新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題與對(duì)策探析

王文星，于會(huì)平

[摘 要] 愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)，在中華文明的發(fā)展演進(jìn)中扮演著重要的角色，起著不可代替的作用。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的主要問(wèn)題及其對(duì)策進(jìn)行深入研究，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān) 鍵 詞] 愛(ài)國(guó)主義；大學(xué)生；教育；問(wèn)題；對(duì)策

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）31-0279-01

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。愛(ài)國(guó)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，培養(yǎng)公民愛(ài)國(guó)意識(shí)，引導(dǎo)公民合理愛(ài)國(guó)行為，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，需要在全社會(huì)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的棟梁之才，開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育更是必需的。

一、新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的主要問(wèn)題

當(dāng)前通過(guò)思想政治理論課程及其他形式的教育，已經(jīng)取得相當(dāng)?shù)姆e極成果，但是其中存在的一些主要問(wèn)題也是不容忽視的。

（一）愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容缺乏時(shí)代性

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，其教育內(nèi)容需根據(jù)時(shí)代變化相應(yīng)更新。當(dāng)今形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的教育內(nèi)容亦應(yīng)與時(shí)代條件密切相關(guān)。當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容是高校思想政治理論課程的理論知識(shí)。一方面，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容供需不平衡，信息大爆炸與教育內(nèi)容更新較緩慢的矛盾難免會(huì)使一些大學(xué)生產(chǎn)生失望、抵觸心理。另一方面，傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容缺乏與時(shí)代條件的結(jié)合。傳統(tǒng)文化中豐富的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要素材和資源，但在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于側(cè)重對(duì)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的歷史解釋?zhuān)狈?duì)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)注解，使優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)流于形式，影響教育的實(shí)效性。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育方式單一

目前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主要方式是理論灌輸。梁漱溟在《中西兩方教育所注重之不同》說(shuō)到中國(guó)的教“往往把教知識(shí)的方法用來(lái)教情意，結(jié)果反而攪亂了情意，妨害了情意”。教育的出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，但是在具體采用何種教育方式時(shí)往往較僵化，過(guò)分依賴(lài)課堂教育，偏重知識(shí)輸入，忽視輸出，考核方式是應(yīng)試考試為主，以分?jǐn)?shù)高低評(píng)價(jià)，缺乏系統(tǒng)的全面測(cè)評(píng)機(jī)制。

（三）愛(ài)國(guó)主義教育效果欠佳

由于大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育存在的問(wèn)題，其教育效果肯定與之前設(shè)定的目標(biāo)之間存在著偏差，教育效果有待進(jìn)一步提升，這主要通過(guò)大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)的認(rèn)知、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度及其行為等表現(xiàn)出來(lái)。

二、應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育主要問(wèn)題的解決對(duì)策

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育面臨的種種問(wèn)題不容忽視，正確的態(tài)度不是忽視甚至無(wú)視存在的問(wèn)題，而是正視這些問(wèn)題，積極尋求解決問(wèn)題的對(duì)策。

（一）愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容需與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系。一方面，教育內(nèi)容除了基本國(guó)情之外，還要更多地關(guān)注世情的變化。社會(huì)熱點(diǎn)事件是社會(huì)矛盾的集中表現(xiàn)，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要契機(jī)。針對(duì)大學(xué)生關(guān)心時(shí)事的心理，從時(shí)事熱點(diǎn)入手，深入剖析問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，幫助大學(xué)生形成正確的國(guó)家、國(guó)際意識(shí)，這對(duì)提高愛(ài)國(guó)主義教育效果是有益的。

（二）豐富、拓展愛(ài)國(guó)主義教育方式

大學(xué)生是否把愛(ài)國(guó)主義要求付諸實(shí)踐很大程度上決定著教育成功與否。想要獲得更好的教育效果，在網(wǎng)絡(luò)信息十分發(fā)達(dá)的今天，在堅(jiān)持課堂教育的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也是大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。網(wǎng)絡(luò)這一新的信息傳播方式與其所傳播的信息一起在今天已經(jīng)成為一種文化，它不僅對(duì)直接上網(wǎng)者產(chǎn)生影響，而且對(duì)上網(wǎng)的廣大民眾的思想和行為也產(chǎn)生著廣泛的影響，網(wǎng)絡(luò)除了直接影響上網(wǎng)的大學(xué)生外，也通過(guò)同學(xué)等朋輩群體間接影響其認(rèn)知，大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，發(fā)揮其對(duì)大學(xué)生影響的廣泛性，積極宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)事跡，大力傳播愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人才隊(duì)伍建設(shè)，積極開(kāi)創(chuàng)慕課等新教育形式，為大學(xué)生提供優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義教育課程，與課堂教育形成配合，線(xiàn)上線(xiàn)下形成合力，共同提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

（三）提升愛(ài)國(guó)主義教育效果

如何提升大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效果是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，高校思想政治理論課教師在其中扮演著重要角色。高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道是高校思想政治理論課，思想政治理論課教師在此過(guò)程中起著舉足輕重的作用，扮演著領(lǐng)路人的角色，學(xué)生一般對(duì)教師有較強(qiáng)烈的信任感，大學(xué)生心性處于形成階段，所以教師的言行對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。教師本身首先要認(rèn)同、深刻理解自己向?qū)W生講授的思想政治理論，系統(tǒng)全面深入地了解當(dāng)前的基本國(guó)情、黨和國(guó)家大政方針，關(guān)注時(shí)事政治，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。其次，高校思想政治理論課教師也要注意言行一致，切勿課堂上說(shuō)一套，課堂下又說(shuō)另一套，或者說(shuō)一套做一套，高校理論課教師還要尊重自己的職業(yè)，明確自身所肩負(fù)的責(zé)任，堅(jiān)定理想信念，以身作則，嚴(yán)格要求自己，在教書(shū)的同時(shí)更好地育人。

愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的主題，提升愛(ài)國(guó)主義效果，需要不斷探索新方式、新方法，從教育內(nèi)容、教育方式和高校思想政治理論課教師思想道德水平和業(yè)務(wù)能力等多方面努力。

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