《日出東方白潮潮》的音樂解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)

陸艷

【內(nèi)容摘要】《日出東方白潮潮》是一首海門山歌，對(duì)筆者有海門山歌的啟蒙意義，對(duì)這首作品進(jìn)行音樂解讀與欣賞教學(xué)設(shè)計(jì)，將家鄉(xiāng)的民歌引入課堂，讓學(xué)生會(huì)聽、能懂、愛唱家鄉(xiāng)的民歌，讓海門山歌成為學(xué)生獨(dú)具個(gè)性的“名片”。

【關(guān)鍵詞】《日出東方白潮潮》 海門山歌

一、引言

江蘇省海門市，屬長江沖積平原，與“江南”隔江相望，雖為平原，海門卻有著豐富的“山歌”。海門沒有山，哪來的“山歌”？海門沒有山，但是千歌萬歌疊成“山”。

海門山歌主要是百姓在田間勞作時(shí)抒發(fā)情感的歌曲，屬漢族民歌。清代中期，江南的農(nóng)民來此墾荒種地，吳歌傳入了海門，經(jīng)過百姓口頭傳唱，不斷創(chuàng)編慢慢形成了富有特色的海門山歌。

二、緣起

十歲時(shí)，我第一次聽到鄰家新娘清早唱起“那首歌”，“那首歌”便流入了我的耳朵，難以忘懷。但直至成年后才學(xué)唱“那首歌”，方才懂得海門山歌。

三十年后，去到湖南學(xué)習(xí)，歌者高手如云，我演唱了“那首歌”，給教授留下了深刻的印象，夸獎(jiǎng)它是一張獨(dú)具個(gè)性的“名片”。

這啟發(fā)了我將“那首歌”引入課堂，讓學(xué)生也擁有這張獨(dú)具個(gè)性的“名片”。

三、音樂解讀

“那首歌”的歌詞是“日出東方白潮潮，我小珍姑娘抄仔三升六個(gè)雪花白米下河淘哎，下河淘米下河淘，只見一只小小舟船了了浪里飄哎……”，本歌以第一句《日出東方白潮潮》為名。“白潮潮”是指陽光不強(qiáng)烈，形容天氣尚早，“抄仔”是指用手拿容器去舀，“升六”是農(nóng)家傳統(tǒng)量取工具。海門鄉(xiāng)間河網(wǎng)交錯(cuò)，用水十分便利，農(nóng)家常在河灘略深處打上木樁，架以長三米左右寬半米左右的長石條或硬木板當(dāng)腳踏，便于下到河面清水處用水。海門話把洗米叫淘米，傳統(tǒng)淘米籃是細(xì)竹蔑與細(xì)竹片編制的。短短的四句歌詞，勤勞的小珍姑娘去河邊洗米的形象呼之欲出。

《日出東方白潮潮》屬海門山歌調(diào)，采用了五聲羽調(diào)式，全曲多用“咪、嗦、啦”三個(gè)音，樂句以下行為主，多采用前十六、后十六的節(jié)奏型，加上二四拍與三四拍的混和拍子，兩處長音加下滑音，多處用小三度前倚音做裝飾，體現(xiàn)海門山歌的特有的韻味色彩，演唱時(shí)抒緩自由，體現(xiàn)了歌曲柔美明亮的情感。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

1.教具準(zhǔn)備

傳統(tǒng)竹蔑淘米籃、傳統(tǒng)木制量具“升六”、村間河畔邊石條腳踏的舊照片，穿藍(lán)印花布、著繡花圍裙、手挽淘米籃的長辮子“小珍姑娘”演唱視頻。

