《異形：契約》中視覺藝術的超現實結構研究

余曉麗

《異形：契約》是一部由20世紀福克斯于2017年出品的科幻恐怖影片。這部影片繼《普羅米修斯》之后，成為《異形》前傳系列三部曲中的第二部。它以一種超現實化的獨特的視覺藝術結構，為影視藝術作品更好地實現創制目地，而帶來了營造科幻時空場、營造恐怖氛圍場、營造視覺時空場的超現實大戲，影片中的三重超現實科幻恐怖，為觀眾帶來了接踵而至、連綿不絕的超現實恐怖體驗。

一、 視覺藝術超現實建構

（一）超現實角色設定建構

《異形》系列電影在科幻片電影史、恐怖片電影史、視覺藝術電影史上，都將留下不可或缺、舉足輕重的濃重一筆。這一系列影片不僅以科幻式驚恐營造恐怖，而且更著眼于以科幻式驚恐營造出趣味性與思想性，而建構如此復雜意象的手段，則依賴于其卓越的視覺藝術的高級建構技法。《異形：契約》中的視覺表達，是由人類造物人工智能生化人的主觀視角開始建構的，并以一種現實結構作為超現實結構代入的開端，將視覺藝術首先由現實真實加以代入，更易使得觀眾快速產生一種代入式沉浸，更易使得觀眾迅速模糊現實與超現實之間的本來清晰的界限。影片展現人類、生化人、機器人、異形四者之間的你死我活的關乎生死存亡的斗爭，而斗爭的結果恰如達爾文所言，在這顆星球上，能夠存衍下來的，既不是最強壯的，也不是最聰明的，而是最能夠因應變化達致適者生存的。[1]

（二）超現實逆時空式建構

《異形：契約》開篇中的人類造物大衛的出現，以視覺藝術的數種簡約象征性物件，濃縮式地表達了人類文明成就，這種以視覺藝術表達的現實結構，有著空靈飄緲且頗具異星氛圍的意象。而影片恰恰以這種預示性視覺藝術表達，對后續的超現實結構，進行了最佳的藝術化的鋪陳。這部影片開篇中，創制者所設計的數種物件，除大衛這一人類新時代造物而外，其余均為歷史悠久的代表人類舊時代情感表達的物件，影片以這種新舊對比，實現了對于人類科技進步，與情感進步之間巨大失速性差異的超現實反諷。同時，更以這種反諷揭示了這部影片的超現實結構的相對論式建構，而影片開篇中的那只大衛覺醒之眼，則代表著整部影片的超現實建構覺醒的開始。人類造物大衛向人類的不情愿的獻茶，亦以一種屈從融入到了人類社會中來，而再由人類將這一人類造物置入到契約號這一超現實時空之中，這種隱性置入的超時空轉換，將超現實建構描摹出了一種逆時空架構。

（三）超現實視覺時空場建構

一部影片創見的深度、廣度、強度，決定了這部影片所產生的視覺藝術的震撼力量的大小。為強化科幻與恐怖藝術作品中的震撼力道、奇觀力道、恐怖力道，近年來，發達國家的視覺藝術已經開始采用一種全新的創制技法，那就是以超現實結構進行視覺藝術打造。《異形：契約》即以這種超現實結構進行了視覺藝術的差異性建構，充分利用了視覺藝術的可塑性，為這部影片創制出了較為獨特的視覺語匯，向觀眾提供了一種新銳的視覺建構與架構形式，這些建構與架構形式已經超越了傳統視覺表達的范疇。這種以科幻為抽象支撐的建構與架構，將奇形異象以一種更加殘忍、血腥、可怖的真實感展現在觀眾的面前，對觀眾的心靈造成了極大的觸動，并且使得觀眾對這種超現實的擬真產生了強烈的共鳴，這種視覺藝術表達由視覺的最基本形式加以建構，形成了一種由視覺藝術所營造的集科幻與恐怖于一身的視覺時空場。[2]

