。”

在2000年教育部教材中心召開的“全國小學識字教學研討會”上，王寧提倡識字教學科學化，提出要將漢字規律納入漢字教學中，依據漢字構型屬性來講解漢字。

近年來，不少教學機構將對漢字構型系統的研究運用到了小學的漢字教學實踐中：

武漢為明學校小學語文部開發了“字理識字”課程，對字的音、形、義之間的聯系進行字理分析，并成立漢字文化主題實踐活動社團，開展漢字文化探究活動。

樂陵市實驗小學依據漢字自身規律，把課程標準規定的3000個漢字集中到一至三年級的五個學期內完成，再把每學期需要認識的600個漢字分解到周，每周大約30個漢字，每周開設兩節漢字課，每節課集中認識15個漢字。

泉州市教育科學研究所教師劉香芹等主持的“漢字教育科學化實踐研究”，從漢字形音義入手，挖掘漢字教學的基本方法。如利用部首的構型系統，教師自己開發了《會變身的“亻”》《含義豐富的“彡”》《神奇的“房屋”》《“鳥”的王國》等課例，將漢字學習串連成網。

這些教學實驗，顯示出漢字教學科學化的趨勢。與傳統教學中隨文識字不同的是，如今學習的重心回到了漢字本身。

值得注意的是，此次“部編本”語文教材采用“雙線組織單元結構”，一條線索按照“內容主題”組織單元；另一條線索則將基本的語文知識、語文能力，以及必備的寫作、口語訓練等，分布在各個單元的課文導引或習題設計之中。

溫儒敏在采訪中強調，新教材要重建語文教學的“知識體系”，避免“教學梯度被打亂，必要的語文知識學習和能力訓練得不到落實。有時課上得滿天飛，可就是沒有把得住的‘干貨”。

漢字教學科學化，顯然符合溫儒敏對“干貨”的定義。

分身乏術的一線教師

盡管已有不少教學機構對漢字教學進行了探索，但在實際的教學實踐中，識字教育依然面臨不少難題。

張一清就坦陳了對“將漢字工具化”的教育理念的不滿：“現在的漢字基礎教育只是強調要念準了。你記準了這個字形，念準了它的讀音，能夠理解它最常用的意思，就認為你學會了這個字。”

在張一清看來，《漢字聽寫大會》《漢字風云會》等漢字節目，本身雖然不能承擔起語文教育的職責，但卻能夠為漢字基礎教育提供新的思路：“學習漢字的過程可以變得很有趣，而且能讓學生感受到文化。我覺得對基礎教育階段而言，具有非常重要的探討價值。”

作為參與過《漢字風云會》的一線教師，王璟對比賽內外的教學方法有著不同的考量：在參賽期間，她可以在“由三個老師組建的團隊中，專門去研究漢字”。

而一旦回歸日常教學秩序，她的時間與精力便要向語文教學的其他方面傾斜。“一線老師識字教學的最大困難在于，沒有那么多精力去研究每一個漢字的起源和它背后的故事，只能抓住一個分析重點。現在有老師愿意從一個學期里拿出五堂課很認真地去研究、分析這些漢字，已經很了不起了。”王璟感慨地說。

同時，漢字教學相關資料的缺乏，也在加重教師的備課負擔。對此，中國社會科學院語言研究所研究員、《中國語文》編輯部副主任劉祥柏建議為教學需要編寫一本常用字字源資料：“可以列出類似‘日‘月‘心這樣的常見字的原初造字方法，供老師參考，再把知識傳授給孩子。”endprint

教育部語言文字應用管理司司長姚喜雙曾撰文提出：“無論是構建中華民族共有精神家園，還是提高我們的文化軟實力，都需要做好語言文字工作，為更基礎、更廣泛、更深厚的文化自信提供有力源泉。”要達到這一目標，漢字教育一線的相關問題便亟需解決。

張一清向本刊記者表示，他有意參與到相關的漢字普及工作中去：“應該把文字研究的一些現有成果系統化，讓它來指導教學。我覺得這個普及工作非常重要，希望有跟我志同道合的人一起來做，希望過幾年現狀會有所改觀。”