2.學(xué)情分析

學(xué)生通常在語言最佳發(fā)展期三、四歲左右，被送入幼兒園，接受普通話教育，成長過程中，海門方言漸行漸遠(yuǎn)，普通話成為他們情感表達(dá)、日常會(huì)話的首選。對(duì)于海門方言，有的學(xué)生能聽不會(huì)說，有的學(xué)生則只能聽懂個(gè)大概。當(dāng)海門方言成為演唱的歌詞時(shí)，傳遞的方式中輔以了婉轉(zhuǎn)的音樂曲調(diào)，這樣一來，一下子能聽懂、接受的學(xué)生更少了。

海門山歌雖被譽(yù)為“江海平原一枝花”，但受大環(huán)境的音樂主流媒體影響，再加上越來越多的人脫離田間河畔 ——這塊海門山歌生存的“土壤”，“海門山歌”已經(jīng)只是學(xué)生認(rèn)識(shí)的詞組。

3.教學(xué)目標(biāo)

（1）尊重海門先輩創(chuàng)造、留下的藝術(shù)瑰寶，能聽懂海門山歌代表作《日出東方白潮潮》所表達(dá)的情感。

（2）了解作為海門山歌調(diào)的音樂要素，能正確的用方言演唱。

（3）以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與演唱、表演實(shí)踐，能隨音樂情境參與表演。

4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：用方言演唱歌曲；難點(diǎn)：演唱出海門山歌特有的韻味。

5.教學(xué)過程

主要用海門方言教學(xué)，通過講臺(tái)上放置的竹蔑淘米籃、木制量具“升六”、村間河畔邊石條腳踏的舊照片，創(chuàng)設(shè)具有海門地方特色的教學(xué)環(huán)境，并表達(dá)想要獻(xiàn)上海門山歌的愿望，范唱《日出東方白潮潮》。

示范完畢，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)這首歌曲的理解，為了讓學(xué)生更清楚歌詞，出示譜例，并再次一句一句慢慢的演唱，唱一句講解一句歌詞的意思，然后就歌曲中提及的傳統(tǒng)生活用品，讓同學(xué)發(fā)表對(duì)這些物品的認(rèn)識(shí)，找尋他們海門人的身份認(rèn)知。

播放由國家二級(jí)演員、海門山歌傳承人宋衛(wèi)香扮演的“小珍姑娘”的演唱視頻，讓學(xué)生對(duì)歌曲有個(gè)藝術(shù)層面的欣賞，讓學(xué)生講論、比較前后兩個(gè)演唱版本的異同，學(xué)生得出雖是同一首歌曲，但在裝飾音與節(jié)奏上略有不同，總結(jié)出海門山歌一個(gè)重要特點(diǎn)：在長期的口傳心授的過程中，百姓用自己的理解對(duì)山歌不斷的進(jìn)行創(chuàng)編，經(jīng)過長期的傳承與發(fā)展，才有了如今被譽(yù)為“江海平原一枝花”的非物質(zhì)文化——海門山歌。

介紹海門山歌多次進(jìn)京為國家領(lǐng)導(dǎo)人表演的輝煌歷史，講述自己在外求學(xué)時(shí)以“海門山歌”做自己的“名片”，讓學(xué)生引“海門山歌”為傲，帶領(lǐng)學(xué)生用海門方言朗讀歌詞，提醒同學(xué)們要有保護(hù)方言文化的意識(shí)。

結(jié)束語

海門山歌是海門人獨(dú)具個(gè)性的身份“名片”，在世界大同的文化進(jìn)程中，求異更顯特色，同學(xué)們都會(huì)有離開海門在外求學(xué)、工作的經(jīng)歷，希望教學(xué)的海門山歌可以豐富學(xué)生的音樂知識(shí)儲(chǔ)備，在與人溝通、自娛自樂時(shí)一曲家鄉(xiāng)的山歌會(huì)喚醒學(xué)生內(nèi)在傳承的善良、果敢、寬容、勤勞的海門品質(zhì)。

【本文為南通市教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題《農(nóng)村初中海門山歌校本課程建設(shè)》階段性成果，課題批文號(hào)：XC2016063。】

（作者單位：江蘇省海門市第一中學(xué)）