二、 視覺藝術超現實解構

（一）視覺藝術的超現實科幻時空場解構

在人類文明的嬗變過程之中，先文本、后圖形、再圖景，進而形成了更加高級的形諸于視覺藝術的映像形式。在電影中，隨著異星異形以異象的形式驟然出現，以超現實結構建構起來的恐怖氛圍場，開始與科幻時空場膠著在一起。影片中的視覺藝術具象與表象的演繹，無時無處不在詮釋著超現實異象作為一種超現實的嶄新主體的一種存在，這種由大衛為開端的先有異象后有異形的表達，已經將人類的終局，進行了提前的超現實預演。這種超現實預演，實際上，將具象化與表象化建構的超現實結構，進行了基于異象運動軌跡的拆解。例如，《異形：契約》的科幻與恐怖交織著的世界觀，即可由這種超現實技法加以逆邏輯、逆時空、逆常態的超現實解構，使得這部影片中的邏輯悖理、時空倒錯、常態顛倒，從而表達出一種超現實營造的科幻時空場圖景。

（二）視覺藝術的超現實心理恐怖場解構

在21世紀起初10年科技大爆炸之后，整個世界早已由傳統的讀圖時代躍升至了解像時代，圖形的相對靜態化早已無法滿足后現代對動態化的無法遏止的強烈需求，這種強烈的解像需求，使得中國的電影市場，達到甚至超越了歷史上曾經最輝煌的觀影時代，而對于奇觀視覺藝術的可持續的強烈渴求，則更加刺激了視覺藝術的極致提升，而大量的科幻與恐怖等更加易于呈現奇觀，與表達奇觀的影視藝術作品，亦隨之而如雨后春筍般地開始涌現。這些影視藝術作品，從解構的視角而言，全部存在著科幻與恐怖營造的無邏輯、無預警、無具形的三重超級未知的難以抗拒的心理科幻恐怖模式。《異形：契約》即由視覺藝術層面剝離為基于視覺層面的心理解構，更與基于心理層面的視覺解構，這兩種方向相反目的相同的 由物象到符號，由具象與表象到抽象的解構，而形成了一種對于更加清析地審視超現實結構至關重要的心理恐怖場。

（三）超現實抽象表達整體解構

正如海德格爾所言，世界既可把握為圖像，亦可解構為圖像。[3]在后現代視覺藝術時代，由視覺文化視角解構圖像已經成為一種視覺藝術擘析的日常，因為，視覺藝術就其本質而言其實就是一種視覺符號為其不斷抽象象征性的藝術。各視覺要素在不同的結構組織下，或彼此融合，或彼此交疊，或彼此交錯，以一種視覺表達背后隱而不顯的結構，為視覺藝術提供了達成主題意涵的表現。例如，在《異形：契約》中，契約號的突發事件，就是一種利用各種沖突，對視覺藝術常態加以解構的高級技法，這種高級技法，將原本固若金湯安然無恙的契約號解構得千瘡百孔，同時，以這種視覺藝術表達，不斷地為契約號帶來不安全的因素，這樣的解構令觀眾不得不沉浸于其中，與契約號形成一種更加緊密的抽象化的命運共同體，進而形成了一種超現實表達的反邏輯性、超現實性、異時空性的抽象化解構。[4]endprint

三、 視覺藝術超現實重構

（一）超現實科幻恐怖重構

視覺藝術構造因應觀眾對于更強烈視覺奇觀、視覺震撼、視覺沖擊的需求，視覺藝術創制亦已經根據這些需求進行了較大的創新，即以逆邏輯、逆時空、逆常態為切入點，開始建構一種超現實結構的藝術化擬真耦合。超現實的視覺藝術化建構與解構，已經為進一步的超實現重構，提供了必要的基礎框架準備與基礎要素準備。同時，在電影中，自從異星異形以異象形式開始出現之后，即由緊緊膠著在一起的恐怖氛圍場，與科幻時空場一道，由異形及其創造者、驅策者、利用者一手重構著超現實的科幻恐怖。這種重構的超現實科幻恐怖，令觀眾可能料到會出現危險，但卻不知道危險由何而起、從何而來、向何處去，顯然，這種超越了現實常態的無法預料的恐怖，更具心理震撼力、沖擊力、破壞力，甚至在許多場景中，觀眾都知道必然會出現危機，但恰恰是這種必然會出現危機卻既無力預測，亦無力避免，更無力抗拒，才恰恰是超現實重構的巨大魅力所在。[5]

