彰顯學科素養，突出文化傳承

摘要：2017年天津市高考語文試題彰顯了語文學科素養，突出了對優秀文化的傳承，尤其是在“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”兩大核心素養的考查上很有特色。主要針對天津卷的這一特色進行比較深入地剖析。

關鍵詞：天津卷；審美鑒賞與創造；文化傳承與理解

隨著2017年高考大幕的徐徐落下，天津市高考語文試題以它溫和、大氣的氣質示以眾人。穩定而不乏新意的試題考查，彰顯了語文學科素養，突出了對優秀文化的傳承。

在2017年天津高考語文試題中，有兩個顯著的亮點，即對“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”兩大核心素養的考查。依據我國新的《普通高中語文課程標準》的規定，到高中階段，語文核心素養包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等。在高考語文試題中，對語言和思維的考查自不待言，語言的認知、理解、分析、歸納、運用能力反映出學生思維的準確性、靈活性、批判性和獨創性，這在2017年高考語文試卷中都有相似的考查。而天津卷在“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”兩大核心素養的考查上則很有特色。

關于“審美鑒賞與創造”素養的考查，在2017年天津高考語文試題中，主要體現在詩歌鑒賞和現代文閱讀賞析題的設計上。2017年的詩歌鑒賞題選擇的是王安石的《太湖恬亭》，從詩意理解、藝術手法、思想情感幾方面進行考查。這首詩采用情景交融、虛實結合等藝術手法，表達了詩人身處清靜之處，“清游”“靜處”，暫時放下身邊俗事，宅心事外，與世相忘的閑適之情。詩歌情感細膩，需要學生對詩歌本身進行“細品”，并結合自我人生體會，與詩人“心有戚戚焉”，才能比較深刻準確地理解、領悟作者的情感。

詩歌沒有給注釋，沒有明確寫作背景，詩歌本身也并沒有表達某種壯大的或深刻的思想情感，有效地防止了考生“貼標簽”式的作答。試題的選材和設計避免了考生不深刻領悟詩歌就先用邊塞類、羈旅客游類等給詩歌“套面具”，只會用固定思維和“壯志難酬”“游子思鄉”等套語去解讀詩歌的做法。因為這種做法將博大精深、反映詩人豐富細膩情感的詩歌人為的概念化、模式化進而僵化，從根本上背離了詩歌的鑒賞規律，從而造成了對詩歌的扭曲和誤讀。

王安石是北宋政壇上叱咤風云的人物，同時也是文壇的風流人物，他的詩歌題材多樣，解讀其詩文需要具體分析。學生如果僅僅根據其政治家的身份，生硬結合其政治生活，就極易造成對詩歌的錯誤解讀。其實，詩歌是言情的，它最能表達詩人復雜的情感。王安石的《太湖恬亭》表達的是作者瞬時間的情感體驗。人在某個人生階段固然有其主流思想，但即使身處悲境的人也會有短暫之喜，身處樂境的人也可能有偶爾之悲，這是人之常情，是人情緒情感豐富性的體現。因此，鑒賞詩歌必須實事求是，就詩論詩。這首詩能很好地考查學生對詩歌的領悟和鑒賞水平，這對今后的詩歌鑒賞學習也起到很好的引領作用。

關于“文化傳承與理解”核心素養的考查，在2017年天津高考語文試題中首先體現在試卷結構上。天津卷古詩文及文化常識名句名篇的考查總分達到39分，這一分值高過全國Ⅰ卷的35分，占試卷總分值的26%。除了這一顯性指標外，試卷的“文化味道”更蘊含在它內在的試題氣質上。天津卷的古詩文閱讀歷來很有特色（古詩鑒賞已在上面談及，不再贅述），文言文閱讀使天津卷承載的文化內涵更為豐富。自2004年天津市高考試卷單獨命題以來，文言文選材從最初的人物傳記，到2007年的《呂氏春秋·慎行論·察傳》、2008年的《墨子·兼愛》（節選）、2009年的《管子·小匡》（節選）連續幾年的先秦散文，再到2010年選自唐段成式《酉陽雜俎》續集卷一《支諾皋上》的唐傳奇及至2017年選自王充《論衡·自紀篇》的文人散文，選材豐富多樣。就時間而言，從先秦到清朝的文章都有涉及；就內容而言，文化為先，強調文章承載的文化內涵。這些經典文本是我們民族文化、民族精神的載體，閱讀它們不僅有利于提升學生的文化情趣和個人修養，而且有利于學生親近中國文化，并在親近中熱愛中華文明，弘揚民族精神。

天津卷文言試題對文章字、詞、句、段、篇進行綜合考查，比較注重對文言語段理解、分析、鑒賞、翻譯能力的考查，希望引導學生能從一定高度來閱讀富有文學技巧和思想內涵的古代文化作品。但2017年的天津卷文言文測試仍然沒有出現像北京、江蘇、上海卷那樣的主觀分析、概括或評價題。其實，傳統文化需要以發展的眼光和開放的心態去看待，文言學習的批判探究能力的培養，古為今用的意識和能力，可能會成為今后文言學習和考查的一項重要內容。

關于“文化傳承與理解”核心素養的考查還體現在其他方面，如現代文閱讀及作文上。2017年天津高考語文試題的現代文閱讀選材為朱以撒的《挺拔之姿》，贊美的是竹子堅韌忍耐、從容優雅、孤高兀傲、風骨高潔、爭先向上的精神，背后體現的是中國的竹文化，是對中國文化基因的再認識。2017年的作文是圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇文章。重讀長輩這部書，“就會讀到人生的事理，讀到傳統的積淀，讀到時代的印記”， 作文引導我們與長輩進行平等的心靈交流。一定意義上講，作文的立意傾向于對文化的理性傳承和理解。

當然，2017年的天津高考語文試題中沒有出現像2016年20題那樣根據古詩寫譯詩評介類的試題，2016年的20題將文化傳承與審美評價融合在一起，并上升到文化批評的層面，綜合考查了兩大核心素養。當然，我們不能要求一套試卷在任何方面都能兼顧。

總之，2017年天津市高考語文試題緊跟時代步伐，彰顯學科素養，突出文化傳承。許多地方可圈可點，確實打出了自己的“津門風格”。

作者簡介：侯學平（1967—），女， 天津市濱海新區塘沽紫云中學高級教師，主研方向為高中語文教學。endprint