值得玩味的是，在漢字普及被日益重視的同時，中國文字研究與應用中心、上海青少年語言發展中心研究員李山川對漢字專業研究人才的缺失問題表現出了擔憂：“我所在的中國文字研究與應用中心是教育部直接設在華東師大的一個人文社科重點研究基地，但在這個所謂全中國研究漢字最權威的機構，我們這一屆13個研究生，就我一個人畢業后還干這個（專業），因為學甲骨文很難找到工作。”

游戲式的課外教學

現下，在校園課堂教學之外，漢字的課外教學正在呈現豐富的可能性。

1984年由上海美術電影制片廠制作上映的經典動畫片《三十六個字》，利用36個象形字，串成了一個個小故事。

漢字作為象形字，是可以“玩”的。

張一清曾以“北”字為例，來示范如何“把玩”漢字：“讓兩個孩子背靠背，叫大家猜一下是什么字。再把‘北的甲骨文字形寫出來，實際上它特別像小孩兒背靠背的樣子，這樣他們就參與進來了。”

目前只要在手機“應用市場”軟件中輸入“漢字”兩字，就能找到針對各類人群、功能各異的漢字學習App：其中既有幫助學前兒童幼小銜接的，也有提供漢字筆順正確寫法的，甚至還能讓用戶在手機里臨摹碑帖。

利用這些App，劉祥柏找到了課外漢字教學的突破口：“這些內容能多方面、多角度引起孩子的興趣，引導孩子去識字、寫字、記字，增加學習甚至鉆研漢字知識的興趣，而不是要求孩子們強行記住這么多的內容。”

劉祥柏三歲多的孩子經常拿他的平板電腦當玩具。當孩子隨意點中上面的幼兒識字App，里面每個字有圖、有配音，還有描紅，讓他覺得有趣。一兩月時間，孩子無意之間認識了兩三百個字。“我們并沒有刻意去教他，他就能把屋里或大街上的很多常用字念出來。這說明孩子憑借自己的興趣愛好，學習能力是很強的。”

在劉祥柏看來，這類漢字App還可以與英語單詞、圖片等元素進行結合，“甚至說一句你的方言，就可以把相應的漢字和英文字調出來，包括與這個字相應的繁體字、篆體字、行書等，可以去寫、可以去認。”

作為“漢字思維”體系創始人，李山川提出的口號是“從小學到大學”，他向本刊解釋：“‘小學是一個雙關語，既是小學生的小學，也是文字學，而大學是大學的學問。因此，小學和大學既是兩種學問的對立，也是兩種學習階段的對立。”

據“漢字思維”視頻課堂介紹，“漢字思維”課程以中國神話傳說和歷史故事為脈絡，以故事來呈現字根，以字根構建常用字，以常用字構成詞匯。該課程系列一共深度講解200個字根和2500個常用字。

除了視頻課堂，“漢字思維”還包括“博物館課堂”和“游學與線下”兩部分。其中最引人關注的是“漢字思維”教師培訓班，迄今該培訓班已舉辦三期，正在對第四期進行招生。李山川向本刊表示：“我們現在最想做的還是培訓學校的老師，因為老師一句話一個字的講解，最容易激發孩子對漢字的興趣。我希望老師多作一些講解，點燃漢字的熱潮。”

“現在漢字教育還存在亂象，在等待洗牌，對于我們來說，希望學校能在語文課上傳達正確的漢字觀念，讓孩子們有辨別的能力。”李山川說。

字體之美融入當代創意

中國設計師在回應傳統文化復興的大潮流時，自然會找到漢字作為切入點

《瞭望東方周刊》記者劉佳璇 楊卓琦/北京 上海報道

8月的日本福岡比起東京要涼爽一些，福岡的旅游勝地太宰府市天滿宮正舉辦名為“漢字之美”的展覽。據天滿宮工作人員統計，截至2017年8月20日，已有2983名觀眾欣賞了這次展覽。

