流行音樂與社會主義核心價值觀傳播

閆飛

【摘要】作為一種以歌曲演唱形式為主的音樂藝術，流行音樂不僅具有獨特的認識、教化、審美等藝術文化功能，而且在一定程度上與社會主義核心價值觀的內在精神存在著高度契合，成為滋養和傳播社會主義核心價值觀的重要載體。當前，我們必須進一步強力推進精品創作生產，注重創新發展，著力加強人才培養，為加快傳播社會主義核心價值觀提供載體基礎、動力保障。

【關鍵詞】流行音樂；社會主義核心價值觀；傳播

習近平總書記在文藝工作座談會上指出，“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲”。[1]作為一種特殊的音樂藝術，流行音樂可以說與廣大民眾的生活息息相關，其大眾風格的歌曲演唱形式，通俗易懂的歌詞表達，單純直接的情感體驗，不僅能夠在潛移默化中將先進的價值觀傳遞到人們的思想和意識中去，而且較之于其他藝術，流行音樂更能直接將其內在的價值引領和導向作用于人們的情感，震撼人們的心靈。優秀的流行音樂不僅具有獨特的藝術文化功能，而且與社會主義核心價值觀的內在精神存在著高度契合，成為滋養和傳播社會主義核心價值觀的重要載體。這就需要我們在實踐中充分利用這一藝術形式，加快推進社會主義核心價值觀的有效傳播，使之真正“內化于心、外化于行”。

一、流行音樂的藝術文化功能與價值導向

仔細考量流行音樂的藝術文化功能，不難發現，其多種多樣的功能背后實際上呈現出明顯的價值導向。

首先，流行音樂的認識功能呈現鮮明的價值塑造性。流行音樂語義明確，感情指向清晰，在受眾接受程度方面較其他音樂藝術有較大優勢，同時也更直接讓人們認識到其背后蘊含的藝術魅力和審美傾向，尤其是鮮明的價值觀。流行音樂中的流行歌曲，大都呈現出歌詞生動形象、旋律優美雅致，既具有一定的理想色彩和幻想空間，又能夠將現實和理想連接起來，使人們更直接地認識到自己的生存狀態、精神風貌，進而使之更加深刻地體會作品本身的抽象內涵，準確地把握詞作者、曲作者乃至于演唱者的內心思維和價值形象。例如，人們在深入了解《龍的傳人》《紅旗飄飄》《我的中國心》等流行歌曲的創作背景后，必將更加堅定其內心的愛國主義情懷。又如，最近網絡上盛行的流行音樂作品《習大大愛著彭麻麻》，就是現實生活的原型寫照。習大大與彭麻麻的愛，既是狹義之愛，也是對天下的廣義之愛；習大大與彭麻麻營造的和睦之家，既是歌詠狹義之家，也是頌揚天下的廣義之家。對于習大大與彭麻麻而言，愛和家的廣義與狹義是統一的，所以作品也不斷在家、國之間跳轉，時刻釋放著“興家興國興天下，有愛的天下最強大”情懷[2]。正如著名學者易中天所說，“一個作品的生命力，在于它是否用最獨特的方式激發了人們共同的情感，而共同情感的背后，是共同的價值”[3]。

其次，流行音樂的教化功能呈現出強烈的價值養成性。一般來說，任何一種流行音樂作品，大都要通過一定的形式反映和體現創作者基于現實生產和生活實踐的各種評價，無論是政治領域、文化領域，還是道德領域、價值領域。一旦觀眾在欣賞這些作品的過程中逐步接受和認同這些評價，并與其心靈交會，使其感受到來自流行音樂作品的心靈震撼，那就必然會達到教育和影響聽眾的價值養成作用。簡言之，流行音樂的創作和演奏活動是有形的，但使欣賞者內心塑造的正義藝術形象卻是無形的，總是在潛移默化的過程中發揮著對人的價值教育功能。這既是一種無形的激勵，又是一種典型的價值養成。其一，人們觀看和欣賞流行音樂作品，表面上是文化消費活動，但實質上體現的是一種知識的接受、感知和記憶過程；其二，人們在觀看和欣賞流行音樂作品的過程中，其情感也會隨著作品的審美傾向和價值取向而不斷變化，并逐步形成一些新體驗和新變化；其三，當這些體驗和變化在日常生活中一次又一次得以呈現和重復的時候，在很大程度上流行音樂就不可避免地對人們起到了明顯的教化效果，而這種教化功能呈現出的價值在具有中國“主旋律”性質的音樂作品中應當較多地體現。如流行歌曲《我的中國心》《大中國》，以及表現英雄模范革命精神的《平凡的你》《團結就是力量》等作品，不僅表現了強烈的愛國主義熱情，而且很容易激發觀眾的愛國主義熱情，使其養成愛國主義的價值觀。

