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再談稱呼

2017-11-12 21:29:24
雜文月刊 2017年17期

●郁 土

再談稱呼

●郁 土

最近,在某個以大中學教師為主的群里,有人屢屢以“小玉”“叔叔”稱呼他人,惹得移居瑞士的洪老師大為不滿,責問他:“我想請問一下:你是搞教育工作的嗎?怎么這么不喜歡稱呼他人‘老師’?什么‘叔叔’‘小玉’的,這個是你家親戚群嗎?”聞此言我大感快意,因為她說出了我的心里話。沒想到的是,話音未落,某師院一郭姓老師就站出來說:“現在學生膽大,尤其是女生。我的研究生還稱我‘郭爸’呢。”

此言引起我一段不甚愉快的記憶。前年夏日的一天,三十多年未見的大學同學來滬,邀我晚上一聚,問還有何人,答“我的孩子們”。我還以為他生有二胎(要知此種事在60后眼中絕非尋常事,蓋當時實行計劃生育,一對夫妻只生一個孩子。),且兩個孩子都在上海工作。晚上如約來到酒店,他的“孩子們”陸續到來,男男女女達八九個之多,且都親切地稱他為“老爸”,他也泰然自若地說“老爸敬你一杯”云云。此情此景,讓我不由想到馬克·吐溫的《競選州長》,當小說中的主人公站在臺上演說自己的施政綱領時,有九個不同膚色、剛學會走路的孩子沖上臺去,摟著他的腿叫“爸爸”。當然,我的同學絕對無意去競選什么州長,他的私生活也是相當嚴謹的,斷然做不出這等荒唐事。可是這些沖他叫“老爸”者又是何人?后來他才向我解釋,都是他的學生,現在已經畢業,在上海工作云云。原來如此。同學任某學院院長。

現在看來,大學生、研究生稱呼自己的導師或院長為“老爸”者,絕非我同學一例。雖然有“一日為師,終身為父”之說,但那僅是對老師表示尊重之意,老師和父母還是有區別的。上世紀八十年代我讀大學時,是斷斷沒有此種現象的。這莫非也是社會進步的一種表現?我知道,現在一些研究機構,把課題組負責人稱為“老板”,蓋此負責人,手握用人與獎金分配兩大權力,不是老板又是什么?并且據說此一稱呼還是來自國外的研究機構。但老板就和老爸不同,他畢竟是外人。要知道,稱呼一個外人為爸媽,是件非常嚴肅的事情。晉省風俗,辦喜事,新婦入門,稱呼公婆為“爸”“媽”,要舉行專門的改口儀式,由司儀主持,公婆端坐沙發上,新婦畢恭畢敬站立于前,隨著司儀的命令,大聲喊“爸”并鞠躬,且聲音要足夠響亮,周圍的人都能聽到才行。公公應答之后,雙手遞上“改口費”紅包。接下來如法炮制再改口叫婆婆為“媽”。女婿稱岳父為“爸”之儀式也是如此。一對新人,兩對新父母,其改口稱呼隆重如此。可今日,這些大學生、研究生們,輕輕松松就稱自己的老師、院長為爸、媽?舉行過改口儀式嗎?又收到過改口費紅包嗎?

部分西方人信奉基督教,在上帝面前人人平等,所以子女稱呼父母,多有直呼其名者,因為子女與父母跪在上帝面前,同為兄弟姊妹。可我們不同,無論傳統文化中的主流儒教,還是道家、墨家與法家等,同出宗法制社會,家族是整個社會的基礎,最講究尊卑。雖說現在已進入二十一世紀,國門大開,地球變成一個村莊,但還有各個民族自己的文化傳統,假如失卻此豐富多彩的民族文化傳統,則整個人類將失去發展之動力矣。所以,我們還是遵循傳統,稱呼親生父母為“爸媽”,稱呼老師為“老師”。而現在把老師或院長成為“爸媽”,不知又演的是哪一出?搞不懂了。

由學校而延展至社會,現實情況是,下屬對上司的稱呼尊崇有加,而上司對下屬往往漫不以為禮,下屬與上司在彼此稱呼上并不對等。此一情況,與明清兩朝高度的君主專制所造成之全民的奴性心理脫不了干系。打破此一情況者至為少見,但也不是沒有,而結果往往令人驚喜。在這兒鄙人就冒一次王婆賣瓜之嫌,抄錄曾經的同事琦君的一段話為證。當時,我負責一個編輯部:

“記得剛到編輯部,我沒有像一般的新手那樣尊稱郁土為老師,而是直呼其名。這種不敬之舉,郁土竟接受得自自然然,絲毫不以為忤。多年相處之后我知道,這就是郁土的本色——不尚虛飾,與人相處以平等相期相待。我想,友誼一定就是從那時開始的。”(《待到花香君已遠》)

這是二十多年前的事了,假如不是他說起,我對他印象如此深刻的稱呼一事,幾乎沒什么印象。但有一點,雖然后來因故離開了編輯部,但我和那些同事都成為了朋友,至今仍然保持聯系。一個再平常不過的稱呼,作用竟然如此之大哉。

最近結識了位湖南武岡的微信朋友,當他得知我比他大時,竟親切地稱我為“土”哥,取“郁土”之土。剛看到這一稱呼有些哭笑不得,但過了一兩天,就覺非常親切。被人稱作“土哥”,就比被稱作老師還要舒坦,畢竟,平等的感覺要超過尊卑有別。當然,除自己的孩子外,我可不希望被人稱作“老爸”。

另外,稱呼一直處于演進之中,比如青年男女,以前叫“姑娘”“小伙子”,現在統統進化成了“美女”“帥哥”,既然滿大街都是美女、帥哥,那真正的美女、帥哥又將如何稱呼,似乎到目前為止,還沒有好的解決方案出來。當然,此情況不僅我們如此,西方也不例外,畢竟我們同為人類嘛。英國皇家科學院院士、牛津大學演化論生物學家理查德·道金斯在《盲眼鐘表匠》一書中這樣寫道:

過去只有極為出色的電影演員稱得上“影星”。后來“影星”的詞意退化了,任何擔任過影片主角的普通演員都算。因此,為了再度凸現“影星”的原意,“影星”這個詞就升級成“明星”了。后來,影片公司的宣傳人員開始把名不見經傳的演員都封為“明星”,因此“明星”的原意再度升級,成為“巨星”。現在電影的宣傳數據中又出現了一些至少我沒聽過的“巨星”名字,因此也許“巨星”的原意又得再升級一次了。搞不好我們很快就會聽說“超級巨星”了!同樣的正回饋也發生在“主廚”這個詞上。這個詞源自法文,本意是廚房的首腦,因此每個廚房應該只有一位主廚。但是一般的廚子,甚至做漢堡的年輕人,也許是為了滿足自己的尊嚴,都開始自稱主廚了。結果現在常常會聽到“主任主廚”這樣意義冗贅的詞(第八章《性擇》)。

照他的理論,詞意是在不斷升級,那么,將“老師”稱為“老爸”就絕對不是最后的稱呼,那以后呢?再過五十年、一百年,我們的大學生們,又將如何稱呼已經成為“老爸”的老師呢?

商海春/圖

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