2016年9月，北京師范大學文化創新與傳播研究院為發起“漢字之美”2016全球青年設計大賽，以“心靈生活”為主題，要求參賽者以30個包含“心”字偏旁部首的漢字中任意一字為創意起點，完成一件設計作品。

大賽吸引了全球各地16個國家和地區的選手，最終66份漢字創意設計作品從1250份參賽作品中脫穎而出，獲得獎項。福岡是“漢字之美”優秀作品國際巡展計劃的第一站，接下來，該展還將去往法蘭克福、布拉格、新加坡和雅加達等城市。

漢字文創產品品牌“字在”創始人劉美松曾在北京看過這次設計大賽的閉幕展，他對一些參賽設計師說：“我想把你的創意做成真正的設計產品。”

圍繞漢字的創意設計近年來已經引起國內設計師們的興趣，無論是漢字字體設計，還是漢字文創產品，都有走熱之勢。

劉美松對《瞭望東方周刊》說，他期待帶有漢字元素的創意設計能夠實現產業化，將設計師的想法變成大眾能夠接受、與實際生活息息相關的產品：“只有通過產品把受眾放大，才能把文化發揮出去，讓文化的價值得到延伸。”

漢字字體設計緣何走熱

2013年時，曾有一位網民在知乎上提問：“為什么很多人無法接受在產品的外觀設計中出現漢字？”問題引發了網民的關注，瀏覽量達到了50萬次，陸續得到154個回答。

有的回答者將此歸結于“國人存在崇洋媚外的心理”，有的則認為陌生文字符碼在視覺上被解讀的時間較長，從心理學角度而言，反應時間越長，越讓人覺得“有設計感、高端”。

知乎網民“飛屋工作室”則說：“歸根結底，我覺得這種高檔和廉價感的不同，并非字體本身的原因，而是兩方（中西方）在設計的研究方面所花的時間不同，所經歷的階段不同。”endprint

設計師左佐在接受本刊記者采訪時表示，漢字設計的大規模實踐與研究的確起步較晚。2010年，他參加了上海世博會的設計活動，設計了將上海建筑元素和漢字結合起來的平面作品，并由此對漢字有了興趣，“但當時做的人很少”。

之后左佐將精力放在了漢字字體設計上。根據不同的應用方向，字體大致可分為書法字、字庫字和美術字三種。書法字就是一些傳統風格的字形；字庫字是平時電腦手機打字、辦公使用的字體；美術字指為標志、標語、包裝、招牌等單獨設計的若干字的字組。

上海大學上海美術學院字體工作室負責人王靜艷對本刊說，由于版權環境較差，在相當長的一段時間內，自主研發字庫在中國是“吃力不討好”的工作：“研發一套字庫要耗費幾年時間，但大部分人都沒有付費購買的意識，直接拿來就用。”

“隨著版權環境的整體改善，字庫設計開始變得越來越熱了。”左佐說，主流字體設計公司如方正字庫和漢儀字庫，也吸引了大量字體設計師研發新字體。

但“吃力”仍是漢字字庫研發的特點。和西文相比，漢字數量“多太多”，漢字字庫最基礎的要達到國家標準規定的6763個字。要讓數量龐大的漢字既做到有新鮮的個性，又要達成風格統一，便需要不斷調整，研發時間很長。左佐正在和方正字庫合作設計新字庫，手頭有七千余字的字表，需要將近兩年的時間才能全部完成。

除了研發廣泛應用的電腦字庫外，定制字庫也在近年開始出現。王靜艷舉了一個例子：“迪士尼公司就曾委托一家中文字庫公司，為它們的英文設計匹配中文字體。”

相對字庫龐大的數量、注重統一來說，美術字設計更注重個性的獨特，且一般是若干字的字組，給設計師發揮的空間也更大。

一方面，設計對于商業品牌打造的作用越來越被中國企業所重視，另一方面，中國城市居民出于對審美的需要，對消費場景的整體氛圍提出了要求。

具有美感的字體設計是品牌包裝、外觀設計的重要部分，于是美術字設計亦成為了熱門。

左佐說：“比如你進入一家咖啡店，它的標牌、杯子和餐巾紙上的標識，都需要和店面氛圍、品牌氣質相契合，合適的字形設計，會區別于其他，同時表達自己。”