（二）超現實意象化重構

視覺藝術的超現實重構的本質，就在于能夠以視覺藝術的進階技法不斷地模糊意象中有著既定模式的現實圖景，同時，以其完全不設限的想象超然，將創制者對現實的批判，置入到一種超現實的重構之中，令觀眾在驚悚、驚懼、驚恐之余恍然猛醒。可見，影視藝術的這種基于視覺藝術的重構，亦恰恰是人類第一知覺——視知覺意象化的一種后現代式回歸。這種視覺藝術重構，由物象到抽象，由抽象到意象，由意象化結構到意識化功能，不斷地以多重超現實科幻恐怖營造了超乎尋常的恐怖氛圍場，從而以這種超現實恐怖氛圍達致進階的意象化重構。同時，影視藝術作品中的科幻與恐怖超現實重構的另一種進階式技巧，還在于能夠將潛意識、無意識、有意識三者以一種無法捉摸且不可描述的狀態，玩轉于大銀幕之上，往往在影片中不太可能出現危險時空中，突然有意識地迸發出極度的恐怖，往往在影片中潛意識覺得比較安全的時空中，突然地出現無法逆料的危機。

（三）超現實意象升華重構

視覺藝術中的映像與其他藝術形式的最大不同，就在于視覺藝術中的映像有著可持續的延續性，這種可持續的延續由視覺藝術映像本體的具象化與表象化開始，經由視覺藝術映像本體的象征性抽象，而持續地與視覺藝術映像本體和觀眾之間的形而上的交互，共同形成為一種超乎現實的意象化重構，這種超現實的意象重構才是視覺藝術映像本體真正意義上的形而上的升華。同時，這種意象化升華更是一種以創制者不設限的想象力、無窮的創制力，駕馭光影之夢在自由維度時空之中的一種無比自由的縱橫馳騁。《異形：契約》以鏡頭重構了一個完全不受限的且完全游離于現實的超現實世界。影片中的超現實的非常結構的本質，恰恰是超現實潛意識的一種超現實自由審美的盡情流溢，據此以達致其以撕裂引發尖叫的極度驚悚。由此可見，視覺藝術的超現實結構本質，恰恰就是一種超現實意象的靈性化升華的意象級重構。

結語

《異形：契約》以其創意化視效，展現了一種超現實的視覺藝術結構，這種超現實的視覺藝術結構，以一種基于視覺藝術的超現實觀念的抽象化表達，實現了基于結構擘析的科幻恐怖的解構力，同時，更以一種基于視覺藝術的超現實觀念的意象化表達，實現了基于意象化建構的重構力，從而將靈性的光影輝耀于潛意識之上，令觀眾在欣賞視覺藝術的同時，能夠驚懼于其恐怖意象。而這部影片的難能可貴之處，更在于能夠以這樣的意涵來探索未來異次元世界中擬真現實下的人類自我，并以科幻恐怖為表象，向人類展現了一種，未來可能出現的智能生化人反客為主的，基于科技反噬人類的，令觀眾反思之后再度生產驚懼的恐怖。

參考文獻：

[1]劉苗苗.好萊塢式幻想——異形的銀幕史[J].北京電影學院學報，2011（3）：84-90.

[2]周憲.視覺建構、視覺表征與視覺性——視覺文化三個核心概念的考察[J].文學評論，2017（3）：17-24.

[3]朱清華.海德格爾對西方哲學中“看”的解構[J].江海學刊，2009（5）：72-78.

[4]閻嘉.視覺藝術中的后現代空間：戴維·哈維如是說[J].學習與探索，2015（11）：121-127.

[5]劉瑩.近代科幻電影創作趨勢研究—科學與藝術的密切結合[D].長春：東北師范大學，2015：45-46.endprint