最后，流行音樂的審美功能呈現出典型的價值示范性。作為一種音樂藝術，流行音樂在給欣賞者直接提供美妙音樂的同時，也給他們間接地展示了一種新的思想觀念和價值判斷。由于內容簡單、表達簡潔，因而無論是思想觀念還是價值判斷，一般來說均不需要欣賞者進行太多的思考就很容易引起人們的共鳴。

第一，從價值呈現來說，流行音樂的歌詞大都語義明確，直截了當，表現現實的價值期待和追求，因而具有較大的感染力。第二，從價值藝術來說，流行音樂的節奏大都十分鮮明，和人的心率非常接近，讓人們在輕松的氛圍中感受價值魅力。據統計，“人的平均心率為75次/分，一般的流行音樂節奏為每分鐘80拍左右，伴奏的鼓點也是每分鐘80次左右”。[4]因此，欣賞者一般都能在輕松舒緩的氛圍中放松身心，在自由歡快的藝術體驗中逐步形成對價值魅力的基本體驗。第三，從價值認同和行為接受來看，隨著當代流行音樂藝術水平的不斷提高，人們能夠更加全面深入地體會到其多種多樣的藝術表現形式。在一些流行音樂的音樂會中，表演者與審美主體處于同一時空中，共同演繹同一種藝術形態，感受同一種藝術氛圍，歌者和審美主體共同體味歌曲中的同一種情感，表演者與社會大眾心理就會產生共鳴，達成相應的價值認同和行為接受。

二、優秀流行音樂的藝術文化功能與社會主義核心價值觀內在精神的高度契合

認真考察一些優秀流行音樂的主要藝術文化功能可以看出，其與社會主義核心價值觀的內在精神存在著高度契合。

其一，優秀流行音樂的認識功能與社會主義核心價值觀國家層面的價值目標相契合。自古以來，作為詩、書、禮、樂四教之一，音樂備受人們的喜愛和推崇，而在其自身的藝術文化功能中，“強國、治道、感化、禮化、德化等功能與作用都蘊含著當代的社會主義核心價值觀”[5]，并與其國家層面的價值目標相契合。一些優秀的流行音樂作品，如《擁抱中國夢》《富強歌》《盛世中國》《花開盛世》《我們是青年文明號》《文明禮貌歌》《國家》等歌曲，無一不是謳歌我們黨的凝聚力和戰斗力，倡導我們共建文明、和諧家園，抒發每一個公民祝福祖國富強的夙愿。簡言之，優秀的流行音樂不僅深刻表達了人們對于真善美的理性思考，更在一定意義上體現著富強、民主、文明、和諧的價值追求，反映著現階段我國各族人民的共同理想，為奏響全國人民實現中華民族偉大復興中國夢的華彩樂章指明了前進方向。endprint

其二，優秀流行音樂的教化功能與社會主義核心價值觀社會層面的價值目標相契合。流行音樂不僅向人們展示了豐富的社會生活畫面，而且其演出、推介和欣賞活動具有強大的藝術感染力和教化功能，影響著人們對世界觀、人生觀、價值觀等方面諸多問題的思考，包括深層次的社會價值目標。仔細考究一些優秀的流行音樂、特別是一些被稱為紅色歌曲的流行音樂，可以看到，它們正是用這一大眾化、通俗化、日?；乃囆g形式直接或間接地傳播著當代中國的社會主導價值觀，使人們在接受美的藝術消費和體驗的同時，不知不覺于無形之中感受和體驗了社會主義核心價值觀在社會層面的價值目標。諸如《勇敢的心》《怒放的生命》等作品，語義明確，感情指向清晰，激起聽眾無限的熱情與斗志，也折射出了自由、平等的核心價值觀。這樣才能維護社會的法治與公正”[6]。事實上，流行音樂的實質就是用音樂追求自由精神。流行音樂作為人類精神創作的產品，是緩解大眾緊張心理壓力的一種有效途徑，對各階層而言，都具有強調自由，重視不拘一格的品質。因此，在欣賞作品前，我們不僅要了解其創作背景和詞曲作家的生平、經歷，還要在欣賞中去感受、體會作品中與國家、民族息息相關的情感，深刻體會作品中關于自由、平等、公正、法治等諸多社會理想的價值期待，鞭策我們應當努力珍惜當前來之不易的和平環境，激勵我們積極主動爭取更加公平正義的社會生態。

