張子夏
簡(jiǎn)論曲阜科舉文化遺跡的開發(fā)與運(yùn)用——兼及潛旅游項(xiàng)目的開掘與傳播
張子夏
曲阜科舉文化歷史遺跡作為一個(gè)被長期閑置的旅游資源,有著一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和巨大的潛在旅游文化項(xiàng)目。本文從旅游文化發(fā)掘傳播的視角出發(fā),以提升認(rèn)知高度為前提、認(rèn)知確定文化特質(zhì)為基礎(chǔ)、建構(gòu)相應(yīng)文化序列為條件,通過挖掘構(gòu)筑樂體驗(yàn)程序的手段,轉(zhuǎn)換傳播視角,提升旅游文化傳播理念,將潛旅游項(xiàng)目有效整合得到有效傳播,從而成為受人歡迎的顯赫名勝景觀。儒學(xué) 科舉 文化傳播曲阜是孔子的故鄉(xiāng),是中華民族文化的發(fā)祥地,這里不僅有關(guān)乎華夏民族歷史和文化本體的諸多歷史景觀,因?yàn)槠涮厥獾臍v史地位,這里還留下了極其豐富的民族科舉文化歷史遺跡,散落在古城的四面八方,成為古城曲阜一筆寶貴的文化遺產(chǎn),積存為一個(gè)巨大的潛在旅游文化項(xiàng)目。可惜,長期以來,因?yàn)榉N種原因,這一潛在旅游資源被掩埋遮蔽于以“三孔”為代表的重要景觀之中,可謂是“藏在深閨人不知”,造成巨大的旅游資源浪費(fèi),今天,伴隨著國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),如何有效地開掘科舉文化這一歷史遺存,在現(xiàn)代傳播文化觀念的指導(dǎo)下,將曲阜科舉文化這一潛旅游項(xiàng)目進(jìn)行有效的整合,實(shí)現(xiàn)更有效率效能的旅游文化傳播,既是一個(gè)開發(fā)建設(shè)古城旅游項(xiàng)目的瓶頸突破點(diǎn),更是傳統(tǒng)文化資源潛旅游項(xiàng)目傳播的一個(gè)重大學(xué)術(shù)課題,對(duì)此筆者試做探討,以就教于方家同仁。……