淺析蘇州評彈藝術的傳承與保護

馬莉

隨著經濟全球化的發展，中國蘇州評彈藝術在外來文化的沖擊下，加之社會環境的改變，人的觀念意識和審美層次的改變，對于蘇州評彈藝術這種傳統文化的傳承遭到了威脅。本論著重于分析蘇州評彈藝術的傳承與保護，以促進蘇州評彈藝術在中國的文化歷史長河中健康發展。

進入21世紀，隨著經濟的飛速發展，特別是外來文化的沖擊，蘇州評彈賴以生存的生活、文化環境發生了改變，這也導致了演員后繼乏人、聽眾群體老齡化、演出場所逐年減少、演出書目陳舊等，嚴重地影響了評彈藝術的發展與傳承。雖然蘇州市政府給予蘇州評彈大力支持，并提出了一個指導思想、五項工作措施和兩項保障措施，以及健全、完善蘇州評彈藝術傳承、發展的保障體系等，但在新形勢下蘇州評彈藝術的傳承與保護還有待大力加強。蘇州評彈是一種專業化的說唱文學，是江南的藝術奇葩，數百年來，它在吳語地區生了根。蘇州評彈藝術經歷了藝術歷史的演變而發展至今，其創作手法以及表演技法已經逐漸規范化，并形成了獨立的藝術體系。目前，蘇州評彈藝術已經被納入到中國非物質文化遺產名錄中，以將該門藝術很好地保護起來，將其創作手法以及表演技法傳承下去。

一、蘇州評彈的藝術價值

評彈作為藝術而存在，具有極大的價值，其價值表現在以下幾個方面：一是社會價值。評彈藝術所說的內容大多是教人為善、為忠、為義、為孝，教人追求美好的愛情，是為社會教育作用之大者。評彈不僅是中國吳文化的重要組成部分，而且是考察、研究和認識、發掘吳越歷史文化的重要參考依據。二是知識價值。評彈在表演過程中并不是向人們傳播文化知識，但卻使聽眾在潛移默化的過程中增長了知識，可以說評彈是知識的寶庫。三是民俗價值。首先是鄉土風味，評彈來自民間，長期流傳在民間，蘊含濃郁的醉人的鄉土風味；其次是藝術心理，作為說唱藝術，評彈不僅需要揣摩和適應觀眾的藝術欣賞心理，而且直接與觀眾交流，調動觀眾的生動聯想，共同完成藝術創作。四是娛樂價值。就評彈的形式和效果來看，值得注意的是娛樂價值。娛樂價值是美學價值的重要構成成分，給人以賞心悅目、有益身心健康的藝術享受。

二、蘇州評彈藝術的傳承

蘇州評彈藝術要傳承下去，表演技術、音樂教育是不容忽視的。從蘇州地方文化特色的角度出發，可以編寫適合于基礎教育的“蘇州評彈”教材，為蘇州評彈藝術的傳承奠定堅實的基礎。蘇州評彈表演所運用的是蘇州方言。如果蘇州方言消失，蘇州評彈就無從談起了。自 2008 年以來，蘇州方言被列入到方言資源庫中，被保留了下來。文化的傳承依賴于教育。要保護好蘇州方言，就需要教育部門努力，比如，有條件的學校可以開設蘇州方言培訓班，但是教師要通過普通話教師資格考試。還可以采用社會力量培訓的方式，將蘇州評彈內容納入到蘇州方言培訓課程當中，讓學生從藝術的角度領會蘇州方言的魅力，以激發學習興趣。部分語文課程可以運用蘇州方言講授。一些公共媒體可以在使用普通話服務的同時，配以蘇州方言。

三、蘇州評彈藝術的保護

政府鼓勵民間文化保護單位多種渠道開設書場。在盡量保持評彈藝術特色的基礎上，就其演出方式和說唱內容增加現代化的“營養”，使之不失“原汁原味”，又見錦上添花。采用多媒體技術，配合曲目內容，制作舞臺背景畫面，只要取材襯托得當，起到“綠葉”作用就能使說唱內容更有立體感，演出效果具有時代感。

要以聽眾為中心出新書目。現在的蘇州評彈，比較一致的看法是“聽眾老化”，市場有萎縮。以聽眾為中心，書目的出新也就有了目標。為了適應各個年齡段聽眾的需要，評彈演員需要化費了許多的心血，在長篇、中篇、短篇各個領域全面挺進，挖掘和繼承傳統的箱底書目并且在繼承的基礎上拓展新書目。選書目必須適應說書先生本人的風格特征：如說表能力、唱腔、嗓音條件等等。

綜上所述，蘇州評彈有著悠久的歷史，是江南人民喜聞樂見的曲藝形式。它是在細軟酥糯的吳語土壤里成長起來的，絲弦聲聲，曲聲陣陣，秀麗婉轉成了它獨特的風格。同樣，吳語也影響著評彈的演唱與發展。繼承必須出新。評彈的演唱要在保持原有風格的基礎上推陳出新，才能使它進發出新的藝術活力。蘇州評彈藝術因此而成為了當代蘇州文化體系中的瑰寶，其所釋放出來的獨特魅力吸引著曲藝愛好者，并在中國的曲藝文化歷史中占有重要的地位。蘇州評彈作為非物質文化遺產，是以口頭形式傳播的藝術形式。面臨蘇州評彈日漸衰減的困境，要避免其被現代藝術文化所淹沒，就要采取措施將該藝術以保護的形式傳承下去。

（作者單位：江蘇蘇州工業園區唯亭實驗小學）