融合古今東西

“以前在海報設計和產品包裝設計中，有很多人喜歡用拉丁文字，現在則喜歡用漢字。”王靜艷說，“這和現在慢慢強調本民族文化的沉淀、文化自覺的蘇醒，是有很大關系的。”

而具體到字體設計本身，傳統書法和碑刻的字形、古代印刷字體等，都是如今字體設計的靈感來源。

“設計師一般從書寫和平面幾何兩個角度來考慮漢字新字體的設計。”左佐說。

幾何的角度，是以西方平面構成的理論，把字看作點線面組合的圖形，尋找新的視覺可能性；書寫的角度，則一要考慮字的結構，二要考慮筆形，在筆形的設計上，傳統書法中的筆形變化多端，經過有目的的提取，也是漢字非常重要且大量的靈感來源。

左佐認為：“總體而言，書法素養是字體設計的必備，了解前后區別非常大。僅用幾何手段而不考慮書法，容易不像字，類似外國人寫漢字；而僅從傳統書法中提取筆形卻不作創新設計，又太刻板老氣。”

具備書法素養并非要求字體設計師有過人的書法造詣，而是對漢字的基本造型和書法藝術有一定的了解，從而從古代字體中吸取養分，做符合當代審美趨勢的再設計。

再設計的過程，也可融入西文字體設計的觀念。左佐舉例說，當今西文字體趨向于為電子屏幕顯示而設計，線條干凈、造形保留了傳統中核心的部分，而把瑣碎的細節去掉，以獲得顯示上的銳利、清晰。

“相關知識豐富的人可以從千萬朵浪花中截取一朵，然后組成自己的形式。”王靜艷說。

由于字體設計在中國起步較晚，系統性的研究還是空白。左佐開始對字體設計感興趣時，甚至找不到一本中文的漢字字體設計的專門書籍，因此他出版了《治字百方》一書，還開設了專門的線上課程，為感興趣的設計師介紹相關知識并分享自己的心得。

中文印刷字體的工業革命、美術字現代主義風格的自由生長、書法資源的激活與使用、社會轉向中的視覺文化、文字設計中的社會圖景……這些問題還需系統性爬梳，基于中文的文字設計理論與方法至今仍存在巨大空白。

清華大學美術學院、中央美術學院的一些學者，已經開始注重這一領域的研究，將漢字字體設計作為研究方向。中央美院還開設了字體設計的本科專業。

王靜艷認為，未來投入到漢字字體設計和相關文創產品設計領域的設計師會更多，因此中國設計行業有必要將這一課補上。王靜艷有開設“漢字源流”或“東方審美的現代結構”課程的想法：“現在很多設計師缺乏這種知識，但只有先知道有這些，才能再生成新的創意，不然便總是處在一種想象當中抓耳撓腮。”

漢字與文創的火花

伴隨文化創意產業的發展，有關漢字的設計應用領域正在不斷擴展。

在王靜艷看來，中國設計師在回應傳統文化復興的大潮流時，自然會找到漢字作為切入點：“漢字由象形文字發展而來，能表意又能表形，圍繞它做設計，在解決信息傳遞意義的同時，又能解決構圖問題。”

劉美松最初是因活字印刷與漢字文創結緣的。

因為一次偶然的閑聊，劉美松開始對活字印刷產生興趣，早年間曾在回湖北老家時到朋友的印刷廠中參觀。2009年，他再次回到老家時，得知印刷廠早已停產，廠房變成了服裝廠，而印刷機器和鉛字都被賣到了湖南的一家礦廠，鉛字被熔成了鉛彈。

這讓劉美松覺得“有一種文化被傷害了”：“活字印刷作為四大發明之一，是我們文明的一種象征，但它正在消失。”

