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淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的意義和建議

2017-10-23 14:23:21尚雯迪
現(xiàn)代交際 2017年19期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

尚雯迪

摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個展示民族魅力,體現(xiàn)民族情懷的重要載體,保護(hù)和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們應(yīng)該具有的一種公民素質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游,是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)用或者說引用到旅游業(yè)中,一方面促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展,使更多的民眾通過旅游了解到各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和意義,另一方面這一舉措也促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 旅游業(yè) 民族意義

中圖分類號:G122文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)19-0043-01

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(intangible cultural heritage)指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)用于旅游業(yè)的現(xiàn)狀

隨著國際級、國家級、各省市區(qū)縣級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄的確立,各個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地受到了廣泛民眾的關(guān)注,各地區(qū)也逐漸成立大小各異的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū),各種民族風(fēng)情也逐漸申請加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列。以成都的羊肉湯為例,每年冬至日那天,成都人都會到羊肉湯館去喝上一碗羊肉湯,這已經(jīng)成為成都人特有的風(fēng)俗習(xí)慣;再如紹興的烏篷船,歷史從夏朝沿襲到如今,手腳并劃,成了當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逄厣且坏捞赜械姆俏镔|(zhì)民族文化遺產(chǎn),為當(dāng)?shù)匚瞬簧倩蝮w驗、或觀光的游客。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游,成為當(dāng)今眾多旅游者喜歡的一種文化型旅游方式,已經(jīng)被大眾認(rèn)可和傳揚。但是,我國現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游也具有很多的問題,比如,生態(tài)環(huán)境惡化,多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很難開發(fā);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的力度小,對民眾缺乏吸引力等等。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的意義

(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游式開發(fā),有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游式開發(fā),可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地引入眾多的游客、學(xué)者,游客對某種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類感興趣以后,會將其銘記于心,或為其宣傳,成為其傳承者,因此促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

(二)旅游得到的資金可以引入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

通過旅游業(yè)為遺產(chǎn)地吸引到眾多客源,為當(dāng)?shù)貛砹嗣黠@的經(jīng)濟(jì)效益。游客進(jìn)入旅游地,除基本的食宿消費以外,更多的會買部分紀(jì)念品,或者其他消費,為當(dāng)?shù)貛磔^多的經(jīng)濟(jì)利潤,這筆利潤通過多種途徑的消費再轉(zhuǎn)換會直接或間接成為當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)資金,促進(jìn)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

(三)有助于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的確立吸引了大量旅游者前來參觀體驗,其中不乏眾多外國游客,他們出于好奇、修學(xué)等各種不同的心理,欣賞、感受到遺產(chǎn)地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而產(chǎn)生不同的情懷,加強了外國友人對我國民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,弘揚了我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,增加了民族自豪感。

四、關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的建議

(一)加大資金投入力度,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化

國家及各級政府應(yīng)該加大資金投入力度,可以聯(lián)系各級相關(guān)單位,保證培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人的資金供應(yīng),與各大公司合作開展培訓(xùn),建立培養(yǎng)體制和培養(yǎng)資金會,可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以一種企業(yè)形式進(jìn)行培訓(xùn)和融資擴展,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化。

(二)加強宣傳推廣,增加吸引力

為了進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳工作,可以通過拍攝相關(guān)的紀(jì)錄片的形式,在各大電視臺播出,擴大其影響力和權(quán)威性,讓更多的人融入其中。各級相關(guān)單位也可以開展相應(yīng)宣傳活動,讓更多的人參與其中,使其更具有影響力和權(quán)威性,可以建立一個平臺來測評,使這個平臺具有公眾性,更有影響力。

(三)集合多種途徑,發(fā)展團(tuán)隊考察體驗學(xué)習(xí)項目

通過集合社會、學(xué)校、公司等多種途徑,發(fā)展團(tuán)隊式體驗文化考察,宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,讓更多的團(tuán)體參與其中,在體驗考察學(xué)習(xí)中,加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和了解,通過多方人士進(jìn)入,體驗到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力所在,一點一點發(fā)展多方文化,使其更多地融入民眾生活,更加生活化。

(四)建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的相關(guān)規(guī)章制度

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的商業(yè)開發(fā),引來眾多的旅游者,增加了遺產(chǎn)地的生態(tài)壓力、人口壓力等,因此建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地的旅游管理機制是刻不容緩的,國家和各級政府通過主持聽證會等收集各階層人員的建議,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游地管理規(guī)范化。

五、總結(jié)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游原本便具有密不可分的關(guān)系,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化、規(guī)范化是現(xiàn)階段形勢所趨,保護(hù)和開發(fā),并且傳揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是緊迫之舉。通過旅游將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣揚出去,是繼承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種有效途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]田桂妍,萬里行,萬克夫.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的立法思考[J].經(jīng)濟(jì)師,2014(12).

[2]賀紅茹.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化轉(zhuǎn)型模式對比分析[J].現(xiàn)代婦女(下旬),2014(11).

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