《產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)》教材分析

賈平

1.教材分析

本課課題傳達(dá)出一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系：首先要確定一個(gè)產(chǎn)品，圍繞這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行包裝，在達(dá)到保存、存放的基本要求的基礎(chǔ)上，再來(lái)談設(shè)計(jì)問(wèn)題，相應(yīng)的設(shè)計(jì)問(wèn)題也方便展開(kāi)，像選擇不同的材質(zhì)、不同的造型結(jié)構(gòu)，搭配不同的圖案、文字、色彩等等。在教材內(nèi)容的編排上，涉及到了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的多個(gè)方面，產(chǎn)品包裝的歷史，發(fā)展，作用，按材質(zhì)進(jìn)行的不同分類，不同的造型結(jié)構(gòu)以及系列包裝的多重內(nèi)容。

2.教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)的劃分

本課是可以兩課時(shí)完成的課程。將教材對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)，從課標(biāo)中找出兩個(gè)不同課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，在兩個(gè)課時(shí)中，引導(dǎo)學(xué)生始終以我們的生活為圈子，讓包裝設(shè)計(jì)與生活緊密聯(lián)系，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生美化生活的觀念。在第一課時(shí)中，我要解決的是給學(xué)生一個(gè)產(chǎn)品，學(xué)生能依據(jù)這個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行最簡(jiǎn)單的包裝，即達(dá)到保護(hù)和存放的作用就可以了。在第二課時(shí)中再進(jìn)行提升，學(xué)習(xí)將產(chǎn)品特性融入到設(shè)計(jì)中，能夠起到宣傳產(chǎn)品的目的，并且能帶消費(fèi)者帶來(lái)美觀。也就是第二課時(shí)是第一課時(shí)的一個(gè)深入和升華。根據(jù)兩節(jié)課的不同教學(xué)任務(wù)，制定不同的兩課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)建議

課本有自我評(píng)價(jià)建議，這個(gè)是給學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)使用的，老師的評(píng)價(jià)建議是這樣的：

（1）學(xué)生是否具有自主參與的意識(shí)，能否充分發(fā)揮自身的審美意識(shí)以及交流表達(dá)的能力；

（2）是否能靈活運(yùn)用材料設(shè)計(jì)一款有創(chuàng)意的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作品；

（3）能否對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)意說(shuō)明，并從材質(zhì)、色彩、作用、制作手法等方面進(jìn)行闡述。

二、教材重點(diǎn)作品的詳細(xì)解讀

漆盒：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的漆器，名字叫木胎卷云紋漆盒。直徑26厘米，高12厘米，蓋邊緣漆微脫。木胎，呈扁圓形，由器蓋和器身相扣合而成。口微斂，弧形壁，平底圓足。盒內(nèi)外上黑漆，敦樸古色，光彩內(nèi)含。盒上用朱漆繪卷云紋，朱色淡暈，是典型的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆器。在2005年初級(jí)藝術(shù)品拍賣會(huì)上估價(jià)是30～80萬(wàn)。

火柴盒包裝設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)火柴為載體，最有創(chuàng)意的就是盒身上的圖案。這個(gè)圖案是由19世紀(jì)30年代一個(gè)叫金梅生的畫家創(chuàng)作的。他致力于月份牌畫的創(chuàng)作。這個(gè)產(chǎn)品包裝將月份牌畫和火柴盒結(jié)合在一起，賦予其鮮明的個(gè)性，緊隨時(shí)尚，追述逝去的歲月，撩撥懷舊的情懷，以一種嶄新的姿態(tài)重新展現(xiàn)在世人面前，供人欣賞、收藏，相互饋贈(zèng)、傳遞友誼，成為崇尚時(shí)尚的現(xiàn)代人展示品味與個(gè)性的新寵，同時(shí)也是一項(xiàng)特殊的傳播媒介。與其說(shuō)賣的是火柴，還不如說(shuō)賣的是文化，是藝術(shù)，是時(shí)尚，是滿足人們追尋記憶，彰顯個(gè)性的新道具！