出于保護文化記憶的目的，劉美松開始收藏鉛字。2013年，劉美松到臺灣參加了“好好玩字節”，發現漢字可以和文創做結合，逛了幾個小時后，劉美松覺得“自己下半輩子可能都要做這件事了”。

從2014年到2015年，劉美松帶領“字在”團隊圍繞活字印刷做了一系列創意產品，并在深圳文博會做了相關展出，引起轟動性反響。endprint

隨著實踐的增加，劉美松發現僅僅圍繞活字印刷會讓產品更趨向于收藏方向，于是有意識地縮小活字印刷的部分，向“漢字設計品的產品化”靠攏，開發出數百款漢字文化創意產品，包括印章系列、婚慶系列、文具系列、首飾系列等，在淘寶店出售。

目前，“字在”已經實現盈利，以“字在”位于深圳的一家店鋪為例，這些產品每月可以帶給店鋪10萬元的盈利額。2017年開始，“字在”又開始嘗試做線下空間化的漢字文化互動，比如活字工坊和相關體驗項目等，產品將于2017年11月6日進駐蘇州誠品書店。

產品化之路

劉美松介紹，“字在”和中央美術學院、清華大學美術學院的相關設計研究者、設計師彼此正在靠近，這對于“字在”來說，是很好的合作資源，“比我們自己盲目創造要好得多。”

在探索漢字怎樣融入現代化設計的時候，越來越多的設計者發覺，漢字作為文化性非常強烈的符號，需要獨特的氛圍去搭配，才能體現其充滿復雜性的美感。

因此，蘊含東方智慧的設計觀與方法論，從漢字的大地中生長出來的獨特設計方法，正在漸漸萌芽。

2013年的北京國際設計周上，清華大學美術學院副教授陳楠推出了文化創意產品“甲骨文鏤空繪圖模板系列（18種）”，2014年獲中國設計紅星獎。這套產品引起了很多業內人士的注意，其中便包括劉美松。

“甲骨文鏤空繪圖模板系列（18種）”是陳楠古漢字藝術與設計研究的一次設計實踐。1998年，陳楠開始研究現代漢字與甲骨文的異同，并創作了格律網格甲骨文字體，基于這套字體，他設計了一套不銹鋼鏤空的模版自由組，希望大眾尤其是孩子用它合成帶有故事性的圖畫，在游戲中學習漢字的起源、體驗象形文字之美。

劉美松和陳楠見面后決定合作，將這個產品進行量化生產，最初是以銅為材質。“但這樣標價較高，和受眾有了距離，我們就改變了材質，讓它成為一套更大眾化的產品。”

2015年10月，“活化漢字”文化研討活動暨“漢字之美”青年設計大賽啟動儀式在法國巴黎聯合國教科文組織總部舉行。陳楠在活動演講中說，漢字文化傳統不是孤立的記憶與工藝品，傳統與當代不是割裂開來的兩個概念，而是被連貫的文脈線索串連起來的。

“漢字是整個中華文化當中最核心的部分，中國文化和審美的產生和發展，都可以在漢字當中找到答案。”王靜艷說。

顯然，文化創意正是傳統文脈在當代延續的一種形式，而要讓漢字文化從“孤立的記憶與工藝品”中走出來，與當代結合的創意設計只是第一步，接下來的產品化與產業化則尤為關鍵。

在“漢字之美”設計大賽中，不乏具有應用前景的設計作品，比如以“急”字為靈感的急救箱，等等。

劉美松鼓勵參加“漢字之美”設計大賽的選手將設計圖紙變成真正的產品：“我們希望實現這些創意的產品化，由此實現變現，這對設計師和基于漢字的設計都是一個鼓勵。”

漢字創意作品產品化意味著設計師創意與消費者生活的融合，將圍繞漢字創意的產業鏈條連接起來，從而讓漢字文化在消費生活中實現真正意義上的“活化”。

朱敬一：

讓年輕人喜歡上書法

“如果藝術有固定的標準，就不是藝術了，就不好玩了，不是嗎？”