其三，優秀流行音樂的審美功能與社會主義核心價值觀個人層面的價值目標相契合。每個公民猶如樂曲演唱中的一個音符，而愛國、敬業、誠信、友善，是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則，只有每個公民都認真遵守這些基本的價值準則，才能統一奏出和諧美妙的樂章。一些優秀流行音樂恰恰能夠在演奏和欣賞中體現人們的審美情趣，表達出人們相應的個人價值準則。

首先，“愛國并不是一句空洞的口號，需要千萬中國人貫徹到自己的實踐當中去，把個人的榮辱與國家的榮辱結合在一起、把個人的前途和國家的命運結合在一起，為祖國的繁榮富強貢獻出自己的力量”[7]。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心；我的祖先早已把我的一切烙上中國印?！碑斎?，還有《大中國》《精忠報國》所具有的高亢有力的節奏和旋律，人們通過聽覺刺激會產生強烈的震撼，強化愛國主義情感。

其次，敬業是中華民族長久以來形成的優良道德傳統，也是公民個人行為的重要價值要求。眾多的流行音樂中把敬業精神作為其宣揚的重要內容之一。

再次，誠信、友善是中華民族傳統美德和精神特質，更是踐行社會主義核心價值觀的重要表現。在眾多流行音樂作品中，像《朋友》《感恩的心》等流行歌曲，無一不教育人們始終要用感恩的心接受生命中的每一次感動，激勵人們不要畏懼困難，只有經歷過挫折，才能實現心中的夢；《愛的奉獻》《好人一生平安》《?；丶铱纯础返攘餍懈枨?，不僅表現了真摯的友誼、真情的呼喚，而且倡導全社會人與人之間應當保持互相關懷、互相幫助的良好關系，共同創造更加美好、更加和諧、更加幸福的生活，應當說非常接近于人民大眾普通情感生活的真實表達，從而引起人們的共鳴。

三、以流行音樂有效傳播社會主義核心價值觀的基本路徑

當前，流行音樂工作者深入貫徹習近平總書記在文藝工作座談會上的講話精神，認真踐行社會主義核心價值觀，就應當以流行音樂為載體，充分發揮其內在的藝術文化功能，有效傳播社會主義核心價值觀。這既是其作為文藝工作者的必然選擇，也是在多元文化背景下加強主流意識形態建設的內在要求。

第一，強力推進精品創作生產，為加快傳播社會主義核心價值觀提供載體基礎。作為當代中國社會的主導價值觀，社會主義核心價值觀不僅是凝聚社會共識的最大公約數，而且在本質上體現了中國精神的內核要素。優秀的流行音樂作品是傳揚核心價值觀的重要載體，不僅具有鮮明的價值導向，會給人留下深刻的印象，而且更能夠讓人們在藝術享受中潛移默化地接受社會主義核心價值觀，并受到其教育和熏陶。一般來說，文藝作品創作者的創作思維和價值理念，決定著作品呈現的價值品格和境界追求。這就要求流行音樂創作者必須把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務，確立好主題，刻畫好人物，選擇好題材，創作出既真正蘊含其內在本質、同時又具有鮮明中國特色、民族風格的優秀作品。習近平總書記在文藝工作座談會的講話中多次強調，“廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創作導向”[8]。表現在流行音樂的創作中，就是要始終堅持把人民群眾作為作品表現的核心主題，時時刻刻以不斷滿足廣大人民群眾的精神文化需求為出發點和落腳點，努力形成為人民抒寫、抒情、抒懷的高度自覺。其一，實現中國夢是現階段中國人為之不懈努力的宏大主題，流行音樂創作者應該高度重視和扶持現實題材的創作，積極開展中國夢主題文藝創作活動，再現各行各業里追夢圓夢的普通勞動者，塑造我們這個時代最生動的標志性符號。歷史上，《咱們工人有力量》《碼頭工人之歌》等作品，都曾是深刻反映了那一時代現實主題的優秀作品，膾炙人口，經久不衰。其二，流行音樂創作者應當把英雄人物作為表現重點，以優秀作品倡導全社會形成崇尚英雄、捍衛英雄、學習英雄、關愛英雄的社會風尚。英雄是一個國家、民族和時代的標識，更是一種鮮活的核心價值觀和有形的正能量。歷史上，《英雄贊歌》《歌唱二小放牛郎》等作品，都曾精心塑造了活靈活現的英雄形象，對弘揚愛國主義精神、增強民族凝聚力和向心力發揮了不可磨滅的作用。其三，在堅持弘揚主旋律、提倡多樣化的文藝方針下，流行音樂創作者可以適當采用搖滾、民謠等風格不同的流行音樂形式，盡可能去除其中存在的內容與格調“三俗”、盲目跟風追星等不良現象，為人們提供更多內容健康、豐富多彩的精神食糧，加快傳播社會主義核心價值觀。這既是當今時代發展日新月異、社會生活氣象萬千、創作空間日益廣闊、審美情趣多元多樣的必然要求，也在很大程度上為多樣化呈現社會主義核心價值觀的主導性和吸引力創造了難得的條件。

