互聯網+背景下道德與法治課面臨的機遇與挑戰

仇艮芳

摘要：本文結合具體課例，闡述了互聯網+時代信息資源豐富，方便快捷等特點給道德與法治課帶來機遇，同時因為互聯網開放性導致價值多元化、信息技術的過分依賴會被奴役而給其帶來了巨大挑戰。

關鍵詞：互聯網+;道德與法治課堂;機遇;挑戰

中圖分類號：G251.6 ? 文獻標識碼：A ? 文章編號：1672-9129（2017）16-0160-01

Abstract： based on the specific examples， this paper expounds that the characteristics of the Internet + era， such as abundant information resources， convenience and speediness， have brought opportunities to the moral and legal courses， and at the same time， the openness of the Internet has led to the diversification of values， and the excessive reliance on information technology will be enslaved， which has brought great challenges to it.

Key words：Internet +;Moral and rule of law classrooms;Opportunities;challenge

隨著信息技術的不斷發展，移動互聯網技術已經深入到人們生活的方方面面，我們已經進入一個“互聯網+”時代。這個時代的到來給我們社會中的產業、行業帶來巨大影響，甚至在看似與其聯系不大的教育領域也掀起了不小波瀾。《人民日報》將“互聯網+”時代的教育總結為四個方面——促進教育公平、便利學生自助學習、用大數據服務教育學習、不再有時空限制。初中道德與法治課作為初中教育體系中的重要課程，不可避免經受著“互聯網+”時代浪潮所帶來的深層次影響。

1 互聯網+背景下初中道德與法治課面臨的機遇

“互聯網+”是一個新興熱詞，本身就是信息技術的迅速發展所帶來一種創新思維模式，筆者認為它為初中道德與法治課發展注入了新活力。

1.1“互聯網+”挖掘教學資源，豐富課堂內容。道德與法治課的內容涉及甚廣，并不是簡單的道德與法治相加，它包括傳思想政治教育、心理健康教育、生命價值觀教育、中華優秀傳統文化、法治教育、國情等多個方面。教學資源的挖掘對于這門課程內容的理解、價值觀滲透有著極其重要作用。以《堅持總體國家安全觀》（蘇人版九年級第五課第二框）這課為例。結合九年級學生現有的認知水平，要讓他們逐步對“總體國家安全觀”有深刻的認識困難重重。導入環節，我通過收集“敘利亞戰爭的孩子”視頻、非洲難民逃離的慘狀（天使生活在地獄），結合我們蘇州地區生活做了一個對比，問：從“天使卻生活在地獄”到“幸福了我的蘇州”，你有什么感悟？學生大多數能夠深刻體悟到自身的幸福生活來自于國家的安全，從而為下文總體國家安全觀的堅持作了充分鋪墊。在講授“經濟安全”，通過收集大量資料回顧中美摩擦不斷升級的過程，讓學生對經濟安全的重要性以及存在隱患有了深刻的認識。由此可見，互聯網+提供了豐富資源有利于充實我們充實課堂。

1.2“互聯網+”創新教學形式，增添課堂趣味。互聯網+時代打破了傳統教學課堂講授為主的教學局限，教學形式不斷被活化，其中多媒體輔助教學備受青睞。以《網上交友新時空》（部編版七下）為例。情景：對于網友見還是不見？傳統課堂老師讓學生舉手回答統計，而今先進的多媒體，如西沃通過投票軟件，學生的選擇能夠快速呈現，而且“見或者不見網友的理由”也能現場投屏展示。本環節我根據學生的現場作答，快速完成了這一份小結并投屏：

以上的討論展示環節，是學生親身參與而達成的共識，課堂趣味十足，更重要的是對學生今后的網絡交友的指導意義遠遠超過老師和父母的說教。

2 互聯網+背景下初中道德與法治課面臨的挑戰

辯證唯物主義認為，事物發展具有兩面性，需要以辯證、發展地眼光看待、分析問題。互聯網+時代為初中道德與法治課提供的并不僅僅是機遇，其所帶來的挑戰毅然嚴峻。

2.1互聯網+開放性造成價值取向多元化，弱化核心價值觀引導。初中學生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期，迫切需要學校在思想品德發展上給予正確引導和有效幫助。但隨著互聯網+時代的到來，學生的價值觀深受海量網絡信息的沖擊，核心價值觀的樹立遇到了前所未有的阻力。

2.2互聯網+過分依賴信息技術，教學主客體存在被奴役的可能。道德與法治課程以引導和促進學生思想品德發展為根本目的，旨在引導中學生樹立科學的人生觀與價值觀，做有責任的合格公民。筆者認為，教師和學生互為教學主客體，教學實踐過程中兩者存在過分依賴信息技術的傾向：一是教師過分依賴信息技術帶來的感官刺激以增加課堂的趣味性，以此吸引學生參與其中，而忽略了教學者內功的提升。如課程內容的深刻見解與反思，學生身心發展規律的把握，資源的篩選是否符合本地區本校學生學情等思考，一旦過分依賴信息技術，“拿來主義”的教學方式必將讓教師引導者角色錯失而成為一名“搬運工”;二是學生只熱衷于形式新穎的教學課堂，而對于粉筆加黑板的必要課堂不感興趣，對于具有辯證思維的議題由于教學手段不夠豐富而缺乏參與的熱情，加上網絡信息“快餐化”、網絡知識淺顯化，看似從互聯網平臺學習到了更多知識，開闊了眼界，實質學生缺乏深度思考，那么合格公民培養的課程目標的實現終將成為泡影。

馬克思主義理論認為，勞動是創造價值的來源，而勞動一旦異化人類會被奴役。筆者認為，這樣的理論同樣適用于此。互聯網+時代的到來著實給道德與法治課程帶來了新的生機，但也帶來了諸多挑戰，教師和學生如果不能充分發揮主觀能動性，過分依賴信息技術，教學效果將會大打折扣。

參考文獻：

[1]胡樂樂.論“互聯網+”給我國教育帶來的機遇與挑戰[J].現代教育技術，2015，25（12）：26-32.

[2]初中道德與法治課中德育生活化教學方法淺析[J].丁權.新課程導學.2017（03）.

[3]淺析初中思想品德課的教材特點及教學策略[J].李鵬輝.課程教材教學研究（教育研究版）.2007（05）.