《瞭望東方周刊》記者楊卓琦 特約撰稿胡緒穎/上海報道

1975年出生的朱敬一一直在藝術圈折騰，做過大學老師，經營過藝術品商店，寫文章、做展覽……但真正讓他火起來、被年輕人所熟知，恐怕是他的書法作品。

“相信，相信的力量”“一瘦解千愁”“凡是不賺錢的都說自己在創業”……與傳統書法內容不同，朱敬一所書寫的內容都是抒發當下生活感悟的流行語，“大白話”加上他自創的獨具一格的“南門字體”，讓他的作品在年輕人中很受追捧。

2017年7月，朱敬一受邀參加淘寶造物節，他的店鋪“朱敬一和他的朋友們”與“蘇州博物館”“星女郎的漢服復興”等店鋪一起，成為造物節的十大“神店”之一。朱敬一當天發了一條朋友圈：“馬爸爸說：小朱，我最近到處都看到你寫的字。”

朱敬一對《瞭望東方周刊》感嘆，在互聯網時代，傳播是首要的，“看不懂的書法沒有意義。”

切中當下年輕人心境

三年前，朱敬一將自己一時興起所寫的一句大白話掛到微博和朋友圈，引得大家紛紛求字。后來，他索性開了淘寶店。店鋪里有800多件書法作品，提供書法真跡與每張188元的復刻版。

2017年7月，朱敬一在自己的微博上發布了一個書法作品，“哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。”馬上有人在評論區問，“這款會做T恤嗎？”

在這個電子產品霸屏的時代，書寫似乎已成為一種奢侈品。朱敬一的走紅，讓很多人都感到莫名。

其實，朱敬一一直都在“折騰”。他創作的《妖野荒蹤》系列作品，結合了迪士尼的動畫色彩與中國傳統神怪形象；《立體的墨》，用樹脂加熱拉絲代替筆墨，營造三維的水墨畫意境。

藝術評論家趙松評價朱敬一，“雖然以水墨出身，但他既沒有順其自然地停留在傳統水墨語境，也沒有熱衷所謂的‘當代水墨范疇……獨辟蹊徑，將自己的熱情和手段投入到那種奇幻敘事之境和新材料山水意境的構建中去。”

看上去不按常理出牌的朱敬一，寫書法也是如此。雖然也是用毛筆、寫在宣紙上，但形式和內容都有別于傳統的書法。他的“南門書法”多用轉腕（寫字時手腕要回轉），辨識度極高。字體隨性恣意，自成一格。

內容上不是“天道酬勤”“寧靜致遠”，而是年輕人的流行語——“有趣的靈魂總會相遇”“每一個好看的胖子，都是潛力股”“思想獨立要從生活獨立開始”——更靠近文化創意產品的概念。

在朱敬一看來，單獨從傳統文化中拿出一些僵硬的符號，并不能達到文化傳播的目標，將漢字的元素與現代生活結合，讓書法作品“好玩、有趣，又能傳達一些時代的精神”是他的目標。endprint

比如朱敬一寫了一幅字“躺著真好”，許多年輕人因為覺得好玩而主動傳播。

朱敬一告訴本刊記者，這句話其實是他對莊子思想的現代感悟。“我寫這句話并不是真的讓你去躺著不干活，而是要有一種寬闊自由的心態。”在他看來，現在的年輕人因生活壓力所迫，不停地趕路學習工作，疏于關注自己的內心，而這句話正切中了他們的心境。

在朱敬一的淘寶店鋪里，如今銷量最好的一個書法作品是“永遠年輕，永遠熱淚盈眶”，復制版賣出了幾十份。

很多年輕人愿意將朱敬一的書法買回去掛在家里。一方面是覺得“南門書法”另類有趣，另一方面則是被文字內容所打動。“這句話好棒，忍不住做了桌面”“朱老師寫得真有味”“扎心了老鐵”……