第二，注重創新發展，為加快傳播社會主義核心價值觀提供動力保障。習近平總書記強調，“創新是文藝的生命”。創新既是流行音樂永葆活力、精彩紛呈、持續發展的動力源泉，也是加快傳播社會主義核心價值觀的動力保障。一要注重觀念創新。創作觀念是流行音樂創作的先導。我們應該認真總結以往的創作經驗，挖掘規律性認識，吸收前沿成果，不斷推出新的創意和新的題材內容。不僅如此，還應該有開放包容的心態，使不同學術觀點和不同學術流派交流借鑒、相互切磋，共同推動流行音樂作品的推陳出新。二要實現流行音樂與科技的有機融合。在科技發展突飛猛進的今天，我們應該積極運用現代科技的成果，來增強流行音樂產品的藝術吸引力和感染力，在為其插上科技翅膀的同時，以更加現代、先進、多樣、靈活的方式展示社會主義核心價值觀的本質要求。以流行音樂類電視欄目為例，大多數電視臺都已經將其分為MTV類欄目、歌會類欄目、選秀類欄目三大類，而這些欄目所傳播的音樂絕大部分是流行音樂，它們也是當下收視率頗高、很受觀眾特別是青少年觀眾喜歡的欄目。只要我們不斷加強主流媒體對流行音樂作品的大眾引導，就一定能夠在全社會掀起一陣聽唱正能量流行音樂的風潮，更加科學有效地傳播社會主義核心價值觀。三要大力發展網絡傳播平臺。當今時代是網絡時代，發展流行音樂的網絡傳播平臺，已經成為繁榮社會主義文藝事業的重大課題。我們可以加強重點流行音樂網站建設，加大對優秀流行音樂網絡作品的扶持推介力度，使健康向上的網絡流行音樂在互聯網上成為主流。如流行歌曲《習大大愛著彭麻麻》《十三五河南舞》《領導人是怎么煉成的》等，都是近幾年由于網絡的迅速傳播而得以流行，風靡一時。當然，我們也要盡可能避免流行音樂作品風格同質化，作品內容過于蒼白無力，刻意追求新、怪，行業競爭環境惡化，欣賞者審美疲勞加速等問題，促進其健康有序地平穩發展。endprint

第三，著力加強人才培養，為加快傳播社會主義核心價值觀提供智力保障。人才是流行音樂繁榮發展的重要前提，也是培育和踐行社會主義核心價值觀、繁榮文藝事業的智力保障。加強人才培養，必須把思想道德建設放在首位，強化政治思想教育，建設一支德藝雙馨的流行音樂工作者隊伍。一是有關部門可以組織各地流行音樂協會會員進行以馬克思主義文藝觀為主要內容的理論和政策培訓，引導廣大流行音樂工作者認真貫徹執行黨的文藝理論和方針政策，在思想上認真學習、不斷踐行社會主義核心價值觀。二是加強對流行音樂工作者的職業精神教育，通過組織開展“做人民喜愛的流行音樂工作者”活動，引導其自覺遵守本行業的職業道德，尤其是《中國文藝工作者職業道德公約》。三是進一步加大對流行音樂工作者的資助扶持、宣傳推介工作的力度，探索實行流行音樂文化項目首席專家制度，培養一批人民喜愛、有影響的流行音樂大師級人物。四是加強對流行音樂專業技術人才的培養教育，完善和優化人才隊伍管理機制，給年輕人更多施展拳腳的廣闊空間。尤其要重視發現和培養本土流行音樂帶頭人，加強輔導培訓、實踐鍛煉，建設一支“接地氣”的基層流行音樂工作者隊伍。五是加強人才培養，有關部門還可以把新的流行音樂組織和群體團結起來，多了解其愿望訴求，多聽取其意見建議，積極主動做好服務工作，為加快傳播社會主義核心價值觀創造寬松環境。

參考文獻：

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[2]韓振.“習大大愛著彭麻麻”神曲傳遞家國情懷[EB/OL].http：//www.chinadaily.com.cn/hqgj/jryw/2014-11-26/content_12787528.html.

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[7]黨岱，楊麗.論流行音樂類電視欄目[J].新聞愛好者，2009（11）.

[8]馬棟梁，丁鈴.網絡流行音樂海量化對流行音樂的負面影響[J].新聞愛好者，2012（11）.endprint