一齊米包裝：是臺(tái)灣掌生谷粒的產(chǎn)品包裝，這個(gè)產(chǎn)品是什么呢？就是大米。這個(gè)包裝外表傳遞給我們什么樣的信息：牛皮紙的包裝上上面有一張米白色的紙，紙上有比較執(zhí)著的書法，寫的什么呢？有生產(chǎn)的時(shí)間——民國(guó)八十三年，產(chǎn)地——花蓮玉里鎮(zhèn)，介紹生產(chǎn)人——九條好漢一起來(lái)做有機(jī)田，介紹生產(chǎn)的過(guò)程—用秀姑巒溪的水灌溉，用初鹿牧場(chǎng)的牛糞養(yǎng)田，品種是具有古早味的臺(tái)梗二號(hào)，加工過(guò)程拜是托他們輕輕碾，為什么要這么做呢？因?yàn)檫@樣才能保留谷粒上的風(fēng)雨日月，這樣吃起飯來(lái)才有和風(fēng)雨日月同在的味道，這是包裝上的字。用什么包扎呢，用揉搓制成的紙?zhí)伲蝗θΦ毓烤o扎牢。這個(gè)包裝做的有情趣、有文化氣息、有生活藝術(shù)立場(chǎng)，是一種綠色文化包裝設(shè)計(jì)。這個(gè)設(shè)計(jì)在2010年臺(tái)灣文創(chuàng)博覽會(huì)精品大賞中獲得金獎(jiǎng)，在2011年德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大賽中獲金獎(jiǎng)，在2011年獲得亞洲最具影響力設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

臺(tái)灣什倆漉餅行的包裝：“什倆漉”是臺(tái)灣鹿港小鎮(zhèn)百年名店，到現(xiàn)在是第五代傳人黃一栩先生，與老店玉珍齋系出同門，帶卻比老店賣的還要火爆。什倆漉使用高級(jí)食材打造傳統(tǒng)糕餅，再重新包裝，以華麗精致而又帶有濃濃古意的包裝讓人眼前一亮。不得不佩服老店的創(chuàng)意，即含有深厚的傳統(tǒng)文化又現(xiàn)代時(shí)尚不落俗套。同樣的工藝傳承，不同的包裝帶給人不同的感受。這個(gè)設(shè)計(jì)也在臺(tái)灣文創(chuàng)博覽會(huì)精品大賞中獲得金獎(jiǎng)。

課本上的仿生包裝組合，造型一致，色彩鮮艷、圖案趣味性很強(qiáng)，很能吸引孩子們的喜愛(ài)。這是臺(tái)灣一款老楊方塊酥的包裝盒，名字叫“方塊家族螺絲起子”，獲得IF設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。老楊方塊酥是臺(tái)灣嘉義的名產(chǎn)。這個(gè)包裝也突出了產(chǎn)品創(chuàng)新多變、口味多樣的一個(gè)特點(diǎn)。整個(gè)設(shè)計(jì)用家庭來(lái)代表，在這個(gè)家里有四個(gè)成員，分別代表四個(gè)不同口味，有起司狗，方塊家族中的狗，調(diào)皮貪玩好動(dòng)，代表的是濃郁香氣撲鼻的起司口味。雞蛋妹，家族中的小妹，活潑可愛(ài)充滿想象力，新鮮香濃的雞蛋口味是絕佳的選擇。盒子上小妹的發(fā)卡也變成了煎蛋的樣子。烏龍茶爺爺，家族中最有智慧的長(zhǎng)者，慈祥和藹的好脾氣讓人尊敬。散發(fā)清幽的烏龍茶香，令人沉醉。青蔥酷哥，家族中的超炫酷哥，特立獨(dú)行的街頭裝扮，吸引人的目光。整個(gè)包裝設(shè)計(jì)充滿了童趣的獨(dú)家特色，拉近了與消費(fèi)者的距離。公司還創(chuàng)設(shè)出很多增加食物趣味性的富有創(chuàng)意的包裝，樹(shù)立自己的品牌形象。