999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談馬克思主義哲學向實踐的轉化中出現的問題

2017-11-25 09:08:42郝若寧
長江叢刊 2017年26期
關鍵詞:方法論主體科學

郝若寧

淺談馬克思主義哲學向實踐的轉化中出現的問題

郝若寧

馬克思主義哲學既是系統化理論化的世界觀,又是系統化理論化的方法論。其方法論的意義就在于它潛存在他的世界觀理論之中。如果想要讓馬克思主義哲學切實成為人民大眾實踐的主體,即成為廣大人民及無產階級認識世界、改造世界的思想指南,就需要實現馬克思主義哲學由理論向實踐的轉化,并且克服在這過程中所遇到的各種難題。馬克思主義哲學是一種具有普遍且抽象的、具有指導意義的哲學思想,但歷史上的實踐總是具有特定的時期特點,這就造成了思想與實踐的矛盾,這種矛盾使馬克思主義哲學思想轉化到實踐必然要經歷不同的階段。

馬克思主義哲學 實踐

一、馬克思主義哲學向實踐轉化的階段

(一)世界觀向方法論轉化的階段

馬克思主義哲學世界觀理論作為概括抽象、具有普遍意義的理論,不能直接指導實踐,而是需要我們了解其方法論意義,實現由世界觀向方法論的轉變。只有這樣,馬克思主義哲學才能成為指導大眾實踐的重要形式,成為人民認識并改造世界的思想指南。所以,在運用馬克思主義哲學指導實踐時,我們首先應該做到的就是將馬克思主義世界觀轉化為能夠為大眾所理解的方法論,使馬克思主義哲學理論轉化為大眾意識里的馬克思主義哲學方法論。實踐的世界觀的目的就是要規定馬克思主義哲學世界觀的功能,而在實踐科學世界觀的基礎上,馬克思主義哲學的實踐思維方式和邏輯都可以很好地解釋其世界觀的功能。馬克思主義哲學世界觀在本質上是行動的指南,而不是思想的教條。它所提供的是能夠促進研究的出發的以及進行這項研究的方法。

(二)理論觀念向實踐轉化的階段

理論觀念是人在實踐的基礎上認識、反應甚至再現外部世界的一個過程,這個過程追求的是人的觀念和外部世界的吻合,并進一步產生對外部世界的科學認知,甚至認識外部世界的本質及規律。但這種認識只能是一種客觀的必然性,要求人們從客觀世界出發。人的活動在于滿足人本身的需求,實現其自身目的。但在實踐活動中,這兩個方面是互相聯系、不可分割的。實踐觀念介于實踐與理論之間,把實踐和理論有機地聯系在了一起。實踐觀念以改造并創造外部世界所沒有的事物為目標,直接指導著人們的實踐活動。想要將實踐活動中的主體和客體結合起來,就需要將馬克思主義哲學作為實踐活動的理論指導。

實踐具有規律性、目的性。實踐觀念是實踐主題在實踐之前所擬定的計劃方案。這之中包含著主體改造客體的愿望和目的,又包含著主體對于外部對象的理論觀念。若想實現由理論觀念向實踐觀念的轉化,就要將實踐邏輯與實踐思維方式有機地結合起來。

二、馬克思主義哲學向實踐轉化的問題

(一)形而上學思想

形而上學是一種反對運動變化的唯心主義思想,否認辯題存在運動變化的真實性,而是試圖去把握事物存在的永恒性,這樣的思維方式在以亞里士多德為代表的哲學家的倡導下,成為了西方哲學中的支配思想。形而上學以一種直觀的形式去看待世界,認為事物是孤立靜止的、沒有任何矛盾存在。這和聯系的、變化的、運動的、發展的、矛盾的辯證法思想背道而馳,是一種缺乏對對象整體性、聯系性、動態性的思考對立的一種把握事物的思維方式。

(二)教條主義思想

教條主義指的是脫離現實生活和具體實踐的抽象論點,具有僵化的特點,它不具有完整的邏輯結構,立足于片面的書本理論,并將這種理論的范圍無限延伸,割裂與實踐對象的關系。教條主義明確地違反馬克思主義的思想作風,否認了馬克思主義哲學應與實踐緊密相連的特點,不對具體情況作分析,只是斷章取義地片面分析馬克思主義哲學中很小的一部分,將馬克思主義哲學這個有機整體割裂開來,脫離群眾,脫離實際,違反了馬克思主義哲學的辯證法思想,給革命建設事業帶來非常巨大的危害。