在朱敬一看來，語言在互聯網時代變得異常豐富，有很多的可能性。隨著中國文化的整體上升，人們進一步了解漢字的魅力以后，漢字文化的傳承將會達到新的高度。

“中國文化未來一定會得到更廣泛的傳播，但需要對傳統的系統進行現代性轉化。我們一直以來沒有好好開發自己的文化元素，沒有用現代化語言來轉化。”朱敬一說。

傳統是一個動詞

事實上，從小到大，朱敬一的字沒少被人嘲笑“寫得真丑”。但朱敬一一直對寫字抱有很大的興趣，他索性開始嘗試美術字，沒事就用繪畫的方式來寫字。

到了大學，他主修國畫。四年時間里，他臨摹了大量傳統繪畫，包括范寬、郭熙的山水畫，能找到的摹本他幾乎都臨摹了一遍。對于傳統書法，他更是從臨帖開始一點點學習。

從寫得“很難看”，到現在自創“不楷不隸不篆不草，像畫像玩像游戲”的“南門字體”，成為網紅書法家的朱敬一也經歷了反復摸索的過程。

“我現在寫的書法與早期相比，變化還是蠻大的。一開始我特別在意字型的怪，會寫得比較‘瘦。后來寫得多了，就漸漸忘了這些怪的東西，又回到了文字本身。”朱敬一說。

對于“南門書法”的美丑，大家評價不一。喜歡的人覺得有個性、有趣，不喜歡的人覺得沒有規矩，不太能接受。還有一些人早期不喜歡他寫的字，后來慢慢地也開始接受。

在朱敬一看來，傳統是一個動詞。“你看古代書法家寫的字，從唐宋到明清，其實變化非常大，不斷有人創作新的寫法。如果按照唐代人的審美標準，明清人寫的東西也是丑的。”

“如果藝術有固定的標準，就不是藝術了，就不好玩了，不是嗎？”朱敬一反問本刊記者。

對于漢字的美感，朱敬一的理解是，一個人能夠把自己的性情完全融入書法里，并形成一套完整的體系。

書法是有靈魂的

如今，朱敬一的淘寶店鋪還接受定制版書法服務，十個字以內2000元，是朱敬一開出的價格。定制版的話語更加豐富、私人化，比如朱敬一曾寫過“生日快樂”四個字，那是一個丈夫送給妻子的生日禮物。

這些書法作品也會吸引服裝、飾品等廠家的關注，獲得朱敬一的授權后，開發為文化創意產品。朱敬一認為，隨著國人對中華文化、漢字文化魅力的體認逐步加深，圍繞漢字元素設計生產的創意產品會越來越多。

讓朱敬一特別有成就感的是，現在很多人都來請教他如何寫書法。

“如今有的人連筆都不摸了，但是因為看到了我的書法，很多人又有了興趣，我覺得這種影響力特別好。書法不像人們想象中那樣遙不可及，也可以這么隨性地寫。”他說。

在朱敬一看來，中國人寫書法進入了一個怪圈，一抬筆就是王羲之，“已經忘記了我們書寫本身最初的目的是為了要表達情感。”

朱敬一反對一開始就先臨帖的學習方法，在他看來，要先對筆墨紙硯有感情，等到書寫到一定量后再去看帖，而不是臨帖。

“你去問剛開始學書法的人，他真的知道王羲之的字美在哪兒嗎？他真的知道《蘭亭序》有多么好看嗎？其實只是人家告訴你這是經典，你必須去臨摹。”

朱敬一訓練過好幾個助手。一開始學習書法，朱敬一會禁止他們看任何字帖，只讓他們寫字，寫了兩到三個月之后，再讓他們看字帖。這時他們拿到字帖一下就知道，“哦，原來這個人寫得這么好。”

“你自己寫過了，你才能感知到這套書法好在什么地方，它的用筆是多么流暢，創作者的性情是什么。”

朱敬一告訴本刊記者，其實書法是有靈魂的，和很多藝術一樣，當作品中能完全體現出創作者獨立、內在、豐富的性格，才算是達到一個好的階段。

目前，朱敬一正在考慮未來要不要開一門書法課，去傳播自己的書法理解。endprint