三、馬克思主義哲學向實踐轉化的難題

(一)由世界觀向方法論轉化的難題

馬克思主義哲學世界觀理論是概括抽象、具有普遍意義的,不能直接指導實踐,因此需要我們了解其方法論的意義,實現向方法論的轉化。由世界觀轉化為方法論需要以實踐作為橋梁,并且這種實踐需要實踐主體本身具有主觀能動性。所以在世界觀向方法論轉化的過程中,世界觀和方法論可能會因為各種因素的影響而發生偏離。我們能夠看到一部分實踐主體可以在實踐過程中充分發揮主觀能動性,但由于知識結構等各種因素的影響,并不是所有實踐主體都能實現由世界觀向發發了的轉化。因此,作為實踐主體就要從一開始書里科學的世界觀,減小各種因素的影響,將世界觀轉化為有效的方法論。這個過程不但需要量的積累,還需要質的飛躍。

(二)由理論觀念向實踐觀念轉化的難題

所有具體科學的理論觀念都屬于認識的范疇,都需要轉化為實踐觀念。科學的理論觀念是人在實踐中能夠把握的被認識、被改造客體的屬性和規律,實踐主體的需要將馬克思主義哲學所提供的科學的理論觀念中的規律性認識,運用到實踐活動中去。

實踐主體在具有主觀能動性并不意味著其形成了科學的實踐觀念。在馬克思主義哲學方法論的指導下,實踐主體將主觀需要與客觀實際相結合,在此對實踐活動進行科學的論證,才能形成科學的實踐觀念。這就要求實踐主體必須將馬克思主義哲學作為指導思想,堅持將求實精神和創新精神結合起來。

[1]王天璽.日出東方——中國模式論(前言)[J].創造,2013(01).

[2]王俊燕.“中國模式論”為時尚早[J].河北北方學院學報(社會科學版),2011(04).

吉林師范大學馬克思主義學院)

猜你喜歡
方法論主體科學
論自然人破產法的適用主體
南大法學(2021年3期)2021-08-13 09:22:32
漢學方法論值得關注
國際漢學(2020年1期)2020-05-21 07:23:52
方法論視角下的制定法解釋
法律方法(2019年4期)2019-11-16 01:07:02
科學大爆炸
小小藝術家(2019年6期)2019-06-24 17:39:44
法本位的方法論闡釋
法律方法(2018年2期)2018-07-13 03:22:02
UAF的方法論意義
科學
關于遺產保護主體的思考
科學拔牙
論多元主體的生成
主站蜘蛛池模板: 亚洲另类第一页| 狠狠色丁香婷婷| 成人精品午夜福利在线播放| 日韩东京热无码人妻| 亚洲第一av网站| 欧美激情第一区| 中文字幕色在线| 手机永久AV在线播放| 99色亚洲国产精品11p| 久草中文网| 亚洲性视频网站| 国产无码高清视频不卡| 欧美亚洲一区二区三区导航| 69免费在线视频| 国产亚洲欧美另类一区二区| 一级看片免费视频| 欧美不卡视频在线观看| 香蕉视频在线观看www| 欧美成人午夜视频免看| 日韩国产无码一区| 青青草原国产免费av观看| 国产美女自慰在线观看| 色吊丝av中文字幕| 91精品网站| 香蕉国产精品视频| 欧美亚洲第一页| 91黄视频在线观看| 国产三级a| 久久久久国产一区二区| 欧美www在线观看| 欧美日韩亚洲国产| 精品国产网| 国产二级毛片| A级毛片无码久久精品免费| 亚洲视频四区| 91精品国产无线乱码在线| 日本高清免费不卡视频| 日本午夜精品一本在线观看| 国产亚洲欧美日韩在线观看一区二区| jizz亚洲高清在线观看| 成人在线天堂| 亚洲欧美日韩精品专区| 国产新AV天堂| 亚洲欧美精品在线| 亚洲美女久久| 色悠久久久| 国产亚洲高清视频| 亚洲中文无码h在线观看| 欧美综合一区二区三区| 欧美黄网站免费观看| 99久久人妻精品免费二区| 2020最新国产精品视频| 亚洲综合极品香蕉久久网| 久久精品无码中文字幕| 国产日韩久久久久无码精品| 在线播放91| 一边摸一边做爽的视频17国产| 亚洲美女一区| 好久久免费视频高清| 久久免费看片| 小蝌蚪亚洲精品国产| 中国特黄美女一级视频| 国产va在线| 国产偷国产偷在线高清| 免费在线视频a| 欧美一级在线| 超级碰免费视频91| 日韩不卡免费视频| 日韩少妇激情一区二区| 日韩精品一区二区三区视频免费看| 免费不卡在线观看av| 国产视频一二三区| 视频一区视频二区日韩专区| 一级毛片免费观看久| 精品少妇人妻av无码久久| 97国产精品视频自在拍| 亚洲中文字幕久久无码精品A| 国产拍揄自揄精品视频网站| 国产又爽又黄无遮挡免费观看| 国产真实乱人视频| 香蕉视频在线观看www| 高潮毛片免费观看|